螃蟹代表什么生肖图

外国的十二生肖：不仅有猫，还有屎壳郎,下面一起来看看本站小编青史君呀给大家精心整理的答案，希望对您有帮助

螃蟹代表什么生肖图1

如果生在其他国家，你的属相是什么？

看这张图，唐朝时期生肖文化流入朝鲜半岛和日本，因此他们的十二生肖和我国相同，至今在日本的一些地区还保留着关于十二生肖的习俗。

越南的十二生肖和我国大致相同，有区别的是兔变成了猫。江湖普遍认可的一种说法是，生肖文化传入越南时，那里还没有兔子，于是人们用猫来代替。

我感觉还有一种可能，卯兔的“卯”读音和猫相同，当时的翻译可能是个二把刀，把卯兔误译成了猫兔，当地人又不知道兔子是何物，四舍五入后得到这个结果。

印度的十二生肖有十种和我国相同，有区别的是老虎替换成了狮子，鸡替换成了金翅鸟。根据《阿婆缚纱》的记载，十二生肖为印度十二神坐骑，狮子的主人是宫毗罗神，金翅鸟的主人是波夷罗神，金翅鸟又称迦楼罗，为众鸟之王。

哈萨克斯坦的十二生肖有八种和我国相同，区别是虎被猎豹替换，龙替换成了蜗牛，羊和猪只是种类更加明确了。

伊朗的十二生肖和我国基本一致，只是替换了两个动物，老虎替换成了豹子，中国龙替换成了抹香鲸，这些变化基本都是地域因素影响。

希腊的十二生肖和我国区别很大，不仅顺序不同，种类也是天差地别。如果我生在希腊，我的属相是螃蟹，还好不是驴或者鳄鱼。

十二生肖起源于古巴比伦的可能性最大，他们的属相和我国区别也很大，和希腊相似度挺高。其中最吸引眼球的是屎壳郎，这个喜欢推粪球的家伙，凭什么获得如此殊荣？

屎壳郎学名为蜣螂，除南极洲外的任何一块大陆上都有它们的身影，其中“最出名的屎壳郎”在古埃及。在古埃及人眼中，屎壳郎推粪球就像太阳神推太阳，那可是驱赶黑暗的英雄，因此粪球先生变成了“圣甲虫”，成为神明的象征。

经过当时的“科学家”研究，发现粪球先生从粪球中孕育而生，他们得出结论，粪球先生拥有“向死而生”的能力，因此人们更加崇拜粪球先生。

世界十大彪悍动物，粪球先生凭借能拖动比身体重1141倍的物体位居榜首，所以它可不止会推粪球那么简单。

螃蟹代表什么生肖图2

中国的 十二生肖的起源与动物崇拜有关。据湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简可知，先秦时期即有比较完整的生肖系统存在。最早记载与现代相同的十二生肖的传世文献是东汉王充的《论衡》。十二生肖，又叫属相，是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物，包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。

随着历史的发展生肖作为悠久的民俗文化符号逐渐成为民间文化中的形象哲学，如婚配上的属相、庙会祈祷、本命年等。历代留下了大量描绘生肖形象和象征意义的诗歌、春联、绘画、书画和民间工艺作品。除中国外，世界徐多国家也在春节期间发行生肖邮票，以此来表达对新年的祝福。

从上面汇图看，在世界上其他国家也有生肖之说。越南以猫替兔，印度有狮无虎，其余相同。日本、泰国、俄罗斯、保加利亚生肖与中国相同。有趣的是缅甸人认为一星期有8天之分，缅甸人也就有了8大生肖：星期日出生的人属妙翅鸟，星期一属老虎，星期二属狮子，星期三上半天属双牙象，下半天属无牙象，星期四属老鼠，星期五属天竺鼠，星期六属龙。因此，缅甸人除了每年过一次生日以外，每个星期还过一次“生日”，“常庆常生，常吃常喝”。

西方生肖可追溯到古巴比伦：猫、犬、蛇、蜣螂、驴、狮、公羊、公牛、隼、猴、鳄、红鹤。埃及和希腊与之相似：牡牛、山羊、狮、驴、蟹、蛇、犬、猫（希腊为鼠）、鳄、红鹤、猿、鹰。

现在更多人把生肖作为春节的吉祥物，成为娱乐文化活动的象征。中国今年春节吉祥物是生肖鼠。

1996年发行的鼠年邮票第一图就采用“鼠咬天开”的民间传说：远古天地未开之时，宇宙混沌一片，是老鼠将密封的天地咬破，阴阳气才漏了出来，万物才得以滋生，鼠还引来了火种，从天上偷来了谷种，鼠有创世之奇功，因此鼠排在生肖之首位。国民间有一首传唱很久的儿歌：“小老鼠，上灯台，偷油喝，下不来。”把老鼠说的天真可爱，这些图画和歌谣都说明了人们对十二生肖民俗文化的喜爱。

参考资料来源：百度百科——十二生肖

文章里图片来源于网络

螃蟹代表什么生肖图3

鼠：(空白)

牛：牛山坡、牛心塘坡、牛头桥、牛角冲、牛车塘、牛角湾、牛角塘、牛婆咀、牛串巷子……

虎：老虎冲、下黄虎塘、老虎岭、黄虎冲

兔：(空白)

龙：龙王港、化龙池、龙王宫、龙王庙、龙吉湾、龙坡塘、龙塘、龙塘水库、龙塘冲、龙塘岭、龙潭湾、青龙咀、济龙港 ……

蛇：蛇咀、蛇咀子、蛇坑子

马：马厂、马王堆、马王街、马坡岭、马栏山、马益顺巷、天马山、石马铺、吊马庄、走马楼……

羊：白羊坡、羊古塘、羊泥塘、绵羊山、绵羊坡

猴：猴王庙、猴子石 鸡：乌鸡塘、鸡公咀、野鸡坡

狗：狗坪、狗食坪、狗食湾、黑狗园

猪：猪婆凼、猪槽坡

资料参考于1986年的《湖南省长沙地名录》，部分有删减。

位于长沙市雨花区的牛角塘社区。

以化龙传说命名的井。

临近猪年，朋友圈被“啥是佩奇”霸屏。大家纷纷找寻身边的小猪“佩奇”，公仔、蛋糕、年画……我们也试图从长沙地名中找到“佩奇”，让我们意想不到的是，长沙地名里除了有“佩奇”，还藏着一个“动物世界”。

猪、牛、马、羊、龙、蛇等，甚至象、蜈蚣、螃蟹、虾等都在长沙地名榜上。本想从中间凑齐长沙“十二生肖”地名，遗憾的是，我们并没有找到鼠和兔的身影，莫非这些凶猛的动物吓跑了胆子小的鼠和兔?或许，是“硬核”的长沙人，更欣赏那些“霸得蛮”的勇猛动物?

于是，我们将长沙地名中出现较多的豹和狮凑了进去，做了个调子更高的“局”。也许，这是更适合长沙人的“十二生肖”地名。

撰文/记者伍婷婷实习生徐鲁青

“龙”地名最多有祥瑞也有恶龙传说

在中国的十二生肖中，龙是生肖里唯一虚拟的动物，排行第五。但在长沙，以“龙”命名的地名占据榜首。从1986年《湖南省长沙地名录》中可看出，龙王宫、龙王港、龙王庙、龙凼子、龙灯山等“龙”地名不下三十个，它几乎遍布长沙。

龙塘、龙塘水库、龙塘冲、龙塘岭、龙潭湾等小到水池，大到池塘或水库，都以“龙”命名，这大概与人们想象中龙的生活环境相关。龙在中国文化中，常用来象征吉祥。中国人以龙为图腾，并一直将它当成能呼风唤雨的神明，特别将它放入地名中，是希望求得这一方水土风调雨顺。“龙为地名，是人们对这个地方吉祥美好的祈愿。”湖南省文史研究馆馆员陈先枢介绍，在长沙，龙王阁、龙王港路、龙王庙等就属于类似的地名。

可是在长沙，龙除了意味着吉祥美好，它在民间还有着“恶”的含义，化龙池就属于这类。这条因酒吧产业被长沙人熟知的老街，地名背后藏着一个英雄主义民间传说。相传在这条古街上，善良的铁匠夫妇为了全城人民的安危，将铁水倒进了恶龙所在的深井之中，这口井慢慢坍塌，缩成一口小池塘，恶龙从此不再作恶，但铁匠夫妇也因此牺牲。人们为了纪念英雄的铁匠夫妇，将这口小池塘定名为“化龙池”。后来，小池塘没有了，但是人们仍然沿用这个地名称呼整条街巷。如今，化龙池酒吧林立，热闹非凡，但街道中央，还保留着一口老井和纪念铁匠夫妇的碑。

长沙的回龙山也源自民间恶龙传说。和化龙池一样，恶龙藏于古井之下，经常作怪，导致这方土地经常闹旱灾。叫回龙和白沙的两兄妹在仙姑的指点下每天在水源处掘地，有天一锄正好砸在恶龙的鼻子上，恶龙翻滚，水溢了出来，兄妹俩不幸淹死。人们为了纪念他们，便把井叫作白沙，山叫作回龙。不管是“化龙池”还是“回龙山”，两处地名都跟“龙”有关，它们的故事更多的是展现长沙人不再将所有希冀寄托于神灵，而是转向人本身的力量，靠自己的努力守护着这片土地，这无疑意义更深远。

牛角系列、牛栏系列和马王系列

作为农耕年代最吃苦耐劳的牲畜，牛的良好人设贯穿了整个历史。长沙人喜欢“牛”，以牛命名的地名数量惊人，唯一能与之抗衡的只有马了。

金牛岭、牛角塘、牛车坝、牛婆塘……牛气冲天的地名几乎遍布了长沙所有的城镇与乡村。金牛岭在今岳麓区靠近桃花岭处，牛婆塘在如今的雨花亭附近，地名背后都有传说，发人深省。金牛岭的传说很有教育意义。据说汉武帝时期，当时一个农人牵牛渡江，船夫以船小拒绝了。但在农人的坚持下，船夫只好让他们都上了船。可牛到中途拉屎弄了一船，船夫很不高兴。等他们下船后，就用水将牛粪洗干净了。哪知，残留的牛粪变成了金子，船夫追悔莫及。于是，人们将该处取名为金牛岭，不知道是为了嘲笑船夫愚蠢还是盼望金牛再次出现，但可以看出牛在人们心中的形象是美好的。

牛是人们生活中的好帮手，两角也颇具特色，长沙有许多带牛的地名是因形而设，甚至组合成长沙的“牛角”系列：牛角塘、牛角坡、牛角弯、牛角冲等，它们都是因为形状如牛角而得名。而牛栏冲、牛栏坡、牛栏湾、牛栏塘、牛栏殿等，这种“牛栏”系列地名大多与此处曾经养牛有关。

马字在长沙地名中也很常见。除了动物马，五代十国时期的马楚王和关羽都制造了许多包含马的地名。

长沙地名中以“马家”开头的，如马家台子、马家冲、马家园、马家坡、马家巷、马家咀、马家湾、马家堤、马家塘等，大多跟“马”姓有关。而以“马王”开头的地名则与五代十国时期的马楚王有关。马王堆，这里的“马王”就是马楚王。马楚王在长沙大兴土木，楚湘街、碧湘街都承袭楚王的碧湘宫之名，马王街因五代楚王之庙建于此而得名。另外，以“马王”为名的还有马王塘。跟马楚王有关的地名还有凤凰台、小瀛洲、王府坪、皇殿坪等。虽然这一历史上唯一以湖南为中心建立的王朝，存世不过55年，如今宫邸华府都已不在，然而跨越千年的记忆存留在地名里。

除此之外，长沙许多带马的地名同“美髯公”关羽有关。相传关羽从荆州出发，走岳长古道，过福临铺(现长沙县福临镇)，到一山路崎岖的峡谷，遇到炎热天气，于是命五百人下马去一店铺前洗马鞍、歇息，于是这个地方就叫下马坑。他继续策马赶路，人困马乏时，在一口大塘旁停下洗马，那口塘因此被人称为洗马塘(现位于长沙县安沙镇境内);而他驻军停歇之地，长沙人称其马栏山(湖南广电的地址就位于马栏山)。正当他准备回营休息时，追兵又至，策马过一峡谷被一涧挡住，赤兔马腾空而起跃了过去，于是此地又留下了跳马涧的地名。攻入长沙城内时，关羽在天心阁下的一块空坪内歇马，把马吊在旁边一棵树上，吊马的地方后来成了街巷，得名“吊马庄”。攻下长沙后，他渡湘江，去往华容，路过望城区白箬铺镇时无法过江，江中有小龙化为一马，助他渡江，此处便改名马龙港(现望城区乌山镇马龙港村)。关羽在长沙民间一直受百姓敬重，和他有关的地名长沙还有落刀嘴、捞刀河、铜官镇、云母寺、半边山等。

“十二生肖”地名里少了鼠和兔

长沙地名藏着一个“动物世界”，天上飞的、地上爬的、水里游的都有。可遗憾的是，我们遍查资料，找到了以牛、虎、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪等命名的地名，唯独缺少在十二生肖排行第一的鼠和第四的兔。

长沙位于湖南省东部偏北，湘江下游，处在长浏盆地的西缘，这里有着典型的亚热带季风气候，从地理上来看，“十二生肖”中的动物都适宜在这样的地理环境中生存。除了此前提及的龙、马、牛，带羊、鸡、狗、虎的地名并不多见。羊也是常见的家畜，在坡地和池塘等羊出没的地方，偶有以“羊”命名的地名，如白羊坡、羊泥塘、绵羊坡等。作为最普遍养殖的家禽，鸡在长沙的地名中，除了鸡公山、乌鸡塘、鸡公咀外，出现的频率并不高。和鸡一样，狗和人类最亲密，但以“狗”命名的地名也只有类似狗坪、狗食坪、黑狗园这样的地名。或许因为太过常见，它们更容易被忽视。可老虎不一样，它是稀有动物，能出现在长沙地名里本身也是“意外惊喜”。“虎出现在长沙地名里，可能这个地方曾经有虎出没，也可能这个地方的形状像老虎。”陈先枢说，今新开铺的老虎塘就是形状如老虎而命名，而老虎冲则是曾经有虎出没。而被人们称之为“小龙”的蛇，以它命名的地名少之又少，除了岳麓山那个以道士升仙后洞被蟒蛇盘踞传说而得名的蟒蛇洞，就只有大圫的蛇坑子和蛇咀。十二生肖中排名第九的猴和排名最后的猪在长沙地名中也有迹可循，以“猴”命名的地名有人们熟知的猴子石和猴王庙，而以“猪”命名的猪槽坡和猪婆凼都因城市发展渐渐消失在人们视野中。

那为何这么多动物地名里没有鼠和兔?

鼠在人们的印象中一直以偷吃粮食而存在，成语中带“鼠”的，大多都是“贼眉鼠眼”“鼠目寸光”等贬义词。不用“鼠”做地名，长沙不是特例，泉州、南京、宁波等许多城市都如此。这些城市多为南方农业重镇，而长沙自古就是“天下米仓”，清雍正初年，湘江上运米之船“千艘云集”，盛极一时。越是稻米丰富的地方，对鼠的憎恶越明显，地名中不用“鼠”字也是丰收时的避讳，这也成了很多城市的共识。

事实上，中国一直认为兔子是瑞兽，《瑞应图》曾记载：“赤兔大瑞，白兔中瑞。”那时，各地发现兔子，多要献给朝廷以示君主贤明、海内大治。长沙地名中为何没有如此祥“兔”，颇让人费解。越南的十二生肖中，用猫代替了兔子，据说是因为“卯”兔，普通百姓不识字，就“猫”兔了。没文化真可怕，长沙人显然不会如此。

豹和狮在长沙地名中称“霸王”

一方水土造一方地名。从长沙地名里不仅可看出长沙的环境，更能窥见一个地方人的性格。

在长沙众多的动物地名里，排在龙、马、牛之后的是勇猛的豹子和狮子。其中豹子岭、狮子山出现的频率最高，它们占据着长沙东南西北任何一个方位。以“豹子”为名的长沙地名里有常见的岭、塘、坡、山、路，甚至岩也因为形似豹子而得名。以“狮子”命名的长沙地名也不下二十个，其中狮子山、狮子坡、狮子岭、狮子街等较为常见。除此之外，还有黄狮冲、黄狮岭、黄狮巷、黄狮塘。豹子和狮子的气质，被长沙人喜爱，相比鼠和兔，这两种动物可能更符合长沙人的性格。

长沙的动物地名里，飞禽颇多，如燕子、鸦、凤凰、鹊、麻雀、白鹤、鹰、白鹭等。人们根据这些飞禽的习性，来命名它们常出没的塘、岭、桥等。有时候，还用它们来寄托对吉祥、幸福生活的向往。

长沙地势低洼潮湿，城内多池塘河流，水中生物较丰富。因此，以虾、蚌、螃蟹、鱼、龟、泥鳅等命名的地名不少。清水塘的螃蟹桥就是如此，住在那边的老人回忆，螃蟹桥得名是因为那里有条内河，常见螃蟹爬行，附近的小孩夏天都爱下河捕捉，于是那座桥就慢慢定名为螃蟹桥。虽然该桥如今已不复存在，但一提起螃蟹桥，人们还记得河里抓螃蟹的场景。此外，长沙还有以猫、蜈蚣、蚂蟥、蛤蟆等命名的地名。

但随着时间流变，城市快速发展，人们生活方式转变，以动物命名的地名越来越少。人们不再同家禽、牲畜有从前那般密切的关系，甚至认为动物地名庸俗老土，已存的动物地名常被人们有意识同音雅化，动物地名愈加岌岌可危。