生肖最齐全代表
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生肖最齐全代表1
十二生肖，又叫十二属相，是中国与十二地支相配以人的出生年份的十二生肖，包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。
十二生肖的起源与动物崇拜有关。据湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简可知，早在先秦时期即有比较完整的生肖系统存在。最早记载与今相同的十二生肖的传世文献是东汉王充的《论衡》。
十二生肖是十二地支的形象化代表，即子(鼠)、丑(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龙)、巳(蛇)、午(马)、未(羊)、申(猴)、酉(鸡)、戌(狗)、亥(猪)，随着历史的发展逐渐融合到相生相克的民间信仰观念，表现在婚姻、人生、年运等，每一种生肖都有丰富的传说，并以此形成一种观念阐释系统，成为民间文化中的形象哲学，如婚配上的属相、庙会祈祷、本命年等。现代，更多人把生肖作为春节的吉祥物，成为娱乐文化活动。
生肖作为悠久的民俗文化符号，古往今来留下了大量描绘生肖形象和象征意义的诗歌、春联、绘画、书画和民间工艺作品。除中国外，世界多国在春节期间发行生肖邮票，以此来表达对中国新年的祝福。
历史起源：十二生肖纪年始于东汉时期,《北史·宇文护传》中，记载了宇文护的母亲写给他的一封信，信中说：“昔在武川镇生汝兄弟，大者属鼠，次者属兔，汝身属蛇”。表明当时民间已有12生肖的用法了。
我国古籍中记载，古代的中原地区，最初使用的是“干支纪年法”，即用10个天干符号（甲、乙、丙、丁、戊（wù）、己、庚（gēng）、辛、壬（rén）、癸（guǐ）和12个地支符号（子 、丑、寅、卯、辰、巳（sì）、午、未、申、酉、戌、亥）相配合来纪年。同时，也有采用地支配合十二种动物来简单纪年。到隋朝时中原历法传至中国西北地区的游牧民族，他们在历法的纪年上仅吸收了十二种动物纪年法。因此才有《唐书》中记载：“黠戛斯国以十二物纪年，如岁在寅，则曰虎年”。另外，《宋史·吐蕃传》中也记载说，吐蕃首领在叙事时，以物纪年，所谓“道旧事则数十二辰属日，兔年如此，马年如此”。正像清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样，“盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳”。这种关于12生肖来历的解释，已经被许多人认可。
关于12生肖来历的说法还有：洪巽的《阳谷漫录》中说，12地支中位居奇数者，以动物的指或蹄也为奇数相配，如子位居首位，与它相配的鼠为5指，地支中居偶数位的，则取相属之偶数以为名，如牛与丑相配，为4爪。叶世杰在《草木子》中，把12生肖的来历解释为：术家以12肖配12辰，每肖各有不足之形焉，如鼠无齿、牛无牙、虎无脾、兔无唇、龙无耳、蛇无足、马无胆、羊无瞳、猴无臀、鸡无肾、犬无胃、猪无筋、人则无不足”。
其它的说法还有种种。诸如：黄帝要选拔12种动物在天上按时值班。通过竞赛而选中了鼠 、牛、虎等12种动物；12生肖来源于原始社会一些氏族的图腾崇拜，按某次集会时各部落的强弱划分；12生肖可能是从天竺引进的；或28个星宿分布周天，以值12个时辰。每个星宿都以一种动物命名。从每个时辰值班的动物中挑选某种常见的作某一年的代称等等，不一而足。尽管人们不能确定12生肖的确切来历，但因为它的通俗、方便又具有趣味性，所以一直沿用至今，成为古人留给我们的一种仍有实用价值的宝贵遗产。
天干地支
天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
生肖习俗：十二生肖即十二地支，分别对应着一种五行属性，亥子水，寅卯木，巳午火，申酉金，辰戌丑未土是中国传统文化的重要部分，十二生肖源于何时，今已难于细考。长期以来，不少人将《论衡》视为最早记载十二生肖的文献。《论衡》是东汉唯物主义思想家王充的名著。《论衡·物势》载：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，马也。子，鼠刀。酉，鸡也。卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。丑，牛也。……巳，蛇也。申，猴也。”以上引文，只有十一种生肖，所缺者为龙。该书《言毒篇》又说：“辰为龙，巳为蛇，辰、巳之位在东南。这样，十二生肖便齐全了，十二地支与十二生肖的配属如此完整，且与现今相同。
十二生肖由12种源于自然界的动物即鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪组成，用于记年，顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。在中华文化圈内被广泛使用。有诸多描写十二生肖的文学作品。
生肖时辰
子（鼠）时（23点~01点）、丑（牛）时（01点~03点）、
寅（虎）时（03点~05点）、卯（兔）时（05点~07点）、
辰（龙）时（07点~09点）、巳（蛇）时（09点~11点）、
午（马）时（11点~13点）、未（羊）时（13点~15点）、
申（猴）时（15点~17点）、酉（鸡）时（17点~19点）、
戌（狗）时（19点~21点）、亥（猪）时（21点~23点）。
生肖知识
选择排列：汉族生肖中的十二种动物的选择并不复杂，它与汉族人的日常生活和社会生活相接近的，是可以猜测的。在十二种生肖动物，大致可将其分为三类：一类是已被驯化的“六畜”，即牛、羊、马、猪、狗、鸡，它们是人类为了经济或其它目的而驯养的，占十二种动物的一半。“六畜”在中国的农业文化中是一个重要的概念，有着悠久的历史，在中国人的传统观念中“六畜兴旺”代表着家族人丁兴旺、吉祥美好。春节时人们一般都会提“六畜兴旺”，因此这六畜成为生肖是有其必然性的。第二类是野生动物中为人们所熟知的，与人的日常、社会生活有着密切关系的动物，它们是虎、兔、猴、鼠、蛇，其中有为人们所敬畏的介入人类生活的，如虎、蛇；也有为人们所厌恶、忌讳，却依赖人类生存的鼠类；更有人们所喜爱的，如兔、猴。第三类是中国人传统的象征性的吉祥物——龙，龙是中华民族的象征，是集许多动物的特性于一体的“人造物”，是人们想象中的“灵物”。龙代表富贵吉祥，是最具象征色彩的吉祥动物，因此生肖中更少不了龙的位置。
缘何无猫：陈帅佛认为自古以来，人们对十二生肖缘何无猫众说纷纭，包括以上故事以及“猫捉老鼠”的故事在内，不一而足，但皆不足深信。为什么猫不能上榜？其实真正的原因是中国古时无猫。猫原产于埃及，猫何时传入中国已不可考。民间传说则是系唐三藏从印度带回。现在一说到为什么十二属相没有猫，就用民间故事来解释。其实在猫传入中国以前，中国就有了十二生肖。所以十二生肖没有猫，一点也不奇怪。依照动物学的分类，老虎属于哺乳动物、食肉类、猫科。虎和猫，其实是“本家”之亲。有了老虎代表，猫在十二生肖“大会”里，已不愁没有“发言权”，亦勉堪自慰了。
从以上可以看出生肖动物的选择并不是随意的，而是有一定的涵义，人们所选择的动物都是出于不同的角度，并带有一定意义。那么这十二种动物又是按照什么顺序排列的呢？前面说到，生肖产生于远古动物崇拜，图腾崇拜的氛围之中，人们仅是用动物来借代序数符号与地支相配，为什么选择这十二种动物，谁先谁后，按照什么样的顺序排列并没有定论，由于生肖是产生于远古的古老文化，因时间的久远人们已将排列的初衷丢失了，今人的传说故事等只是对它的附会，只能依赖于传说和想象。关于生肖排列问题大致有以下三个方面的解释。
十二生肖守护神
千手观音：属鼠的守护神。千手观音是四大菩萨中最善良的一个，因为总是时时刻刻出现在人们的厄运之中，所以她有上千只手，寓意是众生困难之时都能够消灾解厄。因此属鼠的人多心想事成。
虚空藏：属牛和属虎的守护神。虚空藏菩萨是三世诸佛坐下第一辅佐菩萨，寓意隐忍的智慧。所以因为虚空象征着不贪嗔，不撒谎，因而属牛和属虎的人往往非常诚实，因而生财有道。
文殊菩萨：属兔的守护神。文书菩萨是德与吉祥的代表，象征着智慧和悟性，所以属兔的人一般都有着非凡的天赋，所有属兔的人因为有文殊菩萨的庇佑，大多学业事业有成。
普贤菩萨：属龙和属蛇的守护神。普贤菩萨是遍身十方的菩萨，因为自己的杰出德行得到众生的认可，所以四方对普贤菩萨认可度很高。属龙和属蛇的人多半很有威望，并福寿延长。
大势至菩萨：属马的守护神。也是以智慧文明的菩萨，是西方第二候补佛位的菩萨，他的智慧含有消解的力量，能调节终生纠纷，所以属马的人大多数为人和气，一生平安。
大日如来：属羊和属猴的守护神。大日如来是密宗佛教的最高领袖也是最高神明，一直是全部菩萨和佛的领导，大日是太阳的意思，是光明的理智，所以属羊属猴的人多勇往直前，宏图大展。
不动尊菩萨：属鸡的守护神。这是一个佛性坚定的菩萨。但是有顽固和执迷的意思，用来抵挡邪魔，扫除障碍。所以属鸡者大多矢志不渝，成就卓著。
阿弥陀佛：属狗和属猪的守护神。又叫做无量寿佛，是能够让人免遭痛苦的佛，寿命无量，宣扬光明和乐土，能够消除罪业，所以属狗属猪的人大多现世安稳，没有颠簸。
一生肖排列传说。汉族民间故事说：当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士，猫托老鼠报名，老鼠给忘了，结果猫没有选上，从此与鼠结下冤家。大象也来参赛，被老鼠钻进鼻子，给赶跑了，其余的动物，原本推牛为首，老鼠却窜到牛背上，猪也跟着起哄 ，于是老鼠排第一，猪排最后。虎和龙不服，被封为山中之王和海中之王，排在鼠和牛的后面。兔子又不服，和龙赛跑，结果排在了龙的前面。狗又不平，一气之下咬了兔子，为此被罚在了倒数第二。蛇、马、羊、猴、鸡也经过一番较量，一一排定了位置，最后形成了鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪的顺序。传说故事虽不是对问题的科学解释 ，但它却体现了人们希望对十二生肖的选择做出解释的愿望。
二是昼夜角度解说。黑天苟地，混沌一片，鼠，时近夜半之际出来活动，将天地间的混沌状态咬出缝隙，“鼠咬天开”，所以子属鼠。天开之后，接着要辟地，“地辟于丑”，牛耕田，该是辟地之物，所以以丑属牛。寅时是人出生之时，有生必有死，置人于死地莫过于猛虎，寅，又有敬畏之义，所以寅属虎。卯时，为日出之象，太阳本应离卦，离卦象火，内中所含阴爻，为太阴即月亮之精玉兔，这样，卯便属兔了。辰，三月的卦象，此时正值群龙行雨的时节。辰自然就属了龙。巳 ，四月的卦象，值此之时，春草茂盛，正是蛇的好日子，如鱼儿得水一般。另外，巳时为上午，这时候蛇正归洞，因此，巳属蛇。午，下午之时，阳气达到极端，阴气正在萌生。马这种动物，驰骋奔跑，四蹄腾空，但又不时踏地。腾空为阳，踏地为阴，马在阴阳之间跃进， 所以成了午的属相。羊，午后吃草为最佳时辰，容易上膘，此时为未时，故未属羊。未之后申时，是日近西山猿猴啼的时辰，并且猴子喜欢在此时伸臂跳跃，故而猴配申。酉为月亮出 现之时，月亮属水，应着坎卦。坎卦，其上下阴爻，而中间的阳爻代表太阳金乌之精。因此，酉属鸡。夜幕降临，是为戌时。狗正是守夜的家畜，也就与之结为戌狗。接着亥时到， 天地间又浸入混沌一片的状态，如同果实包裹着果核那样，亥时夜里覆盖着世间万物。猪是只知道吃的混混沌沌的生物，故此猪成了亥的属相。宋代著名理学家朱熹持此观点。
三生肖分为阴阳两类。动物的前后左右足趾数一般是相同的，而鼠独是前足四，后足五，奇偶同体 ，物以稀为贵，当然排在第一，其后是牛，四趾(偶)；虎，五趾(奇)；兔，四趾(偶)；龙， 五趾(奇)；蛇，无趾(同偶)；马，一趾(奇)；羊，四趾(偶)；猴，五趾(奇)；鸡，四趾(偶) ；狗，五趾(奇)；猪，四趾(偶)。持这种说法的是宋人洪巽，明代学者郎瑛在其基础上进行 了归类，在其所著的《七修类稿·十二生肖》中提出“地支在下”，因此别阴阳当看足趾数目。鼠前是四爪，偶数为阴，后足五爪，奇数为阳。子时的前半部分为昨夜之阴，后半部分为今日之阳，正好用鼠来象征子。牛、羊、猪蹄分，鸡四爪，再加上兔缺唇且四爪，蛇舌分，六者均应合偶数，属阴，占了六项地支。虎五爪，猴、狗也五爪，马蹄圆而不分，六者均为奇数，属阳，连同属阳的鼠，占了另外六项地支。郎瑛的归类法，是借洪巽的分类法， 二者大同小异。
以上三种解释分别从不同角度来解释生肖的排列，民间有关生肖动物排列的传说故事非常丰富，这些传说故事的流传一方面丰富了生肖的内容，另一方面又促进了生肖文化的传承与发展。将十二种生肖动物分为阴阳两类，将其纳入中国人五行信仰的观念之中，目的是将属相与人生仪礼相关连，将阴阳、五行与生肖对应起来，从而解释其它有关的人生文化现象。
农历算法：中国黄历以立春确定生肖。“农历”是汉代开始使用的“太阴历”，新年是以立春为界的，立春是二十四节气之首，生肖以立春为准。六甲记年中天干为：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸10个，地支为：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥12个。从甲子、乙丑、丙寅、丁卯……排列，刚好60个排完一个周期。这样有点复杂又不好记，于是古人想到用动物来表达复杂的地支，这就是生肖。子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。生肖是我国六甲记年中特有，应该从立春的那天算起。传统的命理学、占卜学等民俗学，均以“立春”作为生肖计算的依据。包括现在的民间占星卜卦先生也一直沿用传统的生肖定法。因为生肖本与地支同源，不能以当前的春节来定。
传统春节是指立春，正月初一为元旦，民国元年（1911年）规定阳历1月1日为春节，由于民间反对，袁世凯采取折中的办法，将阳历1月1日定名为元旦，正月初一定名为春节。
史书记载：关于十二生肖的由来，历史上的记载是：我国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”。以动物纪年的方法最初起源于我国古代西、北部从事游牧的少数民族中。
《唐书》载：“黠戛斯国以十二物纪年，如岁在寅，则曰虎年”。清代著名考据学家赵翼在《陔馀丛考》中考证云：“益北俗初无所谓子、丑、寅、卯之十二辰，但以鼠、牛、虎、兔之类分纪岁时，至汉时呼韩邪(单于)款塞人居五原，与齐民相杂，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳”。十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》。《诗经·小雅·车攻》曰：“吉日庚午，既差我马 ”。又见于《礼记·月令·季冬》：“出土牛，以送寒气”。
十二生肖之说，究竟产生于何时？有史料云：它最晚应形成于汉代。其依据是东汉王充《论衡·物势篇》云：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也”。又云：“午，马也。子，鼠也。酉，鸡也。……申，猴也”。共提出十一种生肖名。加上东汉赵晔《吴越春秋》中有“吴在辰，其位龙”。恰好补上了“辰龙”，而成全了十二生肖。可见在东汉十二生肖已经形成。至于十二生肖的使用，至少在南北朝时代就已经出现。
北史《宇文护传》记载了宇文护的母亲写给他的一封信，内容是：“昔在武川镇生汝兄弟，大者属鼠，次者属兔，汝身属蛇”。由此可见当时民间已普遍使用十二生肖记录人的生年了。但是，在20世纪70年代中期，即1975年12月间，在湖北云梦睡虎地第11号秦墓的出土文物中，发现了上千支竹简。其中《日出·盗者》清楚地记载着用生肖占卜盗贼相貌特征的文字。这一奇迹的出现，证明了在春秋战国时代就使用十二生肖了。因为第十一号秦墓，据考证葬于始皇帝三十年，即公元前217年。有人说：我们的祖先用生肖纪年，远在秦始皇称帝之前就开始了，而且具体地指出“始于夏，流传于商周”。但如何引证，恐尚待史学和文物学者进一步探究了。我国古代南北朝不仅使用十二生肖纪年，而且出现了沈炯创作的《十二属诗》：鼠迹生尘案，牛羊暮下来。虎啸坐空谷，兔月向窗开。龙阴远青翠，蛇柳近徘徊。马兰方远摘，羊负始春栽。猴栗羞芳果，鸡砧引清怀。狗其怀屋外，猪蠡窗悠哉。这首诗在首字按序嵌入了十二生肖名，且突出了每种动物的生性特点，起到画龙点睛之作用。
明朝大学者胡俨撰写的十二生肖诗，不仅依次嵌入生肖名，而且一名一典，颇有情趣。诗云：鼷鼠饮河河不干，牛女长年相见难。赤手南山缚猛虎，月中取兔天漫漫。骊龙有珠常不睡，画蛇添足适为累。老马何曾有角生，羝羊触藩徒忿嚏。莫笑楚人冠沐猴，祝鸡空自老林邱。舞阳屠狗沛中市，平津放豕海东头。首句“鼷鼠”即水鼠。二句的“牛女”即民间牛郎织女的传说。五句的“骊龙”是龙的一个种类，其颏下有宝珠一颗，故谓之骊龙。八句的“羝羊”即公羊，“触藩”指羊角触篱笆。十一句的“舞阳”指汉高祖刘邦封名将樊哙为舞阳侯，他曾在江苏沛县以宰狗为生。最后一句是指汉武帝丞相公孙弘，当年曾在东海放过猪。十二生肖的来历与传说从文献记载来看，黄帝时代就有十二地支，它跟白羊、金牛、双子、巨蟹等十二星座有关，最早的十二地支、十二星座都代表着每年十二个不同的月令、节令。殷商时期发明了甲、乙、丙、丁等十个计算与记载数目的文字，后来研究命理的人把它称为天干，并使之与地支结合运用，如甲子、乙丑等，用于计年、月、日、时。相传以十二种动物取代十二地支，来代表十二个月令，是汉朝东方朔的杰作。有明确记载的是东汉王充所写《论衡》中的《言毒篇》，他提到了十二种动物的名称。用十二生肖来计年，也起于东汉。清朝赵翼所著《陔余从考》也指出这一史实。至于为什么要选定十二种动物作标志，最早可能与图腾有关。古代各部落都选一种特别惧怕或特别喜爱的动物，以其图案作为本部落标志。
宋代洪巽的《旸谷漫泉》、明朝郎瑛的《七修类稿》等对此都作了解释。另外佛经《大集经》记有十二生肖轮流游行的故事，但其中无虎而有狮子，因此有人认为，十二生肖是由古印度传入中国的，以虎代狮，可能与中原不产狮有关。也有人认为，十二生肖首先出现于记时。一昼夜是二十四小时，古代天文学家将昼夜分为十二时辰。同时他们在观天象时，依照十二种动物的生活习惯和活动的时辰，确定十二生肖。夜间十一点至次日凌晨一点，属子时，正是老鼠趁夜深人静，频繁活动之时，称“子鼠”。凌晨一点至三点，属丑时。牛习惯夜间吃草，农家常在深夜起来挑灯喂牛，故称“丑牛”。凌晨三点至五点，属寅时。此时昼伏夜行的老虎最凶猛，古人常会在此时听到虎啸声，故称“寅虎”。清晨五点至七点，属卯时。天刚亮，兔子出窝，喜欢吃带有晨露的青草，故为“卯兔”。早晨七点至九点，属辰时。此时一般容易起雾，传说龙喜腾云驾雾，又值旭日东升，蒸蒸日上，故称“辰龙”。上午九点至十一时，属巳时。大雾散去，艳阳高照，蛇类出洞觅食，故作“巳蛇”。中午十一点至一点，属午时。古时野马未被人类驯服，每当午时，四处奔跑嘶鸣，故称“午马”。午后一点至三点，属未时。有的地方管此时为“羊出坡”，意思是放羊的好时候，故称“未羊”。下午三点至五点，属申时。太阳偏西了，猴子喜在此时啼叫，故为“申猴”。下午五点至七点，属酉时。太阳落山了，鸡在窝前打转，故称“酉鸡”。傍晚七点至九点，属戌时。人劳碌一天，闩门准备休息了。狗卧门前守护，一有动静，就汪汪大叫，故为“戌狗”。夜间九点至十一点，属亥时。夜深人静，能听见猪拱槽的声音，于是称作“亥猪”。就这样，一天的时辰和动物搭配就排列了下来：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。后来人们把这种纪时法用于纪年，就出现了十二生肖。对十二种动物配十二时辰，还有一类似的说法。据说天地生成于子时，生之初，没有缝隙，气体跑不出来，物质无法利用，被老鼠一咬，出了缝隙，才使气体跑出来，物质便能利用了。老鼠有打开天体之神通，子时就属鼠了。老鼠打开了天地之缝，牛便出来耕耘在地，于是丑时就属牛了。传说人生于寅，“寅”字有敬畏之意，古时人最怕老虎，寅时便属虎了。卯时已经进入清晨，但太阳还没有出来，照亮大地的还是月亮，而月宫中唯一的动物是“玉兔”，于是卯时便属兔。传说辰时正是群龙行雨的时候，此时自然属龙了。蛇善于利用草掩藏其行踪，据说巳时蛇不在人行走的路上游动，不能伤人，所以巳时属蛇。午时阳气达到极限，阴气刚欲产生，马跑离不开地，是属阴类动物，故午时属马。传说羊吃了未时的草，并不影响草的再生，未时就属羊了。申有“伸”的意思，而猴子最善于伸屈攀登，故申时属猴。酉时鸡开始归窝，此时当属鸡。戌时天渐渐黑了，狗开始“工作”，看家望门护院，这时就属狗。亥时已入夜，万物寂静，天地混沌，而猪和天地混沌一样，除“吃”以外一无所知，亥时自然就属猪了。《法苑珠林》引《大集经》言十二生肖由来曰：“阎浮提外，四方海中，有十二兽，并是菩萨化导。人道初生，当菩萨住窟，即属此兽护持、得益，故汉地十二辰依此行也”。又云：“其所以分配之义，则《旸谷漫录》言之颇详。据之，子、寅、辰、午、申、戌俱阳，故取相属之奇数以为名的鼠、虎、龙、猴、狗皆五指，而马单蹄也；丑、卯、巳、未、酉、亥属阴，故取相属之偶数以为名的牛、羊、鸡、猪皆四爪，兔两爪，蛇两舌也”。据此，十二种动物按足趾奇偶排列为：牛四趾，为偶；虎五趾，为奇；兔四趾，为偶；龙五趾，为奇；蛇无趾却两舌，为偶；马一趾(单蹄)，为奇；羊四趾，为偶；猴五趾，为奇；鸡四趾，为偶；狗五趾，为奇；猪四趾，为偶；十二种动物中，只有鼠最特殊，前足为四趾，为偶；后足五趾，为奇。
生肖特征
鼠：吸引力，社交能力，影响力，智力，俭省，魅力，紧张，权力欲，赘言，狡计，贪得无厌，干预。
牛：正直，创新，有目的，勤勉，稳定，善言，固执，冷漠，偏见，缓慢，报复。
虎：热诚，好运，勇敢，慈善，魅力，权威，冲动，吹嘘，易怒，放纵，不服从，飘荡。
兔：机智，洁癖，谨慎，技巧，长寿，敏捷，德行，秘密，业余，过于拘谨，忧郁，自炫，善良，希望，。
龙：力量，热心，成功，胆量，健康，多情，僵直，迷惑，不信任，自夸，不满多言。
蛇：直觉，睿智，吸引力，机敏，谨慎，同情，掩饰，贪得，奢侈，傲慢，懒惰，孤芳自赏。
马：说服力，时尚，自治力，灵敏，受人欢迎，成就，自私，急促，狂妄， 急躁，反抗，自负。
羊：发明，奇想，敏感，有礼，毅力，品味，依附，悲观，缺乏远见，不实际，迟缓，担忧。
猴：即兴，领导力，机智，聪慧，稳定，忠心，狡诈，自信，用计，愚蠢，饶舌，投机。
鸡：弹性，保守，热心，漂亮，坦诚，幽默，傲慢，自炫，夸耀，盲目崇拜，放荡。
狗：持久，责任，英雄气息，聪颖，忠诚，可敬，道德感，不安，嘲讽，批评，不善社交，自以为是，圆滑
猪：审慎，逸乐，勇敢，文化，真挚，诚实，轻信，重物质，愤怒，犹豫，愚顽。
生肖配对
鼠：遇龙、猴、牛大吉，不能与羊、马、兔、鸡相配，其它属相次吉。
牛：遇鼠、蛇、鸡大吉，不能与龙、马、羊、狗、兔相配，其它属相次吉。
虎：遇马、狗大吉，不能与蛇、猴相配，其它属相次吉。
兔：遇羊、狗、猪大吉，不能与鼠、牛、猴、鸡、马相配，其它属相次吉。
龙：遇鼠、猴大吉，不能与狗、牛、兔、龙相配，其它属相次吉。
蛇：遇牛、鸡、马大吉，不能与虎、猴、猪相配，其它属相次吉。
马：遇蛇、羊、狗大吉，不能与鼠、牛、兔、马相配，其它属相次吉。
羊：遇兔、马、猪大吉，不能与鼠、牛、狗相配，其它属相次吉。
猴：遇鼠、龙大吉，不能与虎、蛇、猪相配，其它属相次吉。
鸡：遇牛、龙、蛇大吉，不能与兔、鸡、狗相配，其它属相次吉。
狗：遇虎、兔、马大吉，不能与牛、龙、羊、鸡相配，其它属相次吉。
猪：遇羊、兔大吉，不能与蛇、猪、猴相配，其它属相次吉。
生肖寓意：我们国家的十二生肖两两相对，六道轮回，体现了我们祖先对我们中国人全部的期望及要求。
第一组：鼠和牛。鼠代表智慧，牛代表勤劳。两者一定要紧密的结合在一起，如果只有智慧不勤劳，就变成了小聪明，光是勤劳，不动脑筋，就变成了愚蠢。所以两者一定要结合，这是我们祖先对中国人的第一组期望和要求，也是最重要的一组。
第二组：老虎和兔子。老虎代表勇猛，兔子代表谨慎。两者一定要紧密的结合在一起，才能做到所谓的大胆心细。如果勇猛离开了谨慎，就变成了鲁莽，而一味的谨慎就变成了胆怯。这一组也很重要，所以放在第二位。
第三组是龙和蛇。龙代表刚猛，蛇代表柔韧。所谓刚者易折，太刚了容易折断；过柔易弱，太柔了就容易失去主见，所以刚柔并济是我们历代的祖训。
第四组是马和羊。马代表一往无前，向目标奋进，羊代表团结和睦。中华民族是一个大家庭，我们更需要团结和睦的内部环境，只有集体的和谐，我们才能腾出手追求各自的理想。如果一个人只顾自己的利益，不注意团结、和睦，必然会落单。所以，个人的奋进与集体的和睦必须紧紧结合在一起。
第五组是猴子和鸡。猴子代表灵活，鸡定时打鸣，代表恒定。灵活和恒定一定要紧紧结合起来。如果你光灵活，没有恒定，再好的政策最后也得不到收获。但如果说你光是恒定，一潭死水、一块铁板，那就不会有我们今天的改革开放了。只有它们之间非常圆融的结合，一方面具有稳定性，保持整体的和谐和秩序，另一方面又能不断变通地前进。
最后是狗和猪。狗是代表忠诚，猪是代表随和。一个人如果太忠诚，不懂得随和，就会排斥他人。而反过来，一个人太随和，没有忠诚，这个人就失去原则。所以无论是对一个民族国家的忠诚、对团队的忠诚，还是对自己理想的忠诚，一定要与随和紧紧结合在一起，这样才容易真正保持内心深处的忠诚。这就是我们中国人一直坚持的外圆内方，君子和而不同。中国人每个人都有属于自己的生肖，有的人属猪，有的人属狗，这意义何在？实际上，我们的祖先期望我们要圆融，不能偏颇，要求我们懂得到对应面切入。比如属猪的人能够在他的随和本性中，也去追求忠诚；而属狗的人则在忠诚的本性中，去做到随和。
生肖信仰：生肖本是用于纪年的一套符号，是古代天文历法的一部分，后来成为了普遍被人们认同的生肖历法。中国古代哲学观是“天人合一”、“阴阳五行为宇宙之本”，认为阴阳五行决定了世间万物的生存与发展，他们认为，日月是阴阳之源，金、木、水、火、土五行是万物之本，合为七曜，日、月、星辰为曜，日、月、金、木、水、火、土五星合称七曜，旧时分别用来称一个星期的七天，日曜日是星期日，月曜日为星期一，其余依次类推。主宰一切，而十二生肖分置于天，以纪十二辰，以七曜统之，因此十二生肖便被阴阳五行观念所浸染，成为民间宗教信仰的一部分。自生肖观念在民间出现以后，它随着算命术的盛行在民间流传不衰，民间迷信认为，五行中的每一种要素都是相互制约的，对人的一生会产生重大影响。人们可以利用不同的五行要素来协调，使自己的生活及所从事的工作能顺心如意。民间把生肖动物列为阴阳两类，与五行相对应，从而生成一套生肖决定命运的算命术。同时民间还认为生肖属相与人的性格也有着某种关系，即使同一属相的人，由于出生的时辰不同，性格、命运也会各异。生肖信仰中非常重要的一部分是中国人本命年的观念。汉民族的本命年是按照十二生肖循环往复推出来的，它与十二生肖紧密相连。一个人出生的那年是农历什么年，那么以后每到这一属相年便是此人的本命年，由于十二生肖的循环往复，每过12年，人们就要遇到自己的本命年，这样依次推出，人生本命年为12岁、24岁、36岁、48岁、60岁……。民间认为本命年为凶年，需要趋吉避凶，消灾免祸。汉族北方各地每到本命年时，不论大人小孩都要买红腰带系上，称为“扎红”，小孩还要穿红背心、红裤衩，认为这样才能趋吉避凶、消灾免祸。这种习俗到今天仍在各地流行，每逢春节，市场上到处有出售“吉祥带”“吉祥结”的红黄绸带，本命年的人们将之系在腰间、手腕上，这样便可禳解灾祸、化凶为吉。我国许多民族都很重视老人的60岁生日，称为“花甲”，花甲为一生中第5个本命年，也是干支纪年的一个轮回，须好好庆祝，以此寄托人们企求长寿、健康、吉祥的愿望。
道教是在我国土生土长的本土宗教，创始于东汉时期，流传至今已有1800多年的历史。道教以阴阳五行为其核心教义，在阴阳五行观念的作用下，道教与天干、地支、十二生肖等产生了天然的亲近关系。北京著名的道观白云观中有元辰殿，元辰殿又名“六十甲子殿”，为信徒向本命元辰之神祈福的殿堂。本人出生年称为本命元辰，旧时习俗礼拜本命元辰之星宿神 ，祈求吉祥如意，名为“顺星”。
元辰殿即是礼拜本命元辰星宿神的地方，殿内现存有六十甲子神像，他们分别为：甲子太岁金辨大将军、乙丑太岁陈材大将军、丙寅太岁耿章大将军、丁卯太岁沈兴大将军、戊辰太岁赵达大将军、己巳太岁郭灿大将军、庚午太岁王济大将军、辛未太岁李素大将军、壬申太岁刘旺大将军、癸酉太岁康志大将军、甲戌太岁施广大将军、乙亥太岁任保大将军、丙子太岁郭嘉大将军、丁丑太岁汪文大将军、戊寅太岁鲁先大将军、己卯太岁龙仲大将军、庚辰太岁董德大将军、辛巳太岁郑但大将军、壬午太岁陆明大将军、癸未太岁魏仁大将军、甲申太岁方章大将军、乙酉太岁蒋崇大将军、丙戌太岁白敏大将军、丁亥太岁封济大将军、戊子太岁邹铛大将军、己丑太岁傅佑大将军、庚寅太岁邬桓大将军、辛卯太岁范宁大将军、壬辰太岁彭泰大将军、癸巳太岁徐单大将军、甲午太岁章词大将军、乙未太岁杨仙大将军、丙申太岁管仲大将军、丁酉太岁唐查大将军、戊戌太岁姜武大将军、己亥太岁谢太大将军、庚子太岁卢秘大将军、辛丑太岁杨信大将军、壬寅太岁贺谔大将军、癸卯太岁皮时大将军、甲辰太岁李诚大将军、乙巳太岁吴遂大将军、丙午太岁文哲大将军、丁未太岁缪丙大将军、戊申太岁徐浩大将军、己酉太岁程宝大将军、庚戌太岁儿秘大将军、辛亥太岁叶坚大将军、壬子太岁丘德大将军、癸丑太岁朱得大将军、甲寅太岁张朝大将军、己卯太岁万清大将军、丙辰太岁辛亚大将军、丁巳太岁杨彦大将军、戊午太岁黎卿大将军、己未太岁傅赏大将军、庚申太岁毛梓大将军、辛酉太岁石政大将军、壬戌太岁洪充大将军、癸亥太岁虞程大将军。以甲子年为首，六十年内不同年份出生的人都能找到属于自己的本命神。
按照道教教义，修真炼性须致力于本命元辰，除去杂念私心，方能长寿永生。礼拜本命之辰 ，成为一种习俗流传至今，每年正月初七、初八，北京人到白云观元辰殿“祭星”，向各自的本命星辰烧香礼拜，祈求一年平安，即“顺星”，意思是即使碰到不顺利的年份，通过祈祷得至本命神的保护也可转为顺利。其殿中供的以上六十位本命神，均为重彩泥塑，且都是座像，吸收了各自相关生肖的动物形象。六十神像的姓名有的为历史真有的人物，形象则带有明显的生肖标志，如：甲子太岁金岁金辨大将军，鼠相，持桃。
从道教有关本命神、六十甲子的内容中我们可以看出生肖信仰与道教相互溶合的关系，道教信奉老子的“道”，认为“道”无所不在，是一切的开始，天地万物都是由它化生主宰的， 生命自然不例外，生肖与天干地支相配而形成六十甲子的观念是生肖与道教信仰相溶合的表现，人们祭拜本命元辰之神，是为了祈求神灵的保佑，平安如意。从这里可以看出生肖已成为主宰人生命的因素，成为生命信仰的一部分。
“生肖”是代替十二地支、用来表示人们出生的12种动物，即鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、 马、羊、猴、鸡、狗、猪。如寅年出生的人属虎，卯年出生的人属兔。“生肖”也就是俗话说的“属相”，是中国人特有的一种表示出生时间的方式，相当于西方的黄道十二星座（双鱼座、白羊座、金牛座、双子座、巨蟹座、狮子座、室女座、天秤座、天蝎座、人马座、摩羯座、水瓶座）。
生肖传说:十二生肖的由来流传着一个神话传说：当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士，猫托老鼠报名，老鼠给忘了，结果猫没有选上，从此与鼠结下冤家。大象也来参赛，被老鼠钻进鼻子，给赶跑了，其余的动物，原本推牛为首，老鼠却窜到牛背上，猪也跟着起哄 ，于是老鼠排第一，猪排最后。虎和龙不服，被封为山中之王和海中之王，排在鼠和牛的后面。兔子又不服，和龙赛跑，结果排在了龙的前面。狗又不平，一气之下咬了兔子，为此被罚在了倒数第二。蛇、马、羊、猴、鸡也经过一番较量，一一排定了位置，最后形成了鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪的顺序。
生肖最齐全代表2
传说玉皇大帝看到人类对时间的认知和概念很差，往往容易忘掉自己的年岁，犹如“牢中无甲子，岁寒不知年”。他见到这般情形，于心不忍。想以十二地支来作为年岁的代表，只要记住十二地支的循环更替，就可以推算年龄，也就不会忘记了。
这个办法无疑是给地上的人类给了很大的方便，但十二地支则必须要十二种动物来配属，然而天底下的动物太多了，要用那种动物来代表，这是一件很令人费思的事情。经过众神的建议，决定以公平的竞争来筛选十二生肖，以先到的动物为首，依次序到十二位止。
于是太白金星传天地间的三界中各地飞禽走兽于下定的时日，按时间前往天庭应选，并且规定以报到的先后为顺序，谁先来的就有加入十二生肖的资格，先报道的第1名分为十二地支为首，但只以十二种为准，迟到了便为落选。
天底下的飞禽走兽接到了这个消息，非常高兴，都争相参加，想在十二生肖中占一席之地。龙、虎、兔、马等兽自以为自己身体矫健，已报到时间尚早，于是迟迟不动身。就是上路行行歇歇的也只有老牛自知步伐缓慢，更由于他生性勤劳，接到命令后便日夜不停的赶路。而另一边老鼠和猫本是非常要好的朋友，他们相约好时间一起去，争取人加入生肖的行列，约定要老鼠到时来叫猫一起去，可是狡猾的老鼠为了私利竟违背约定不去通知猫，而悄悄的跳上老牛的犄角上，让老牛带着它去往天庭。
而到了时限之日，老牛气喘吁吁的第1个赶到天庭，当到了南天门，正准备前往凌霄宝殿领取第一个名衔时，鬼灵精的老鼠却从牛角上一跃而下，奔到凌霄宝殿，领取了奖牌，封为十二生肖的首领，猫等了半天不见老鼠的影子，只好自己赶去看看，到凌霄阁时十二生肖早已排名齐全，再也没有他的份，于是从这次开始，猫恨透了老鼠决定见到老鼠就要把它们吃掉一些仇恨，因此猫和老鼠变成了世仇，直到现在也是如此。
辛辛苦苦赶来路的老牛反得第2名，在他的眼中，老鼠就长得像炒豆一般细小，竟居于首位，而且又是坐在它身上偷渡而来，心里好不服气，就和老鼠争吵起来，老牛说你身体这么小，没有资格做第一生肖，我比你大100倍也不止，所以第一生肖也应该属于我，老鼠便决定跟老牛比个大小。老牛一想自己比老鼠要大上百倍。而老鼠却要和自己比，不禁怒发冲气。气呼呼大喊道：不自量力的小鼠辈，你也不想想，你的体重恐怕一斤都不到，不怕别人笑掉大牙吗？老鼠听了冷冷的笑道：到底谁大，总共看看大家的意见才对。老牛气的暴跳如雷的说：好，就看大家意见如何，看人家说我老牛大，还是你这是小鼠辈大。明儿个，我们一起上街去走一趟，自然就会明白了，第二天老鼠把身体变得像猫那么大，与老牛并肩走在街上，大家看到一只普通的牛和一只变得比原来大十几倍的老鼠不禁惊奇的喊道，哇，大家快来看，一只大老鼠。真是少见的大老鼠，世界上恐怕再也没有别的老鼠比这只大。是啊，我从来没有见过这么大的老鼠。从出门到回来一路上人们总是说老鼠大，却没有一个说牛大的，于是老鼠终于名正言顺地坐上了十二生肖的第一把交椅。
老鼠虽然在十二地之中属于名列最前，但由于他的投机取巧不劳而获的行为，却永远受到大众的鄙视，以致弄了个“老鼠过街，人人喊打”的局面。
关于十二生肖的传说，虽然荒诞无稽，被人猜疑，但却具有讽世警人的教育意义，他是值得我们思考和研讨的，如果你把自己的生肖研究透彻后，你便会觉得人生还是很有意义的。
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生肖最齐全代表3
这么齐全的生肖搭配，走过路过千万不能错过~
男猪+女鼠：美满的婚姻，只要女方不过于奔放。
女猪+男鼠：和睦相处，生活幸福。
男猪+女牛：不会感到情和爱的温馨，因为双方都会向外发展。
女猪+男牛：男方对女方有很强的吸引力。
男猪+女虎：可融洽地共同生活，但女方要注意不能过分迷恋男方。
女猪+男虎：彼此了解并仰慕，有足够的能量照料对方。
男猪+女兔：会有美满的婚姻。
女猪+男兔：十分美好的一对。
男猪+女龙：可生活在一起，但女方太外向，男方要懂得大度。
女猪+男龙：十分融洽，女方懂得如何照料和爱护男方。
男猪+女蛇：不太合适。男方要自我调整去适应女方，但久了就会有怨言。
女猪+男蛇：不太适合。男方不能适应女方的脾气。
男猪+女马：两人的性格不同，相处不会快乐。
女猪+男马：会有小摩擦，不宜结合。
男猪+女羊：男方会产生不知如何建立丈夫权威的危机感
女猪+男羊：可共同生活，双方会为对方着想。
男猪+女猴：男方的性格、才能等会使女方感到幸福、满意。
女猪+男猴：如果男方不太过份，女方是可以容忍的。
男猪+女鸡：男方的宽容、体贴，可使女方感到快乐。
女猪+男鸡：女方的过份挑剔使男方感到厌倦。
男猪+女狗：幸福的一对，因为双方能互谅互信。
女猪+男狗：很好的关系，可以和谐地生活。
男猪+女猪：天生的一对，因双方能彼此了解，你们会为将来的幸福共同努力。
男狗+女鼠：较理想，女方的性格较温顺，会使对方觉得婚姻充满温馨。
女狗+男鼠：相当幸福，因为双方都乐于为双方奉献。
男狗+女牛：相处不是非常融洽。
女狗+男牛：有些困难，双方的见解都有差异。
男狗+女虎：生活在一起还是可以的，但可能会较平淡。
女狗+男虎：可以融洽相处，因为有共同的理想，可共同奋斗。
男狗+女兔：生活是和睦的，能相敬如宾，能共同能共同创造舒适的生活。
女狗+男兔：女方会欣赏男方的忠实而与和平相处。
男狗+女龙：相处有阻碍。女方不会盲目地崇拜别人，时常觉得有更重要的事要做。
女狗+男龙：女方较容易发现男方的真心，可是过于骄傲的男方却令女方不太愉快。
男狗+女蛇：可以过幸福的生活，男方能给你以个平静、和睦的家庭。
女狗+男蛇：此结合比较何时，男方的自立能力较强，女方会觉得和这样的人在一起很踏实。
男狗+女马：婚姻较美满，心心相印。
女狗+男马：可生活在一起，别太注意自己的理想而忽略了另一半。
男狗+女羊：美满的婚姻。
女狗+男羊：离幸福不是很远，需要双方的理解和努力。
男狗+女猴：生活比较协调。双方都较现实，双方都能相互认同。
女狗+男猴：不错的婚姻，但是，有时候双方往往话不投机，这会常常是女方感到不安。
男狗+女鸡：不是很好，因为性格迥然不同，如其中一方能容忍，情况会好转。
女狗+男鸡：婚姻不太理想，需要互相忍耐和包容。
男狗+女狗：可和睦相处，不过生活可能会有一些小的麻烦。
男狗+女猪：关系融洽，日子轻松自在。慷慨是双方的共同优点。
女狗+男猪：天造地设的一对，因为双方无论在性格上还是运势上都能互补。
男鸡+女鼠：不错的结合，即使他们偶尔吵架，不会影响感情
女鸡+男鼠：生活十分融洽，女方的缺点男方都愿意忍受。
男鸡+女牛：美满的姻缘，不过男方必须约束好自己的言行。
女鸡+男牛：美满的婚姻，双方都可在和谐的生活中实现自我。
男鸡+女虎：婚姻不是最完美的，但也差强人意。
女鸡+男虎：美满的婚姻。
男鸡+女兔：不温不火。
女鸡+男兔：关系一般。
男鸡+女龙：可以协调，但男方比较注重女方的事业与地位。
女鸡+男龙：关系很好属于相互学习、共同进步的类型。
男鸡+女蛇：婚姻较和谐，你们能奉承对方，并善于维护两人的面子，所以冲突较少。
女鸡+男蛇：婚姻美满幸福。你们会时常讨论人生哲理，且相互欣赏。
男鸡+女马：婚姻状况还不错，但是偶尔也会产生不快。
女鸡+男马：美满的婚姻。
男鸡+女羊：还可以，但是需要双方共同的维持。
女鸡+男羊：不是很理想，男方无法理解女方的精神世界。
男鸡+女猴：不是很理想，女方从不满足男方所给予她的一切
女鸡+男猴：难以结为夫妇，因为双方之间有段很远的距离。
男鸡+女鸡：美满的婚姻。
男鸡+女狗：两人比较幸福。
女鸡+男狗：最好两人不要在一起，如果男方能给女方的自由，情况可能会好转。
男鸡+女猪：十分勉强，男方的言行使女方十分厌烦。
女鸡+男猪：生活融洽，因男方能忍耐女方的一切。
男猴+女鼠：天造地设的一对，相亲相爱，能永远甜蜜幸福。
女猴+男鼠：能快乐地生活在一起，男方会原谅和包容女方的一切。
男猴+女牛：婚爱十分和谐，女方会很爱男方，使生活愉快。
女猴+男牛：可共同相处，男方会深深地爱上女方，愿意为其作出很多牺牲与让步。
男猴+女虎：婚姻难尽人意，男方的思想和行为令女方十分失望。
女猴+男虎：相处不是很好，一旦男方离家远行，女方就心里不舒服，说什么也要设法把他吸引回来。
男猴+女兔：能建立幸福的小家庭
女猴+男兔：很幸福的婚姻，双方都能默契配合，两人觉得在一起很有趣。
男猴+女龙：可共同相处，但不会太融洽。当男方有外遇时，会刻意隐瞒女方。
女猴+男龙：美满的婚姻，男方能给女方足够的安全感。
男猴+女蛇：可建立起美满的家庭，当然也要天公作美尚可。
女猴+男蛇：婚姻路上有一些阻力，因为双方都经常用心使计，婚姻容易出现裂痕。
男猴+女马：婚姻不太理想，男方的狡猾可能让女方失望。
女猴+男马：永远都不能了解对方，所以难以长相厮守。
男猴+女羊：可以生活在一起，但日子不能穷。
女猴+男羊：美满良缘。
男猴+女猴：比较合适，两人会合谋去做有价值的事，这令相处更加愉快。
男猴+女鸡：可能想不大，女方永远都无法追及男方，会产生自卑心理。
女猴+男鸡：婚姻不协和，都无法满足对方。
男猴+女狗：双方还是分开为妙，女方无法认同男方的现实主义，且感到非常痛苦。
女猴+男狗：可能很合的来，心态相近。
男猴+女猪：是美满的婚姻。都不会厌倦对方，能为对方设想。
女猴+男猪：美满的姻缘，女方十分仰慕男方的才华，为之倾倒。
男羊+女鼠：不是很理想的婚姻，双方难以和谐生活。
女羊+男鼠：可以配对，不过，当男方较富有时才会感到幸福。双方能共享乐但未必能共吃苦。
男羊+女牛：生活融洽，双方会相敬如宾。
女羊+男牛：婚姻不太协调，因男方没有幻想能力，过于现实，不能接受女方的浪漫的想法。
男羊+女虎：不是很顺利。男方不能令女方感到满足，而使女方有意做些令男方烦闷的事。
女羊+男虎：关系很好，经常说说笑笑，幸福与甜蜜日渐增长。
男羊+女兔：可生活在一起，但并没有深厚的感情基础。
女羊+男兔：美满的婚姻，男方喜欢女方的丰富幻想力，双方都有艺术见解，使相处更融洽。
男羊+女龙：婚爱难以投契，总是有矛盾。
女羊+男龙：不错的婚姻。但是女方可能会拖累男方，使其事业无成，境况穷困。
男羊+女蛇：非常美满，能够天长地久。
女羊+男蛇：理想的组合，婚姻会一帆风顺。
男羊+女马：不太合适，因女方看重的是金钱，物质欲膨胀势必会拉远彼此的距离。
女羊+男马：一切较幸福，彼此不会厌烦对方。
男羊+女羊：美满的婚姻，但是两人在一起很容易丧失生活意志。
男羊+女猴：难以成为配偶，因女方从未把男方当做她的婚爱人选。
女羊+男猴：可以结合，志同道合。
男羊+女鸡：生活在一起会很开心。
女羊+男鸡：爱情并不理想，除了谈情说爱外，什么也不会。
男羊+女狗：尚算美满的结合。
女羊+男狗：幸福还需要双方的努力，因为两人会不断令对方精神紧张。
男羊+女猪：如果男方温柔一点，不那么霸道，女方是可以忍受的，婚姻可以持久。
女羊+男猪：不会不好，但男方给不了女方想要的财富生活。
男马+女鼠：不太幸福，双方容易闹情绪，直接影响对双方的感情。
女马+男鼠：婚姻一般，因双方都较盲目、冲动，甚至会引发离婚等不幸事件。
男马+女牛：女方一心要掌大权，男方却喜以为中心，导致家庭感情不是很好。
女马+男牛：双方难以共同生活，因为双方互不了解。
男马+女虎：可共同生活，当然男方得尽做丈夫的职责，使女方的心找到寄托。
女马+男虎：婚姻相当理想。男方愿意保证女方的独立意识不受伤害。
男马+女兔：很幸福的婚姻，女方会使家庭很温暖，让丈夫感到十分满意。
女马+男兔：男方是女方的忠心朋友。如双方都不感到厌倦，可以产生爱情。
男马+女龙：婚姻不太理想，女方需丈夫不断地关注，而丈夫却过份以自我为中心，往往忽略了这一点。
女马+男龙：一切如计划进行，至于是否长久，则难以预料。
男马+女蛇：双方可共同相处，但男方必须想尽办法来让女方感觉快乐。
女马+男蛇：天作之合，非常美满的一对。
男马+女马：婚姻十分和谐，虽然也会偶尔小拌嘴，但彼此能理解对方，支持对方
男马+女羊：爱情是美满幸福的。男方欣赏女方，能使女方获得一种安全感。
女马+男羊：婚姻还可以，不过男性的全部精力不在家庭上。
男马+女猴：不是很顺利，因为双方缺少必要的理解和信任。
女马+男猴：不太合适，双方得到的是健康的感情而不是诡计
男马+女鸡：无法共同生活，女方无法忍受男方的古怪行径。
女马+男鸡：男方不是女方的对象，且勿错过更好的人选。
男马+女狗：可融洽生活，女方为了梦想而奔忙，丞需得到男方的支持帮忙。
女马+男狗：美满的婚姻。男方会把一切奉献给女方。
男马+女猪：美满的婚姻，幸福的一对。
女马+男猪：不太和谐，男方不会对自己的感情感到感到满足，女方也无法忍受对方过于强烈的自我意识。
男蛇+女鼠：不太美满，双方在恋爱是很少进行理性思考，只凭借感性，很难找到理想的婚姻。
女蛇+男鼠：可以生活在一起，但双方要对对方负责，不应在外面横生枝节。
男蛇+女牛：美满的婚姻，男方甘愿听从女方的差遣，接受得了“大女人”。
女蛇+男牛：只要女方能够忍耐和迁就男方，还是可以生活在一起的。
男蛇+女虎：会有不太融洽的生活，双方的见解和兴趣有不少分歧。
女蛇+男虎：可能双方不能互相谅解，容易发生冲突。
男蛇+女兔：会每天厮缠在一起，如果女方能用家庭的幸福来约束男方，效果会更好。
女蛇+男兔：可以结合，只有双方思想成熟，爱情才会更加甜蜜。
男蛇+女龙：可结为连理，但最好不要每天在一起，否则男方会产生厌倦。
女蛇+男龙：很美满的结合。
男蛇+女蛇：如果双方能够互敬互爱的话，可以生活在一起。
男蛇+女马：看似美好，实则难有美好的结局，因女方性情较易冲动，双方又都有些花心，难以长久厮守。
女蛇+男马：幸福的一对。女方会使家庭变得温暖而融洽。
男蛇+女羊：良缘佳偶。女方丰富的幻想力能够把男方深深吸引住。
女蛇+男羊：男方如果悉心管束女方，就会有个温馨的小家庭。
男蛇+女猴：不是很好，恋爱时双方就相互计算，吵吵闹闹地走过来，真是冤家才聚头。
女蛇+男猴：可在一起，但前提是没有目的性的真心。
男蛇+女鸡：天生一对，女方的诚实是两人能和睦相处。
女蛇+男鸡：如男方愿意收心，就会结成美满的姻缘
男蛇+女狗：如果男方能征服女方，女方会把一切都交给你，婚姻将十分和谐。
女蛇+男狗：可以幸福地相处。
男蛇+女猪：虽不是十分美妙的一对，但善良的女方却能感动花心的男方。
女蛇+男猪：一切会美满幸福，但男方应尽量不要在外寻花问柳，而女方也要改掉自己的坏脾气。
男龙+女鼠：美满的婚姻。女方对男方的事业有很大的帮助，是个贤内助。
女龙+男鼠：较幸福，女方能满足男方的虚荣心理。
男龙+女牛：婚姻不是太完美，因为男方很难感到女方的爱情温馨。
女龙+男牛：会有一些冲突，因为女方爱炫耀自己，而男方对一切虚浮的事都表示怀疑。
男龙+女虎：婚姻较为幸福，长期生活或许会出现不协调，但女方对此表示理解。
女龙+男虎：是十分美好的搭配，女方会对男方的事业有很大的帮助。
男龙+女兔：是一段幸福的婚姻。女方有很强的社交能力和精明的办事手段，可以弥补男方交际上的不足。
女龙+男兔：可共享温馨，但女方要能担当起家务的职责，而不可感到厌倦。
男龙+女龙：相处不是很顺利，时常会争吵，烦恼由此产生。
男龙+女蛇：很合适的搭配，男方会因妻子的美丽而骄傲，不过可惜的是女方的打扮未必为了丈夫。
女龙+男蛇：较难建立和睦的生活，两人容易产生矛盾。
男龙+女马：美丽的情爱却短暂，一切都会按梦想顺利进行，但难以持久。
女龙+男马：不是理想的婚姻，男方总是以自我为中心，常会忽略女方的感受。
男龙+女羊：虽然结合不利于男方的事业发展，但感情上却十分融洽。
女龙+男羊：婚姻需要双方的努力，需要懂得互相欣赏对方，才能守住自己的婚姻。
男龙+女猴：绝世良缘。女方能给男方的事业上以有用的意见，有助于对方改正过份自信的缺点。
女龙+男猴：能和谐生活。男方的魅力足以征服女方。
男龙+女鸡：可以幸福的相处。
女龙+男鸡：美满的婚姻。
男龙+女狗：家庭生活并不协调，因女方会刺激男方的骄傲心理，所以双方并不快乐。
女龙+男狗：不是很合适。男方不会赞美妻子，总会看到妻子身上的缺点。
男龙+女猪：十分融洽，男方能在女方那儿得到关心和安慰。
女龙+男猪：可以生活在一起，但男方得牺牲自己的事业。
男兔+女鼠：生活并非一帆风顺，男方有大男人的性格，所以会忽略家庭和妻子的存在。
女兔+男鼠：快乐的生活需要双方的努力，因为女方老是做一些伤害男方的事情，而男方又不愿善罢甘休，由此产生很多烦恼。
男兔+女牛：是桩美满的姻缘。因为丈夫乐于听从妻子的安排，家庭生活较欢乐和默契。
女兔+男牛：只要女方能够忍耐并迁就丈夫，生活在一起还是可以的。
男兔+女虎：婚姻不太和谐，因为女方的心态十分复杂，而男方则较脆弱，时间久了难免会产生烦恼。
女兔+男虎：或许会有不愉快，但双方能够互相理解，而女方又知道如何体贴丈夫，因而婚姻还是比较幸福的。
男兔+女兔：婚姻尚算理想，但双方必须抛弃幼稚的想法，逐步使自己的思想成熟起来，才会有完美的结局。
男兔+女龙：可以结成连理，但女方要作出一些牺牲，勤俭持家，不能产生厌烦情绪。
女兔+男龙：可以结合，如果女方能用柔情来约束男方，效果会更好的。
男兔+女蛇：可以生活在一起，但双方的思想或许会产生不快，需多注意。
女兔+男蛇：可以结合，女方要多关心男方，把他的心留住。
男兔+女马：爱情存在与否主要有女方操控，她如果不感厌倦，婚姻是能够幸福的。
女兔+男马：可以说是幸福的婚姻，女方会使家庭温暖而融洽，这令丈夫感动且开心。
男兔+女羊：良缘佳偶，女方的魅力吸引住男方，加深了双方的感情。
女兔+男羊：是一段幸福的婚姻。
男兔+女猴：生活不乏味，双方乐观的心理使他们时常一起合作去捉弄别人。
女兔+男猴：女方如果悉心地管束男方，会有一个幸福的家庭。
男兔+女鸡：婚姻不和谐，男方会感到压抑，最后可能会找个借口离开。
女兔+男鸡：婚姻有点阻力，因为女方无法忍受有感情洁癖类型的男性，需要很大的努力才能克服心理上的差别。
男兔+女狗：天生的一对，女方的坦诚使双方和睦相处，而男方的优秀又能弥补女方的不足。
女兔+男狗：可幸福地相处，因为女方能给男方一个平静、和睦的家庭。
男兔+女猪：十分美妙的一对，当然女方要满足于平淡安逸的生活。
女兔+男猪：一切都会美满幸福，但男方尽量不要在外面寻花问柳。
男虎+女鼠：可以生活在一起，但女方必须要学会宽容。
女虎+男鼠：婚姻并不尽如人意，因为女方的需求连续不断，使男方难以满足，烦恼由此产生。
男虎+女牛：婚姻不是很顺，勉强为之只会造成彼此的伤害。
女虎+男牛：不太幸福，因为男方喜欢较真，使女方无法立足。
男虎+女虎：婚姻会有一些阻力，因为双方都不太现实，家庭的形成带有很大的不稳定性。
男虎+女兔：较好的配对，双方或许会有口角，但能互相谅解，女方懂得如何做贤妻良母。
女虎+男兔：美满的生活需要自己的努力，因为女方的性格较复杂，而男方的内心比较脆弱，需要克服各自的缺点才能幸福。
男虎+女龙：不错的配对，双方都有坚强的性格，结为连理能并肩共进，特别是女方对男方的事业会很有帮助。
女虎+男龙：美满的婚姻，或许会有挫折，但男方可以理解女方，而女方也较容易接受男方的劝告。
男虎+女蛇：婚姻并尽如人意，双方不能互相理解和体谅，家庭难以安宁。
女虎+男蛇：双方志向、情趣都不同，且难以沟通，相处久了必会生厌。
男虎+女马：婚姻比较幸福，男方既有事业心又有家庭心，因此女方的情感会得到满足，又可以保证人格的自立。
女虎+男马：是和谐的一对，但双方的心情必须要找到寄托才会有平静的生活。
男虎+女羊：不太适合，双方互不理解，经常吵吵闹闹，爱情会随着愤怒而消失。
女虎+男羊：结合之后会有阻力，通常女方会让男方产生烦闷的心情，口角不断。
男虎+女猴：婚姻较有趣，双方相处久了女方会生厌。可是当男方一离家远行时，女方又很愧疚，她会想办法把丈夫吸引回家。
女虎+男猴：不是理想的婚姻，男方的一些行为会让女方反感，女方有时也难令男方满意。
男虎+女鸡：相对顺利，但女方的光辉会被男方所掩盖。
女虎+男鸡：不是完美的组合。女方不能忍受男方的夸张与狂妄。
男虎+女狗：可以结成夫妇，且能融洽相处，双方有共同目标，能够互相促进。
女虎+男狗：可以生活在一起，但有迷惘，因为双方都爱幻想，远离现实生活。
男虎+女猪：可以生活在一起，女方了解和仰慕男方，且有足够能力照料自己。
女虎+男猪：双方可以融洽地共同生活，只要女方不伤害和利用男方善良的性格就好。
男牛+女鼠：爱情比较顺利，双方将在平静和谐的婚姻生活中，度过快乐的一生。
女牛+男鼠：天造地设的一对，男方的忠诚态度和现实精神，使女方十分快乐。
男牛+女牛：和谐的婚姻，男女双方性格接近，都是保守和物质主义的，家庭生活蛮殷实的。
男牛+女虎：不太幸福、和谐的家庭，因为男方总是和女方对立，令女方难以立足。
女牛+男虎：最好不要生活在一起，刻意的强求会使彼此的理想、追求以及自身价值都化为乌有。
男牛+女兔：虽然不是佳偶良缘，但可以共同生活，因为女方善于忍耐，能迁就丈夫。
女牛+男兔：可以很融洽，做丈夫的愿意服从妻子的命令，家庭生活相当稳定。
男牛+女龙：婚姻带有很大的不稳定性，男方生性爱炫耀自己，女方自然不能完全认同。
女牛+男龙：双方都很好强，不太适合在一起。
男牛+女蛇：只要女方放弃婚外恋的冲动，双方可以幸福地生活在一起。
女牛+男蛇：十分和谐的一对。男方会把一切主意都交给女方去决定，自己甘愿听从
