生肖绿花代表什么

耿宝昌大师课∣教你如何鉴别咸丰瓷器,下面一起来看看本站小编张三小给大家精心整理的答案,希望对您有帮助

生肖绿花代表什么1

咸丰时期瓷器的概况

咸丰在位的十一年间,政治腐败,经济衰退,民不聊生。以推翻清王朝为宗旨的太平天国农民起义,在咸丰一朝渡过了它的全盛时期,沉重地打击和动摇了清王室的统治。第二次鸦片战争爆发后,英、法等列强粉至杳来,与清政府订立了许多不平等条约,取得多种特权。在这些内忧外患攻击下,乾隆之后日趋衰落的清王朝,国力虚弱己极。

此时,清政府集中了全国经济和军事力量,全力以赴镇压太平天国革命,对于歲供宫廷享受生活之用的御瓷烧制,己力不从心。御窑厂在咸丰初年还烧制过有限的御瓷和祭器,咸丰五年以后基本上停烧,加以江南各在处在太平军和清兵交战的军事腹地,景德镇的制瓷业倍受其影响,不仅生产数量减少,而且工艺水平随之降低;民窑亦不例外。据《清档》载:“元年钦命江西广饶九南兵備边督理九江关税兼管窑厂事,谨将咸丰元年分两次奉文传辨琢、圆瓷器名日件数及动用盈余银两,分别造具清册,呈送查实,需注册者,计開:琢器……”。咸丰元年烧制的这批瓷器,多是神庙祭品,有白釉樽、罐、蹬和大盘,分置于北京景山“寿皇殿”和故宫“奉先殿”。另外,还有天青釉和黄釉的樽、簋、豆、蹬等礼祭器。

咸丰二年所传令烧制的白釉樽、蹬和大小盘、碗类,亦为“奉先殿”祭祀所用,数量微乎其微,有的品种只烧几件,最多的也只有四十件。

咸丰三年至四年,景德镇御窑厂正式恢复传统品种,如仿钧、仿官釉的四方杏圆双贯耳瓶。哥釉四方八卦瓶、天青釉太平象耳瓶、青花起弦玉壶春瓶、青花松竹梅玉壶春瓶、霁红釉玉壶春瓶等。除有限的琢器外,还烧制了传统的四十二种圆器类。各品种的数量不等,最多的有二百余件,最少的只的十二件,总共烧制两千一百余件。

综上《清档》所载,咸丰一朝制瓷数量极其有限;故宫博物院所藏此时的器物,与其他各朝相比,亦相差悬殊。这些有限的器物,于咸丰未年英华联军烧抢圆明园时又遭厄运,也有的辗转流散于了间,因而现今所见的传世品伋为稀少。咸丰瓷虽然制作水平不高,但物以稀为贵,仍值得加以重点保护;对民窑制品亦然。

咸丰瓷与道光瓷多有相同之处,其造型趋向拙笨。胎质貌似细润,实则粗松,一般胎体较前时厚重。釉质泛白,釉面薄厚不一:薄者,釉汁稀淡,表面光泽和滋润度不足,呈微小的桔皮坑;厚者,多同于道光时的波浪釉。这些时代特征,不仅道光、咸丰两朝有,也是清代后期的普遍现象。

官窑器中的粉彩器较多,施彩与道光时基本相同;其中雪青紫色与佛头青蓝色,较之道光时的色彩浓烈,俗艳刺目,常被称为“色品”,鉴别时,有的仅凭这两种色彩的色泽就可初步断定。图案纹饰大体同于道光时期。

咸丰后期,青花色调浅淡、漂浮;釉里红呈浅淡和粉红色,或乌暗的黑褐色;粉彩、色地粉彩、斗彩、三彩、素色釉及各色釉在描金品种,大体同于前朝,无甚新奇的变化。器型更了拙陋,只是官窑茶叶末釉器制作颇精,例如中国文物商店总店所藏在咸丰官窑茶叶末釉狮耳炉,釉面甚为光润,详视可见极细小的丝状纹,足内刻有“大清咸丰年制”款识,字体较大;此类品种追步前人成就,意在仿古,风格典雅深沉,堪与清代前朝之器相媲美。当时所制的扁方瓶、小梅瓶等,多摹刻“成化年制”或“雍正年制”四字方形款识。在鉴定时要从器型、釉面及款识上仔细观察,便不难发现咸丰时期的时代风格,辨别真伪。

茶叶末釉铺首耳炉

底部

民窑所仿制的康熙五彩器,其造型己显臃肿,胎釉质粗,彩色浓艳无光,画凌乱不堪,与真品有天壤之别。

流传于民间的咸丰民窑器物,有的仍在外销,国外的一些收藏家对此颇有兴趣,因而国内己较罕见。但是,作为清代制瓷历史的一个必不可少的组成部分,这一时期的实物应当受到重视和关注,有必要对此加以收集和整理,尤其是一些精细作品,更应得到保护。常见民窑器的造型多种多样,如六方瓶、狮耳瓶、圆形或方形帽筒,六方、八方、茶壶、盖碗、博古、花盆、哥釉、豆青、米色釉与于花组合的瓶等。品种以粉彩为王,其中有施彩浓深类似五彩器的一类。款识多用青花款或红彩篆书图章式款,也有刻印戳记的款,款识字体草率,有的字体笔划欠缺,不易辨认;还有的刻写“成化年制”的仿古款和满、蒙文款。

太平天国也烧造了瓷器,见有青花平盖茶壶等,均署“太平天国”款识。下面介绍几件咸丰时期的精致作品:

粉彩花卉茶壶。直口扁腹呈鱼篓状,盖为平面圆形,有宝珠式顶纽。

由于覆烧,口部无釉。壶身一端有弯曲口流,对称的一端有滚圆的环形把。此器型在道光和咸丰时最为常见。壶身以浅淡的青花描绘缠枝莲,在回纹方形开光内,一面绘的兰石,一面绘有菊花、蝈蝈、彩色淡雅,画意幽静。器底施满釉,青花篆书“咸丰辛亥仲春退思堂主人制“款识。“退思堂”款识是嘉庆、道光和咸丰时期睿亲王自用的堂名,常见有署道光或咸丰纪年“睿邸退思堂”款识的器皿。

绿地粉彩开光花鸟纹方瓶

底部

粉彩仕女盖罐.器身通高28厘米,呈莲子形;盖如盔状,有尖状莲子形顶纽.盖与器口以下,肩部和足部以上,均绘紫地勾莲纹,腹部以洁白莹润的白釉为地,所绘三星、仕女主题纹饰,人物神态生动传神,十分精致.罐内、盖里及足内均施以豆辨绿釉;其釉较厚,色调较嘉庆、道光时深重,并泛黑绿,这是咸丰和同治时期豆辨绿釉的典型色调。器底有红彩楷书“大清咸丰年制”官窑款识。

粉彩长方形双耳斗杯。敞口外撇如簠。器壁有对称的环形耳式把手,四面斜直下行渐收,高足外撇。口部长28厘米,宽14厘米,器高10厘米。胎质细洁,釉白光润。施彩淡雅,口部涂金,器底红彩楷书“大清咸丰年制”款识,现藏于河南省省高度文管所。所绘粉彩连景画面,为景德镇清代“御窑厂”全图,画面从工匠担挑瓷泥进入东辕门展开,依次对制坯成型。配制釉料、着釉绘画、入窑烧制等御瓷烧制的各个工序过程,如此真实地反映到官窑瓷上,尚属罕见,是帮助我们了解清代御窑厂制景图,最早的见于雍正粉彩大鱼缸,偶见以前嘉庆、道光时的民窑瓶、碗类亦有此图案,但均不及这一官窑斗杯精细。

斗彩加粉彩缠枝莲盖碗。造型规整,敞口微撇,下部收敛,圈足。种形状的盖碗,胎薄体轻,釉面晶莹;碗外壁绘有缠枝莲花卉,以金彩勾描轮廓线,色彩淡雅,斗彩与粉彩并用,技法超俗,具有珐瑯的姣美效果,底部有红彩楷书“大清咸丰年制”官窑款识。

斗彩描金缠枝花纹碗

底部

咸丰瓷器造型与道光大体相同,笨拙的风貌有增无减,例如青花三友玉壶春瓶的的颈部明显粗短,有的已经成为晚清时的流行式样,传统的器物有起弦赏瓶。玉壶春瓶、杏圆贯耳带瓶。葫芦瓶、三莲瓶、花觚、香炉、盒、花盆、缸、荷叶盖罐、茶壶、盆、洗、杯、盖碗、碗、盘竺。民窑器中各类餐具较多。

中国是瓷器的故乡,瓷器是汉族劳动人民的一个重要的创造。谢肇制在《五杂俎》记载:“今俗语窑器谓之磁器者,盖磁州窑最多,故相延名之,如银称米提,墨称腴糜之类也。”当时出现的以“磁器”代窑器是由磁州窑产量最多所致。这是迄今发现最早使用瓷器称谓的史料。

清代自嘉庆、道光之后,纹饰题材内容日渐匮乏,咸丰时更趋平庸。纹饰布局松散,即使精细之作,其人物的神采及背景的层次均远不及乾隆时期,民窑作品尤其如此。

云龙、团龙、云凤、夔凤、云鹤、八卦、七珍、佛杵、寿、八仙、十八罗汉、三友、仕女、婴戏、二老图、三星、佛像、十二生肖、花鸟、葡萄、菊花蝈蝈、蝴蝶採花、三呆、缠枝花、缠枝莲、四季花、月季、兰草、莲花、桃花、博古、“喜”字、刻花把莲等。

青花——色调比较稳重一类,同于嘉庆、道光时有青花色;精细的器物呈色鲜艳;一般者为黑灰或淡青的蓝色,多显漂浮,釉面亦不够平整。民窑更是如此。官窑常见器有起弦赏瓶、三友玉壶春瓶、缠枝莲八宝花口樽、缠枝莲纹斗、云龙大盘、三友盘等。

青花竹石芭蕉纹玉壶春瓶

釉里红——官、民窑器的器型都较厚笨,色泽均浅淡,极淡者似有似无;釉面呈波浪状,见有小盘、盒、洗之类及加绘青花的云龙花口盘类。

三彩、五彩——色泽不及前时鲜艳,红彩泛黑,黄绿彩同前。官窑器见有三彩或五彩的龙纹花盆、龙纹碗、月令花卉杯、小盘等。

斗彩——与道光时施彩风格相同,见有鸳鸯卧莲小碗。

斗彩暗八仙折腰碗

粉彩——官窑器物制作精细,加绘斗彩和描金者较精,底部与器里涂豆辨绿釉者,绿釉较前时色深。官窑器见有黄地青花粉彩开光四季花卉瓶、山水寿星双耳瓶、紫地粉彩莲花海棠花盆、採花及山水盆、十二生肖盒、仕女小鸡盒、夔凤大碗、佛花碗、黄地勾莲盘、蓝地博古瓶、蓝地黄龙盘、八宝盘、碗与花卉杯等。民窑器中,日用的茶壶及盘、碗等各式餐具类尤为多见。

粉彩火锅

绿彩——有仿明代成化、弘治时的绿彩龙纹盘。此为清代的传统作品。

金彩——色调不及乾隆叶鲜亮,与道光时大体相同,见有粉彩、斗彩、蓝釉、冬青釉等描绘金彩纹饰的瓶、葫芦、盒、洗等。

黄釉地绿花——与光时大体相同,见有官窑黄釉地绿花花鸟、缠枝莲碗、盘等。

蓝釉地黄花——与道光时大体相同,官窑盘、碗多以青花为地绘龙纹,再覆以黄彩;青花色泛灰,不甚鲜亮。

粉青釉——釉面色泽有晚清时的特征,浅淡明亮,有新制品之感,见有官窑粉青釉花觚和豆青釉团花碗等.

茄皮紫釉——青面粗涩无光。见有官窑茄皮紫釉暗龙碗,亦为历朝的传统作品。

仿官、哥釉——咸丰、同治、光绪三朝粉青色调相同,釉面有开光与无片纹两种。官窑仿官、哥釉的器型,有贯耳穿带瓶和琮式瓶。

其它单色釉——其中的窑变釉大体同于前朝的制作,仍能变化出蓝色,见有贯耳穿带瓶、霁红与霁蓝釉变无大的变化,多是盘、碗类。

白釉——见有官窑刻款的暗龙或莲纹的盘和碗类。莲纹大盘宽沿收口,为刻意仿宣之器,但砂底刻咸丰官款,制作水平较高。

前朝类同于道光时期,后期粗松、笨重。琢器口沿处显厚,腹壁较薄,质疏不坚。圆器胎体亦欠坚致细密。

与道光时基本一样,除个别细润者外,稀薄的波浪釉面更为普遍。前朝釉色较白,后期白中泛青。

1.器型厚笨,胎体粗松,釉面稀薄,具有“波浪釉”的时代特征。

2.粉彩器中较多地施加藕荷、紫彩及蓝色,色彩鲜艳夺目。轧道工艺渐少使用,即使制作也很粗率。所施豆辨绿釉色,较前朝明显加深。

3.绘人物图案器,除少量精细品外,人物形形像大多生硬,尤其面部鼻骨高直隆起有勾。这种特殊夸张的手法,是咸丰典型的时代特征;同治时亦受影响。

4.此时不署款的器物,较细的一类往往被划入道光时期,较粗的混同于同治时期,如不细究则难断代。

5.瓷器署款一反前时篆书的习惯,开始较多地运用楷书写楷,字体以侧峰写出,类似于道光时的“慎德堂”款识、“退思堂”款,即有道光时的,也有咸丰时的。色釉器官款常暗刻于器底。

6.咸丰瓷器传世较少,民国时多有仿制,其中所仿粉彩仕女婴戏莲子形盖罐颇似真品。但仿器造型较咸丰更显笨拙;釉面也更为松软;红彩,红中泛黑;所饰黑彩如漆,但并不匀净;款识书写不流畅,字体不真品秀美。

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生肖绿花代表什么2

广府庙会

如此盛大,如此精彩

在“创•融”的主题之下,

在城市、传统与创意组成的三棱镜中,

主视觉很红,

人气很红,

创意很红!

俯瞰庙会,虽有距离,美却更加清晰!

【壹号见·三月】

全球原创首发

广府庙会·幸福相约

广府庙会,一个在新时代下复苏的传统,它既唤醒了当下广州人对于旧时光的美好记忆,又是对这个现代化大都市的致敬和具象化描摹。

广府庙会由广州市越秀区主办,从每年的元宵节起至正月二十一日止,以广州城隍庙为始发点,以北京路文化核心区为中心并向周边区域辐射,每年吸引五六百万群众热情参与。

广府庙会自2011年举办以来,坚持“广府统领,兼容并蓄;传统风采,现代气息;政府搭台,民间唱戏”的理念,深受市民喜爱,已成为南方最具影响力的民俗文化活动品牌。2017广府庙会主打“创•融”,既坚守文化特色,又赋予时代内涵与表达,成为传承发展中华优秀传统文化的重要载体。

民俗文化巡演

——传统与现代

龙狮欢腾,锣鼓喧天。充满浓郁岭南风情的民俗文化巡演,以“巡游+汇演”的方式,紧扣传统文化的同时巧妙地融入了现代流行元素,为广府庙会增添一抹形式独特的色彩。

《龙狮闹春》拉开了巡演的序幕。

机器人方阵也来参与大巡游,传统与现代创意的结合让人大呼过瘾。

东山少爷,歌手

虽然唱了很多关于广州旧时记忆的歌,但我并非广州土著。十岁那年,我们举家迁到广州,从此我与广州结下一生的缘分。

广州的老城沉淀着很多好东西。然而,在今天节奏飞快的城市生活中,人们往往忘了老广州的意蕴悠长。《唱好广州》既是我第一张专辑的名字,也是一种心愿——用歌声唤起广州人的共同记忆,引发对广府文化的关注。

不过,我并不认为守住传统就是一成不变。文化是一种生命,只有创造性的继承才能保持住活力。非常荣幸,我的这份心愿与本届广府庙会“创•融”的主旨如此契合。

广府庙会举办了7届,我几乎都亲眼见证了,既是表演者,也是观众。作为表演者的时候,我想的是通过歌曲的演绎,让更多人爱上广州,爱上广府文化;而当我稍稍远离一点舞台,从观众的角度去看这场盛会的时候,我发现每次都会有新奇和欣喜——原来传统是这样的,原来传统还可以是那样的。

民俗文化巡演能激发人们对传统文化的兴趣和热爱,年轻广州人再度将投向他处的视线落回本土文化。

尹女士,4岁小女孩的妈妈

广府庙会让广州的年味更浓了。作为土生土长的广州人,我非常喜欢民俗文化巡游这个节目,今年女儿4岁了,带着让孩子了解广府文化的初衷,携她一起观看演出。

传统文化和现代歌舞的混搭,让广府庙会变身“演唱会”,这新颖的方式让女儿看得津津有味。

也许对现在的她而言,看庙会仅仅意味着好玩有趣,但我希望通过这种潜移默化的方式激发她对传统文化的兴趣和热爱。然后有一天也站在台上,对广府文化进行演绎和诠释。

民俗文化巡演的志愿者在休息区静静看演员们排练。

“广府正点秀”每日定时街头表演,人们亦可在街头欣赏民俗表演。

创世集

——创意与融合

作为一种独特的文化,非遗有着极大的魅力。在北京路北段,有两个长达35米的巨型蚕蛹造型软雕塑帐篷,这是本届庙会非遗展示区新增的“创世集”项目。这是一个创业与创新的平台,在这里,非遗传人与设计师、艺术家现场产生思想的碰撞,推动非遗保护与商品流通的融合,使非遗焕发新的活力和生命力。

非遗展示区是广府庙会重点区域之一,旨在让非遗传统韵味与新鲜创意完美融合。

叶正华,广州著名公共艺术家,“创世集”的设计者

对于一位策展人来说,庙会是一个迷人的存在。我喜欢广府庙会,也喜欢年轻人,一直希望用一种创新的展览方式,把年轻人吸引过来。

带着为新世代艺术家搭建一个创业与创新平台的初衷,将经典与科技融合,将艺术与创意融合,我设计了“蚕宝宝”。“蚕宝宝”从构思到实施,几易其稿,创作历时半年之久。

当作品完成时,有人提出“原生态”的建议,取名“桑哥”“桑妹”;也有网友封它们为“西关小姐”和“东山少爷”,演绎广府文化的经典爱情故事;还有网友直接将它们叫做“广州子”和“广州女”,合起来就是一个“广州好”……

主办方最终将这对“情侣档”确定为“糯米”和“糍粑”。“糯米”和“糍粑”是南方地区流行的美食,象征丰收、喜庆和团圆,也寓意蚕宝宝情侣情浓化不开。

蚕蛹造型既寓意了“孵化”“发生”,又体现出广州与海上丝绸之路之间深厚的渊源。

夜幕下变色的蚕宝宝。

Lolo,25岁,自由插画师

今年的元宵节恰逢在周末,特意来到北京路感受广府庙会。看到外形软绵绵的“糯米”和“糍粑”,感觉自己是在参加一个集体露营,童心和创意兼备。

在蚕宝宝肚子里面的摊位中行走,能看到由广州骑楼造型所衍生的手工纸质摆件,又能找到结合广府非遗艺术的创意产品。最让我惊喜的是看到了台湾通草文化艺术工作室展现的通草花卉,这些通草花卉质地柔和,色调秀雅,其花鲜艳朵朵撩蜂来,其叶碧绿片片欲滴翠,可与真花媲美。《红楼梦》一书中也有通草花的记载,正月十五上元之日贾妃省亲,贾府里的人们为了在大观园造出春天的景色,使用人造通草花叶粘在柳杏树枝上。

“蚕宝宝”“肚子”里年轻的文化创意者在展示自己的作品。

非遗传人现场创作艺术品。

当传统遇见创意,就会有奇妙的变化发生。

今年广府庙会逛出了“文艺范”,新增的东湖艺术长廊,整合了东湖沿线众多文艺场馆,推出了10多场主题展览,涵盖美术、邮票、年画、刀剑等多个种类。图为东湖艺术长廊的作品展览之一“考工记——古代刀剑、甲胄修复工艺展”。

动漫庙会

——技术与想象

动漫也搞庙会?对的,你没有看错。以“动感元宵汇,漫舞金鸡年”为主题的动漫庙会,在广州创意大道展开。孩子们通过动漫的形式学习了解广府文化。动漫庙会不仅仅是属于孩子的盛会,更是凭借科技,将想象力照进现实的表达。

穿过动漫凯旋门的各种动漫人物。

陆锦明,猪猪侠导演

作为一个动画片导演,最开心的事情莫过于用最好的科技把最富有想象力的故事带到观众面前。创作者和观众实现线下互动,可以更好地预判观众喜好。如果人们在广府庙会期间,既体会了传统元宵节的庙会,也感受到了动漫世界带来的精彩和欢乐,我会由衷地感到开心。

传统的元宵节一定是喜庆的,热闹非凡的,我们选择猪作为剧中主角,也是因为猪在十二生肖中是比较喜庆、有福气的,剧中猪猪侠的服装、道具也是以红色为主。

庙会期间,除了让猪猪侠《梦想电话亭》空降广州创意大道,创意集市和科技体验区也能看到各种动漫文创产品,VR、漫画出版物、动漫周边、创意DIY等,我在现场还安排了猪猪侠AR科技手游的现场体验和讲解教学。

在猪猪侠《梦想电话亭》里打电话的小娃娃。

2月14日情人节特备《嫁人就嫁灰太狼》双层巴士。

徐小琪(化名),10岁,学生

阳光明媚的早晨,妈妈带我去逛庙会。她说黄花岗科技园有动漫庙会,有我喜欢的各种动漫人物。我们一起去坐公交,远远地就看到了《嫁人就嫁灰太狼》双层巴士。进到巴士内一看,整个车厢都是粉色的,跟我以前坐过的不一样。司机叔叔说籍着广府庙会开幕又遇情人节,今天这趟公交不用钱。

坐着巴士来到广州创意大道,到处都是欢乐的人,我好兴奋啊!首先印入眼帘的是动漫凯旋门,我迫不及待地拉着妈妈的手在人群中钻来钻去。

走啊走,我们就到了“动漫科技体验馆”。我看到了一个乐迪机器人,忍不住轻轻抚摸下这个超级飞侠的脑袋。我问它可以跳支舞吗,这个超级飞侠便“哼着小曲儿”,手舞足蹈的跳起来,可爱极了。

动漫庙会真好玩,我和妈妈约定明年春节还一起来逛庙会。

在室内的“动漫大舞台”,小朋友们聚精会神地观看经典动漫电影。

大南路小学的庙会也热闹非凡、喜气洋洋。

越秀区青少年广府文化嘉年华分为展览、传统广府特色展示和文艺演出三大板块,吸引共21间学校,超过1500名学生参加,规模之大,可谓是全市各区NO.1!

由来自高校、社团的大学生和志愿者当家的广府潮墟,将原来的八个特色展馆升级为六个特装摊位,以集装箱的形式来装饰,为市民重现“在码头边上趁墟”的繁华景象!

地铁庙会

——连接与传播

地铁作为一个公共的空间,不仅是一个交通的连接,还可以在空间里展示和传播文化信息,使穿梭于空间中的乘客在短暂的旅途中得到愉悦的视觉艺术体验,甚至适时参与互动。

青年演员和艺术家们在地铁车站站厅中部展现多元化的广府艺术。

黄飘,地铁庙会承办方发言人

每个国家和城市都有自身的历史文化,地铁公共艺术是一个城市的窗口。2014年开始,我们就开始做“搭地铁、赏国学”的项目,利用地铁车站、列车、文化产品等,通过艺术建筑、小型展览、现场活动等多样化的展示形式传播文化。

地铁庙会今年是第三届了,本届地铁庙会的承办聚焦在传播广府文化上,乘客可以通过不同形式去体验文化:庙会期间地铁公园前站化身为广府文化展区,一连7天为市民送上专业的文化艺术展演。2月14日到3月14日,还可以搭乘我们的广府文化地铁专列,广州地铁6号线开行一列庙会主题列车,每天来往于浔峰岗至萝岗之间。

地铁庙会把不同年龄阶段和不同区域的人群连接起来,让更多的人参与这场盛会。如果乘客通过乘坐地铁后愿意对广府文化做更多的了解,就达到了我们举办地铁庙会的目的。

广府文化专列,作为广东人,看到地铁上的这些广府文化图案特别有亲切感,绿花红蕊花纹的地砖好像小时候家里的地砖。

年轻小情侣,佛山人

通过朋友圈我们了解到广府庙会的盛大开幕,特地从佛山市禅城区的祖庙过来逛庙会,没想到正好赶上了“地铁庙会广佛旅游专列”。

这条路线好特别,用3D动漫设计效果呈现广州和佛山两地传统景观,从拥挤的地铁里感受广府庙会的温馨还是第一次。

我们从公元前地铁站出来时,妙趣横生的粤剧伴奏正好在公元前站站厅中庭响起,好奇心的推动下,我们忍不住挤进人群去看,原来广州粤剧团青年演员献上的粤剧《活捉张三郎》选段正在上演。

从北京路地铁站出来,就到了惠福东路美食区域,这是我们年轻人最爱的地方,体现广府美食文化精髓的小吃单品、精品和手信应有尽有。

这是我们第一次来广州逛庙会,一切都是那么新鲜,那么好玩。

惠福东路美食区,在这里可以尝遍本土美味,吃遍四海小吃。

与此同时,小巷庙会也在如火如荼地进行中,猜灯谜、赏宫灯、DIY现场剪纸等,让广府文化的推广深入社区。

王圣堂村的祠堂庙会,年轻人是参与的主力。谁说传统就一定过时?

“电车庙会”,让市民真正感受“转角遇到幸福”的惊喜。

幸福邮局与水上庙会

——祝福与希望

在每年的元宵节逛逛庙会,寄意新年良好祝愿已成为一项新传统。幸福邮局的许愿墙,水上庙会的开船祈福仪式,五彩缤纷的鲜花和璀璨的彩灯,都能让你感受到别具风情的岭南文化。

向幸福邮筒预约一个幸福。

吴冠英,“穗娃”“福娃”设计者

虽然出生在广东中山,但我很早之前就到北京生活了,然而,广府安宁细致的生活方式深深地烙在我的血液里。

上世纪七十年代,我来到广州,这里的人们推着小车,车子上满满放着牛杂、咸酸等,甜甜酸酸,香喷喷的。特别是龙虱,一种昆虫,吃起来很香。后来,龙虱、牛杂、咸酸等都成了我作品中的题材。

大年三十人们都要行花街,凑热闹。大吉大利的年桔,五代同堂的袋袋果,花开富贵的蝴蝶兰……在上下九石板大街游走,看到老人家用趟栊门管住小孩,“趟栊门通风,阿伯看娃两不误。”此时,拿起画笔,听着阿伯家中收音机播出粤剧,我感觉就像老北京胡同,万种风情。这种平缓祥和、细水长流的生活方式,给广府人带来深切的幸福感,这种幸福感直接影响了我安静细腻的画风。

广府庙会是广府文化的一个载体,叹早茶、城隍祈福、民俗文化巡演等活动都是广府文化的缩影。穗娃作为北京路文化旅游区的吉祥物,不仅是一种精神的承载,更是一种美好的寄寓——福泽绵延,安康丰登。

广府庙会系列纪念邮品由吴冠英亲自手绘设计,极富中国传统特色。

庙会期间五仙观祈福活动。

大佛古寺也是广州人经常祈福的场所。

杨女士,广州街坊

我是一位老广州人,每到元宵节,我们全家都会出来看看庙会,这个家庭集体活动的事物给我们全家带来极大的幸福感。

我每年都会来城隍庙的幸福邮局参加“幸福文牒”集邮戳的活动。因为每年的邮戳是不一样的,我希望收集到12生肖的邮戳,而且庙会开幕的时间又是元宵节,我觉得非常有意义。

如果庙会期间有亲朋好友来广州,我会带他们去体验广府“水上庙会”特色航班。夜幕下的珠江水颜色是迷幻的,每一道桥都把珠江点缀得特别美,希望广府庙会跟这珠江水一样源源不断,一年又一年地办下去。

2月11日元宵节傍晚18:00,水上庙会的开船祈福仪式在天字码头举行。

日逛庙会,夜游珠江,庙会特色航班让人领略不一样的珠江夜游。

以“国色天香·凤舞岭南”为主题的越秀灯会,让人深刻体会“广府庙会·幸福相约”的独特韵味。

更多详细内容敬请关注《中国国家地理》(中文繁体版)2017年3月刊。

本期加盟摄影师

陈显耀

澳门著名摄影师,国家高级摄影师,自由摄影撰稿人。近年主要以澳门为拍摄题材,作品被澳门艺术博物馆及澳门历史档案馆收藏。著作:《世遗显耀——澳门历史城区摄影集》《文学的形象》《老行业•旧店铺》《澳门邻里——陈显耀纪实摄影》;办有“世遗脚下的生活片断——陈显耀个人摄影作品展” “老行业·旧店铺摄影展” “澳门邻里——陈显耀纪实摄影展”等个人摄影展。

杨景志

国家高级摄影师,广东省青年摄影协会副秘书长,广东省摄影协会会员。曾获得“太古汇”摄影比赛金奖;第八届艺术展纪实类银奖;“帝景杯”摄影比赛银奖;“南澳杯”摄影比赛金、银奖;“美丽黄埔”摄影银奖;第六届广东省青年艺术摄影展风光类银奖等。

郑迅

中国体育摄影学会常务理事、广东省摄影家协会理事。作品、论文多次获得包括中国新闻奖在内的各种奖项,曾当选为“中国当代十大杰出体育摄影家”,并于2014年荣获广东省新闻“金枪奖”。

黄小安

原广东省摄影家协会副主席,1998年荣获广东省首届摄影艺术朝阳奖育才杯奖,2001年被中国摄影家协会授予德艺双磬会员称号,2004年荣获第六届中国摄影金像奖组织工作奖,2008年荣获广东摄影50年贡献奖——组织奖、育才奖,2009年荣获中国摄影家协会、北京摄影函授学院建院25周年摄影教育突出贡献个人奖。

郑树强

中国摄影家协会会员,广州市摄影家协会飞翔专业委员会主席,《广州日报》飞行摄影俱乐部会长。

黎裕衡

一个游走在风景中的行者,曾到达欧洲、非洲、新西兰等国家。作品曾多次获得各种摄影评展优秀作品奖。其中,《哈纳斯晨雾》获广州窗口“新春喜洋洋”摄影大赛风光类一等奖;《丽江古井》获“自有我主张”索尼Cyber-shot数码摄影全国大奖赛优秀奖;作品《奥地利田园风光》荣获2013年美国《国家地理》全球摄影大赛---中国区QQ空间最佳作品奖(唯一)。

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生肖绿花代表什么3

2017春夏纽约时装周潮人街拍。图片来源/视觉中国

除夕自古以来就有“除旧布新”的涵义。除夕“穿新衣”,也是一种传统习俗。

Gucci2019春夏系列服饰上的刺绣小飞猪。图片来源/视觉中国

伴随着“大年夜”的临近,最近的潮人、明星穿搭越来越应景,特别是一些富有“中国风”元素的热门单品,备受粉丝、网友们的关注好评。若大家到现在还没想好春节如何亮相,不妨好好借鉴学习一番。

红耀除夕

“春迎新绿花渐浓,节是年非处处红。”红色在中国传统文化中,有富贵、吉祥的寓意,象征着热量、活力、好运气。红装和红色包袋、鞋履是春节形象焕新、颜值加分的必备之选。

赵雅芝、黄锦燊夫妇现身机场。图片来源/视觉中国

红裙里的百搭、好感度款式当属这两年大热的衬衫裙。譬如“不老女神”赵雅芝近日选择的这款,中长款衬衫裙简约大方,领口、腰部细节精致,她搭配的白色低跟鞋和Gucci Sylvie是亮点,红白搭配,清新又减龄。

创意生肖

寓意满满、生动可爱的生肖单品,也是岁末年初的“高点击”选择之一。尤其今年是己亥猪年,以“猪”为主题的服饰、配饰单品,大多憨态可掬、甜美减龄,让人忍不住就会选一件来卖个萌、应个景。

宋轶机场街拍。图片来源/视觉中国

不知道是不是因为对“猪”这个生肖的全球审美是共通的,今年奢侈品大牌们的“猪年限定”系列,相较于前两年,着实是正常、可爱了不少,因此,被爱美女明星们Pick的频次也就相应的增多了。像是实力派小花宋轶,前两天就选择了一件Gucci家印着可爱蝴蝶结印花小粉猪的毛衣,可爱度满分。

加点刺绣

“花随玉指添春色,鸟逐金针长羽毛”,刺绣自古以来就是中国人引以为傲的传统手工技艺。最近这几年,大牌十分青睐“中国元素”,对刺绣元素在设计中的运用也越来越多,当这一极具“中国风”的元素,与都市感、未来感的服饰设计相遇时,如“时空穿越”般的反差感,常常能带来相当惊艳的视觉效果。

吴磊“2018微博之夜”造型。图片来源/视觉中国

“三石弟弟”吴磊前些天亮相某活动时,选择的短款小西装很有贵族范儿,黑底上绣以金丝线,华贵却又不会太抢眼,充分地显示了刺绣等传统东方元素和现代服饰中的运用哲学——不喧宾夺主,却不可或缺。

浅尝国潮

国潮这个概念,是这两年才有的“新物种”。现在国潮的主理人大多生于80后、90后,对现代服饰文化的理解,与之前几代人略有不同,喜欢利用二次元、摇滚、校园风等更吸引年轻人的细节元素,也受到了一些街头文化的熏陶。虽然现在看来,所谓“国潮类单品”的轮廓尚不完全清晰,但在春节这一特殊时期,选择一场“集体回忆”还是挺值得尝试的一件事情。

任嘉伦机场街拍。图片来源/视觉中国

这两年李宁、太平鸟等国内服饰品牌,在国潮范儿道路上的探索,可以说收获颇丰,不少明星、潮人们私下开始乐于选择一些具有中国特色的单品丰富穿搭,像是任嘉伦选择的这件绣有“中国李宁”Logo的拼接连帽卫衣,就是非常有特点的“爆款”,撞衫了好几位男女明星。

新京报记者 周红艳 图片来源 视觉中国 校对 李立军