叠代表什么生肖动物

2024-02-25/ 0 次浏览/ 生肖

“庚子鼠”消费市场有多大？,下面一起来看看本站小编光明网给大家精心整理的答案，希望对您有帮助

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生肖是伴随每个中国人的文化符号，十二生肖蕴含动人传说，为当代设计者提供源源不断的灵感，生肖文化也形成独特的品牌力量，在海内外产生广泛影响。

农历鼠年，火了一批鼠生肖创意设计产品，手机壳、手账、生肖酒、公仔、纪念币、鞋帽服饰，五花八门的产品纷纷蹭上生肖热点。哪些品牌能用好生肖IP，咬开鼠年市场竞争的一片天？

“生肖邮票文创更能引起共鸣”

对生肖文化创意产品，人们常常首先想到邮票。

1月5日清晨，天气寒冷，却挡不住集邮爱好者的热情。全国各地集邮公司门口都已排起长队，邮迷纷纷赶来购买鼠年邮票和邮品。

今年中国邮政发行两枚生肖邮票，一枚名为“子鼠开天”，萌动之鼠体态丰盈，耳廓圆润，细尾轻摇，腾空跃起，寓意新中国开天辟地的伟大成就；另一枚名为“鼠兆丰年”，鼠爸鼠妈鼠宝宝，回头望向左侧散落的花生，神态欢喜，寓意五谷丰登、阖家欢乐。

邮票设计出自艺术大师韩美林之手，小写意画法和渲染技艺的结合，让鼠的可爱灵动跃然纸上，家国情怀也巧妙融合其中。

“鼠年是我的本命年，我从可爱的角度切入，画了今年的鼠年邮票。这次我画了700多只小老鼠，这也是我画的最小的作品了。”韩美林在微博中说。

厦门资深邮迷郑启武表示，要将鼠画得可爱，难度高，常常会让人联想到“老鼠过街，人人喊打”，庚子鼠票“一蹦三爬”的设计来之不易。韩美林也说：“它的受欢迎程度可能不亚于猪年生肖邮票。”

得益于精心设计，邮迷熟悉的小版折、大版折、首日封、原地纪念封等传统邮品热度不减，花样翻新的邮品文创也赚足眼球。

“自1980年发行《庚申年》特种邮票以来，中国邮政已连续40年发行生肖邮票，每年都由知名艺术家设计，具有很强艺术感与时代感，形成生肖文化中独树一帜的品牌，用生肖邮票做文创，更能引起消费者共鸣。”中国集邮总公司相关负责人说。

天猫年货节数据显示，中国集邮总公司旗舰店销售额在文创类店铺中排名第四，瑞鼠呈祥印章邮票纪念册在单品销售中也榜上有名。

集邮总公司去年启动生肖文创大赛，全球范围征集鼠年创意设计，今年1月5日在国家博物馆为获奖作品颁奖。“目前正利用大数据进行消费者偏好分析，获奖作品将择优进行商业化开发。”集邮总公司相关负责人对记者说。

跨界融合的“集藏+文创消费”是近年来邮政打造文创品牌的重点努力方向。生肖纪念券、生肖文化酒，生肖文化茶……与印钞造币总公司、茅台集团和中粮集团的合作产品备受市场瞩目。

谈及未来，“如何将带齿孔的生肖邮票与当代设计、当代审美更好融合，开发好看又实用的文创产品，向消费主流趋势靠拢，是我们需要思考的问题。”中国集邮总公司相关负责人说。

“把生肖意趣融入生活点滴”

不仅国人喜爱，国外民众也相当痴迷生肖邮票。近几年，已有100多个国家和地区每年推出生肖邮票。

“生肖是中西文化交流交融的一座桥梁、一道彩虹。跟外国人讲中国文化，他们常常听不懂、没兴趣，但是生肖动物形象，具有天然亲和力，容易引起共鸣。”新西兰华侨设计师张向阳说。

2009年，张向阳供职的广告公司接到任务，为新西兰邮政设计虎年生肖邮票，由她担任主创，从此与生肖结下不解之缘。11年间，她已为新西兰和南太平洋岛国设计39套生肖邮票。她主创的2013蛇年邮票曾作为新西兰总理访华国礼赠送中国领导人，为汤加设计的2016猴年邮票可以折成立体喜轿，入选年度“最佳世界生肖邮票”。张向阳设计的作品常出现在新西兰元宵灯会，引起当地民众广泛关注。

“但我不满足于只做几枚邮票，春节后生肖热就逐渐消退，要保持热度，让生肖意趣融入日常生活点滴，还需更丰富的产品。”回国组建团队，创办Sophia张向阳创意空间，她把目光投向更大舞台。

人脉缺乏、推广渠道不足是困扰她的难题。“让产品本身更具吸引力就是最好的推广。”为把更多优秀生肖设计融入产品，张向阳尝试邀请国内书画名家合作，但过程充满艰辛。她辗转要到一位老艺术家的电话号码，通话中碰了钉子，对方对合作不感兴趣，微信、邮箱都不用，也无法展示作品，只好说服对方留下地址把作品寄过去。“最终对方被作品打动了，我们并非一味迎合市场而放弃艺术追求。”张向阳说。

有精美设计助力，张向阳工作室的产品逐渐受到认可。一系列生肖衍生品，包括服饰、日用品、礼品从她的工作室走向合作企业和消费者。

“你们做的红包我都舍不得送人，它本身就是一件精美礼品。”有客户这样评价张向阳创意空间的作品。一家礼品公司选中她的生肖礼包创意作品，下单16万份作为合作企业给客户的新年礼包。

张向阳如今有了新目标：把生肖融入空间设计。

“纹样单调、缺乏情感交流、产品复购率低。生肖人人有、年年有，让饰画、床品、摆件等软装融入妙趣横生的生肖创意，能够在很大程度上缓解这些问题。”张向阳这样讲述她的初衷。

向记者说这番话的时候已是午夜，她刚刚完成展览布置工作，在一家饭馆坐下，吃完还要从广州赶赴深圳，过两天再飞往新西兰。对于奔波的生活，张向阳并无怨言。“生肖产品消费市场具有无限潜力。”她要把生肖创意推向更广阔天地。

“生肖文化提升产品穿透力”

深圳罗湖珠宝博物馆的鼠年生肖设计作品特展上，名为“领舞”的作品吸引人们驻足观看：既是头部高昂望向天际的鼠，让人联想到鼠咬天开的民间传说，又是双手高举、头部后仰的冰舞女子，姿态婀娜，灵动迷人。

“极具灵性、生命力的鼠与中国传统冰上运动‘冰嬉’融合其中。”TTF高级珠宝品牌创始人吴峰华说。

这是TTF主办的鼠年生肖设计大赛获奖作品，TTF已连续10年举办生肖设计大赛。

“2019年3月，国际奥林匹克博览会组委会请我们设计一件融合生肖文化和冬奥的作品。看到‘领舞’后非常满意，决定把它作为2019年奥博会的礼品，并藏入奥林匹克博物馆。”

对中国珠宝品牌而言，获得国际市场认可殊为不易。尤其是对于这家18岁的公司——2002年，创业5年的吴峰华从沈阳转战深圳，创立TTF，6年后进军巴黎，把门店开在世界时尚之都。

“在国外开拓市场，说到底是文化与文化的竞争。产品与产品的竞争最简单，货卖完就走人。但叫响品牌、形成持久影响，就需要文化支撑，需要从本民族文化入手做创意设计。只有文化才能深入人心。”吴峰华总结TTF在国际珠宝市场的立足之道。

如何把中国文化融入珠宝设计？选生肖有些偶然。2011年，TTF艺术中心启用，墙上还缺一件作品。那是兔年，索性向设计师征集兔生肖设计，这成为生肖珠宝的开端。

作为中国首家、亚洲第三家获邀进驻的企业，TTF于2012年在瑞士巴塞尔钟表珠宝馆做龙年生肖设计展，成效良好，还被文化部列入当年西欧文化交流年系列活动，迅速引发国际媒体关注。

2014年恰逢中法建交50周年，在巴黎举办的马年生肖设计作品展更具影响。代表作品《树与马》，由两棵树缠绕在一起构成金马，寓意中法文化像树枝一样相生相映，法国《费加罗报》整版刊印出这件作品，400多家国际媒体报道、评论。

“展览让我感到惊喜，传统和现代风格的艺术作品交织，每个人都能从作品中找到自己童话故事的叙述。”法兰西学院艺术院通讯院士高立昂给予高度评价。

“那是法国设计界第一次认识到，中国人做现代设计，不比他们差！”吴峰华说。

生肖珠宝成为TTF的名片。从那时起，著名法国女明星苏菲·玛索了解到TTF，并于2016年担任品牌代言人，她佩戴TTF的翡翠饰品《玉兰花开》的形象曾惊艳时尚圈。

2017年TTF用法国国旗上的红白蓝三色做了一枚法兰西雄鸡胸针，“30多位法国国民议会法中友好小组议员，向中国驻法使馆提出要把它作为法中友好的礼物收藏。”吴峰华说。

法国人为什么认可生肖珠宝？

“十二生肖不是动物，而是文化。我们把龙的书法感、行云流水感表现出来，契合现代设计理念。12种动物在东西方文化语境中有相同也有不同，我们需要把中国生肖文化内涵讲给西方人，有文化内涵的生肖提升了产品在国际竞争中的穿透力，这是把中国设计推向世界的切入口。”

如今的TTF已从代工厂跻身国际高端珠宝品牌行列，总部也搬到巴黎。“国力增强，才有优秀的工艺产品。中国品牌走向世界，需要把独特的文化融入产品，前方道路漫长，但我们选对了方向。”吴峰华感慨道。

（康朴）

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虎年春节临近，各大品牌的生肖限定款纷纷登场。与往年一些敷衍甚至“辣眼睛”的不走心设计相比，今年的品牌铆足力气，虎年限定更显诚意。高大威猛的百兽之王、可爱活泼的萌趣老虎、野性帅气的虎纹……各种老虎元素被品牌设计师们玩出花儿来。

美妆品牌“红红火火”助力新年妆容

美妆品牌总是不会错过各个节日限定款。雅诗兰黛的“虎年生肖”新春限定系列，以虎啸图案叠刻蔷薇花纹，配以醒目开挂红，虎嗅蔷薇之态启幕新的一年。

论色彩，MAC真是从没怕过谁，今年的虎年限定选择了紫红色，大有紫气东来之势。除了包装，产品本身也有所改编，九色眼影盘带着细闪的金色、红色、紫红色占据“半壁江山”，虎虎生风；火出圈的单品生姜高光也被压上了铜钱和牡丹的印花，带有“招财”的美好祝福。

欧莱雅则选择了低调的虎纹元素，口红采用磨砂红色管身搭配金色虎纹，颇具质感，“暗藏”虎头形状的膏体与外包装呼应，细节到位。

韩国品牌Etude House选择与本国设计师文创品牌MUZIKTIGER联名，推出的小老虎彩妆绝对是虎年限定当中的一股清流。MUZIKTIGER算得上是韩国的网红IP，呆萌的小老虎正是其经典形象。这次的联名彩妆没有大红大紫花团锦簇，如同简笔画般的豆豆眼小胖老虎萌感拉满。系列产品包含眼影盘、腮红、果冻唇釉等多款单品，打造出少女又可爱的虎年妆容。

老虎穿上身 “猛虎”“萌虎”pick谁？

服饰品牌为了让人们把老虎元素穿上身，也费尽了心思。

不同于牛年让哆啦A梦套上牛头饰，Gucci在虎年生肖系列中选择了实实在在的老虎作为主角。系列产品囊括种类繁多的成衣和配饰，生肖元素与品牌标志性的Flora花卉设计融合，将老虎形象置于多彩缤纷的绿色植物和鲜花背景下。也有部分单品直接沿用老虎logo元素，直白地印上“Gucci Tiger”，街头感十足。

Burberry家的老虎摆出了奔跑的姿势，脖子上飘逸的红色丝带让其充满动感。与此同时，比豹纹更加狂野的虎纹也闪亮登场，配上玳瑁链条肩带，让野性升华。

Louis Vuitton虎年生肖别注系列几乎完全延续了牛年生肖的设计，只是将牛替换成老虎元素。羊绒围巾、虎头吊坠等小配饰则能在细节间展现出虎年特色。

与国际品牌相比，中国品牌更加“接地气”。李宁为虎年设计了“日进斗金”系列服装，用“萌虎”代替了“猛虎”，活泼生动；胖虎手持金元宝印花，寓意虎年财源广进，吉祥如意。

安踏则专门为虎年新春设计了一款“专属”鞋履。雪白鞋面暗藏龙纹与虎纹，契合“卧虎藏龙”主题。细节方面，左右鞋舌分别为“壬寅”、“2022”字样点缀，随鞋附赠的绣花鞋垫也是一龙一虎，进一步刻画虎年限定身份。

虎元素源自品牌基因应用如鱼得水

对一些虎元素原本就是品牌基因一部分的品牌来说，对其应用更加如鱼得水。

KENZO中国新年胶囊系列，首次将其标志性的老虎图腾进行街头潮流化的风格演绎，并呈现在整个男装、女装的成衣线以及中性化的配饰产品中。

VALENTINO的品牌灵感就源自1967年VALENTINO标志性虎纹印花。恰逢2022中国虎年，品牌以标志性虎纹致敬传统生肖文化，将这一元素发挥到极致。标志性虎纹印花在成衣、包袋、鞋履及配饰等单品中得到了充分展示。甚至还可以选择橘色、蓝色和粉色等多种色彩的虎纹。

另一个恰好能将虎年与核心元素呼应的品牌，当属日本潮牌Onitsuka Tiger鬼塚虎。今年，品牌宣布特别项目，与多名艺术家合作呈现一系列以虎为题的服饰。其中，与被称为怪物天才的日本传奇插画家 Yasushi Nirasawa 合作的蓝色和红色怪物令人印象深刻；与人物模型的创造者竹屋孝之的合作，则是建立一个形象独一无二的“鬼冢虎人” ，不过该产品并不对外出售，仅在旗舰店和其他地方展示。

家中添“虎” 温暖治愈

除了服饰、美妆产品，家居、生活用品也增加了虎年元素。

苹果AirPods Pro延续了去年的生肖特别版，将老虎生肖融入品牌logo中，在包装和外壳上加入一个虎头元素。

野兽派“醉虎下山”系列则将果香与酒香交织，引得老虎贪杯，醉眼蒙眬下山来。系列包含香水、超大香槟桶蜡烛、香薰礼炮等香氛产品，为团圆夜增加气氛的好选择。除了香氛，系列还包含虎头帽、虎头围巾、长条虎抱枕等等活泼且治愈的单品。

说起来，老虎也算一只“大喵”，A BATHING APE今年与MEDICOM TOY合作推出了两款新年特别联名BE@RBRICK，主题是“招财猫”和“达摩”，分别采用金银配色，身上还写有“招福”和“福”字。

农夫山泉玻璃瓶装天然矿泉水从一开始推出，就把动物以及植物的形态印在了瓶身上。虎年顺势推出壬寅虎年典藏版，一方面表达对自然生态的敬意；另一方面表达对新年虎年的美好祝福。

星巴克的杯子营销从不错过热门节假日，推出虎年生肖马克杯以及一系列与虎元素相关的周边产品。其中，杯子系列以“红+黄”两种颜色以及虎头虎身来作为杯身主要概念形状及概念色，软萌形象再次获得大众的心。文/记者陈斯

来源：北京青年报

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一、五大瑞兽

（一）貔貅(pi xiu)：

貔貅又名天禄、辟邪。是中国古代神话传说中的一种神兽，龙头、马身、麟脚，形状似狮子，毛色灰白，会飞。貔貅凶猛威武，它在天上负责的巡视工作，阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病扰乱天庭。是古代瑞兽，有独角、双角之形，独角者称为天鹿，两角者称为辟邪，辟邪便是貔貅了。其形短翼、卷尾、鬃须。人们视貔貅为吉祥, 貔貅的口越大,就说挣得越多钱, 肚子越圆, 就装得越多钱,貔貅倍受喜爱,是因为貔貅有一个极为罕见的特点：有嘴巴，但是没有排泄器官，也就是只有进而没有出。于是希望能像貔貅一样“只有进而没有出”，人们才会不惜万金以求招徕无尽财气。一般做偏行的人都认为“貔貅”会旺偏财的，所以他们都会在公司或营业地方摆放一只貔貅，属偏行的行业有外汇、股票、金融、赛马、期货等等。但对作奸犯科者不灵，因为其为灵兽。

（二）龙：

龙，自古为中华民族的图腾，有帝座的寓意。在古时后的中国，头有双角的称为龙，单角的称蛟；无角的为螭，古时玉佩常有大小双龙，称母子螭；传说龙生九品，分别为：长子囚牛好音乐；次子睚眦好杀；三子嘲风好险；四子霸下好负重；五子狴犴好讼；六子蚩吻好吞；七子饕餮好食；八子金猊好烟火；九子蒲牢好鸣。龙九子之中，唯四子霸下好负重，其外型身似龟，头似龙，称碑座兽，有神灵大龟之称民间多称为龙龟，传说当年女娲就是用其四足撑起被共工撞塌的天空。因为龙龟好负重，寓意能为人挡灾煞减祸害，有镇宅兴家的作用，福泽庇佑众生。龙在民间则比喻男子，目前已成为华人心目中最尊贵的吉祥物代表，有神武、力量、卓越、掌财的象征。

（三）凤凰：

凤凰，是 “鸟中之王”，也是中国古代最著名的吉祥鸟，十二生肖里鸡的原型就是凤凰，凤凰原本是阳性的，又被称为太阳鸟，它也有从火里重身的特性，和西方的不死鸟一样，故又叫火凤凰。而龙原本是阴性的，它是水生动物的代表。大约到了汉代，由于刘邦自称是白龙转世，把皇帝说成是真龙天子，龙便由阴性动物转化为阳性动物，而凤凰则由阳性动物转化为阴性动物并成为皇后的象征动物。几千年来，凤凰在我国人民的心目中，一直被视为美丽、吉祥、善良、宁静、有德、自然，顺天道、尚人文、致太平、向光明的象征。多比喻夫妻相亲相爱或祝人婚姻美满。在古籍的记载中凤是一种美丽的鸟类，而以它的歌声与仪态为百鸟之王，它能给人间带来祥瑞，同时也拥有‘非梧桐不栖，非竹实不食，非醴泉不饮’的特殊灵性，而由于它是‘羽虫’之长，所以和‘鳞虫’之长的龙在传说中就渐渐成了一对，一个变化多端，一个德性美好，就成了民俗中相辅相成的一对，更由于龙象征着至阳，而原来也有阴阳之分的凤凰（凤为雄，雌为凰）在跟龙相对之后就渐渐的成为纯阴的代表了。

（四）龟：

龟，龟背的纹理宗密，中国人一直相信，龟隐藏着天地的秘密，因此它也成为一种神秘而蕴藏着丰富的文化内涵的动物。同时，更是因为龟寿命极长，所以成了长寿的象征，人们多用“龟龄”喻人之长寿或与“鹤龄”结合称“龟龄鹤寿”和“龟鹤齐龄”。自古以来人们相信其能带来祥瑞之气，龟已成为先行先知的灵物，摆放玉龟可以化阴补阳，调节室内阴阳平衡和天然磁场，能补运气旺财位，用玉龟镇宅可平平安安，吉祥富贵。

(五）麒麟：

麒麟与貔貅(pi xiu)、凤、龙、龟并称为"五灵"，麒麟为"五灵"之首。早在周朝时，我国就有麒麟的传说。记载最详细的是《毛诗正义》书中说："麟，麋身，马足，牛尾，黄毛，圆蹄，角端有肉---"。传说中麒麟性格温良，不履生虫，不折生草，头上有角，角上生肉，是有德行的仁兽，因此，历代帝王都爱麟，把它的出现视为国之奇瑞，以示自己皇威显赫，诏示清明-----。

人们视麒麟为吉祥物，传说中凡麒麟踩过的地方，都会给那里的人们带来好运，故有“麒麟吉祥”。在传统文化中，麒麟是祥瑞的象征，古来就有“盛世出麒麟”的说法，同时民间也笃信麒麟是消灾解难，驱除邪魔，镇宅避煞，催财升迁的吉兽。适用对象：感谢、友谊、祝福、德高、有为、特出、济世、教育、军警司法界、政界、荣升、当选、社团、新婚、生子、开业。

二、四大凶兽：

比较出名的上古四凶，分别为饕餮，浑沌，穷奇和梼杌。《左传》文公十八年道：“舜臣尧，宾于四门，流四凶族、穷奇、梼杌、饕餮，投诸四裔，以御魑魅。”饕餮，浑沌，和梼杌频繁出现在RPG游戏之中，甚为有名，如轩辕剑系列、天地劫系列等等。那么古代传说中这么奇兽究竟有何来历呢？我粗略查了一下，以为考证。

1、浑沌：

浑沌，也作混沌，或浑敦。传说它有着肥圆的形状、火一样的通红，长有四只翅膀、六条腿，虽然没有五官，但是却能够通晓歌舞曲乐。还有一种说法称浑沌是象狗或熊一样的动物，人类无法看见它、也无法听见它，它经常咬自己的尾巴并且傻笑，如果遇到了高尚的人，浑沌便会大肆施暴，若是遇到了恶人，浑沌便会听从他的指挥。

浑沌在我国古代传说中被神化、物化和人化。《庄子·应帝王》中有“南海之帝为儵，北海之帝为忽，中央之帝为浑沌。”的句子。又写到“儵与忽时相与遇于浑沌之地，浑沌待之甚善。儵与忽谋报浑沌之德，曰：人皆有七窍，以视听食息，此独无有，尝试凿之。日凿一窍，七日而浑沌死”。这里的记载显示浑沌的形象乃有人之情而无人之形。在《庄子·天地》中又有“彼假修浑沌氏之术也，识其一，不知其二。治其内，而不治其外”浑沌之智力实在有限。这里浑沌更被人化而冠以“氏”。这些显然并不是上古凶兽原型。

更为原始的浑沌形象出自《山海经·西次三经》，“有神焉，其状如黄囊，赤如丹火，六足四翼，浑敦无面目，是识歌舞，实为帝江（江读作鸿）也。”这里的浑沌已和传说中魔兽的形象很一致了。

再到后来，《神异经》中云：“昆仑西有兽焉，其状如犬，长毛，四足，似罴（音皮）而无爪，有目而不见，行不开，有两耳而不闻，有人知性，有腹无五藏，有肠直而不旋，食径过。人有德行而往抵触之，有凶德则往依凭之。名为混沌。空居无为，常咋其尾，回旋仰天而笑。” 浑沌已经完完全全是凶兽的形象了。

还有一种说法，浑沌是驩兜死后的怨气所化。这也与四大凶兽来历一致：穷奇是共工死后的怨气所化，梼杌是鲧死后的怨气所化，饕餮是三苗死后的怨气所化。

浑沌因既混且乱故后世称是非不分之人为“浑沌”，《左传·文公十八年》有云：“昔帝鸿氏有不才子，掩义隐贼，好行凶慝，天下谓之浑沌。”这里的浑沌恐怕已经不是指上古四凶了。

2、饕餮（tāo tiè）：

传说轩辕黄帝大战蚩尤，蚩尤被斩，其首落地化为饕餮。《山海经·北山经》有云：“钩吾之山其上多玉，其下多铜。有兽焉，其状如羊身人面，其目在腋下，虎齿人爪，其音如婴儿，名曰狍鸮，是食人。”根据晋代郭璞对《山海经》的注解，这里说的狍鸮即是指饕餮。《神异经·西荒经》中有云：“饕餮，兽名，身如牛，人面，目在腋下，食人。”

后来，饕餮变成了图腾，刻於各种祭祀用的器皿之上。《吕氏春秋·先识览》有云：“周鼎著饕餮，有首无身，食人未咽害及其身，以言报更也。”殷周时代鼎彝上常刻的就是饕餮，其脑袋狰狞，双目炯炯，赫然有神，鼻梁凸出；首部有一双弯曲的兽角或足，其弯曲的方向似无定制，或内勾似羊角，或外曲似牛角；巨嘴大张，利齿如锯，嘴略弯曲内勾，或嘴巴紧锁。则作正面盘踞状，身躯拱起，头著地或水云气，两边有一对利爪，象狗爪或虎爪。两侧有一对肉翅，形如耳朵。

因富贪欲故后世喻贪婪之人为“饕餮”。《左传·文公十八年》有云：“缙云氏有不才子，贪於饮食，冒於货贿，天下谓之饕餮。”

3、穷奇：

《山海经·北山经》有云：“又西二百六十里，曰邽山。其上有兽焉，其状如牛，猬毛，名曰穷奇，音如獆狗，是食人。”另外一种说法说穷奇是神名，《淮南子·墬形训》：”穷奇，广莫风之所生也。”高诱注曰：“穷奇，天神也。在北方道，足乘两龙，其形如虎也。”在天之痕中，仙山岛上全身火红，状如牛的怪兽就是穷奇（身上有五色石南叶哦）。

后来“穷奇”用来比喻背信弃义之人，《左传·文公十八年》有云：“少昊氏，有不才子，毁信恶忠，崇饰恶言，天下谓之穷奇。”