日是代表什么生肖

十二生肖知多少,下面一起来看看本站小编西安传统文化青年分会给大家精心整理的答案,希望对您有帮助

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引言

提起十二生肖,我们一定非常熟悉,甚至牢记于心。作为中国传统文化的符号,十二生肖的意义已经远远超出了普通的吉祥物、幸运物。“生肖文化,华夏一家”,十二生肖就像一个烙红的铁烧下的铁烙印,是每个华夏民族不可磨没且一提起就倍感亲切的印记,而它的文化内涵也在诗歌、绘画、音乐以及民间手工艺品等等方面产生重大影响。下面就和小编一起走进十二生肖,解锁那些我们不被熟知的隐藏知识。

生肖内容

十二生肖,又叫属相,是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物,包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。

十二生肖是十二地支的形象化代表,即子(鼠)、丑(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龙)、巳(蛇)、午(马)、未(羊)、申(猴)、酉(鸡)、戌(狗)、亥(猪),随着历史的发展逐渐融合到相生相克的民间信仰观念,反映在婚姻、人生、年运等,每一种生肖都有丰富的传说,并以此形成一种观念阐释系统,成为民间文化中的形象哲学,如婚配上的属相、庙会祈祷、本命年等。现代,更多人把生肖作为春节的吉祥物,成为娱乐文化活动的象征。

生肖作为悠久的民俗文化符号,历代留下了大量描绘生肖形象和象征意义的诗歌、春联、绘画、书画和民间工艺作品。除中国外,世界多国在春节期间发行生肖邮票,以此来表达对中国新年的祝福。

生肖起源

古文献记载未解决十二生肖的文化源头,古今学者对此众说纷纭。其中主要包括星宿说,图腾说等。

星宿说

古人将黄道与赤道附近的恒星分为"二十八星宿"。二十八宿也分别代表一种动物。古代将周天等分十二分,用十二支表示,而十二支配属生肖,生肖与二十八星宿存在对应关系。 明代大学士王鏊认为,二十八种动物配属二十八星宿,并"以七曜统之",成"女土蝠,虚日鼠,危月燕,子也"的格局。 清代李长卿在《松霞馆赘言》认为,二十八宿配动物"即前十二属加一倍者也","亢金龙,辰官也,角木蛟附焉。蛟,龙类也",体现十二生肖为基础凑齐二十八种星宿动物。 但该说难免有附会,二八星宿配动物的记载要晚于十二生肖。

图腾说

原始社会的先民常用某种动物、无生物或自然现象的图形作为本氏族的保护神和标志,即图腾。《山海经》诸如人和野兽的混合形象形象就是远古各地的图腾神。 夏族的图腾是熊或鱼,商族的图腾是玄鸟,周族的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。 十二生肖除龙为虚幻之物,其余皆是日常可见。其中可分两类,即"六畜"(马牛羊鸡狗猪)和"六兽"(鼠虎兔龙蛇猴),前者是人们为了经济目的而驯养,后者则一定程度骚扰人类生活,先民对其心生畏惧的动物。 因此这些动物被作为本氏族的名号标记来崇拜。

民族学者刘尧汉从彝族的图腾遗迹,反推"十二兽历"的来源,桂西彝和毛道彝的十二兽历法将人与纪历十二兽同列,"是原始人人兽不分的思想意识在现实的遗留"。彝族仍用十二兽历纪日并用于集市之名(如虎街、兔街)。 《史记·五帝本纪》记述黄帝"教熊罴貔貅躯虎,以与炎帝战于阪泉之野",文中所言是各部落图腾,绝非真有降龙伏虎本领。十二生肖来源于原始社会的图腾崇拜,成令人信服的学说。

相关掌故和传说

古今历史故事、传说、寓言中,涉生肖动物形象的数不胜数,并留下超过2000余条成语。生肖故事大多妙趣横生,寓意深刻,在现代常收录于儿童读物中。

柳宗元寓言《永某氏之鼠》,四大爱情故事《牛郎织女》《白蛇传》,唐代传奇《柳毅传》和《虎变媳妇》,广州羊城得名于仙羊送穗的传说,《明皇杂录》中的北斗七猪,刘基作《楚人养狙》,《聊斋志异》的《义犬》,狡兔三窟,老马识途,呆若木鸡……

相关诗句

鼠:硕鼠硕鼠,勿食我黍。出自诗经:《国风·魏风·硕鼠》——无名氏/周代

牛:烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百怀。出自《将进酒》——李白/唐朝

虎:想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。出自《永遇乐·京口北固亭怀古》——辛弃疾/南宋兔:雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离。出自《木兰诗》——佚名/北魏

龙:报君黄金台上意,提携玉龙为君死。出自《雁门太守行》——李贺/唐朝

蛇:山舞银蛇,原驰腊象。出自《沁园春·雪》——毛泽东/1936年

马:古道西风瘦马,夕阳西下,断肠人在天涯。出自《天净沙·秋思》——马致远/元代

羊:鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来。出自《君子于役》——佚名/春秋时期

猴:两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。出自《早发白帝城》——李白/唐朝

鸡:飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。出自《登飞来峰》——王安石/北宋

狗:柴门闻犬吠,风雪夜归人。出自《逢雪宿芙蓉山主人》——刘长卿/唐代

猪:莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。出自《游山西村》——陆游/南宋

排版|康明月

编辑|孙浩莹

审核|贺 语

校对|康明月

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【集邮撷趣】

作者:党玉占

3月20日,中国邮政继1月5日发行《辛丑年》生肖“牛票”后又发行《五牛图》特种邮票,全套5枚将作品上的5头牛分解为每枚邮票各一头,面值合计5.90元;小型张1枚为《五牛图》整幅作品,面值6元。《五牛图》特种邮票的发行可谓牛年“牛票”又添丁。

《五牛图》是中国十大传世名画,清末八国联军入侵,《五牛图》流失海外。20世纪50年代初,《五牛图》几经辗转出现在了我国香港的古玩市场上,被香港的一名企业家买下,后因资金困难欲售宝筹款。我国政府果断派出团队赶赴香港,鉴定为真品后不惜以重金购回,现藏北京故宫博物院。

《五牛图》失而复得固然可喜,但当时这幅稀世之宝却损坏严重,不但画体布满尘垢,而且“千疮百孔”。1977年1月,故宫博物院修复专家孙承枝抱定修复国宝的决心,对残破不堪的《五牛图》实施修复。他先从年代久远的故宫库存中翻找出一种质地和颜色与原画相仿的画纸,再运用精湛的技术,把画面数以百计的小孔洞一一补好,并补全颜色。历时8个月艰辛的修复,终于完工。至此失而复得的国宝损而复全。

《五牛图》画卷上无作者名款,历代多位名家认定为唐朝韩滉创作,因此又名《唐韩滉五牛图》。韩滉(723年—787年),字太冲,唐代长安(今陕西西安)人。在唐德宗时期历任宰相、两浙节度使等职,封晋国公。韩滉擅画人物和畜兽,写牛、羊、驴等走兽神态生动,尤以画牛“曲尽其妙”。他画的牛,姿态真切生动,具有一种浑厚朴实的风格。以绘田家风俗和牛羊著称。相传韩滉任职宰相期间,注重农业发展,此《五牛图》可能有鼓励农耕的含义。

《五牛图》作品中的五头牛从右至左一字排开,状貌、皮色、姿态各异。一荆棵蹭痒,一翘首仰望,一正立前瞻,一回首舐舌,一缓步前行。画家将空间平面化,除了第一头牛有疏枝枯树外,画面上全无背景,极为空疏通畅。特别正中一头牛,不是侧立之姿,却是正对前方,伫立不动,这就打破了空间的单一,而显得错综变化,空间的深度由此凸显出来,也增加了想象的空间。韩滉通过画出牛的高大形象,赞颂其坚韧品格和精神境界。

《五牛图》特种邮票由著名邮票设计家王虎鸣先生设计,北京邮票厂影写版印刷。

《光明日报》( 2021年06月11日16版)

来源: 光明网-《光明日报》

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大家都知道,我国的历史文化传统里的十二生肖是按照十二年一轮回而排序的,按顺序分别是子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。有些国家也有十二生肖,而且与我国的相差也不是很大。下面看看其他国家的十二生肖有哪些?他们的十二生肖分别是什么动物?

1、印度

印度的十二个生肖与我国的十二生肖没有太大的差别,我们的十二生肖中的老虎在印度中变成了是狮子,而鸡则成为了金翅鸟,印度的十二生肖中的动物原来是十二个神的坐骑,分别是鼠、牛、狮、兔、龙、蛇、马、羊、猴、金翅鸟、狗、猪!

2、日本

日本的十二生肖和我国的十二生肖基本没啥差别,只是把猪称之为野猪,分别是鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、野猪

3、埃及

埃及和我国的十二生肖相差很大,分别是牡牛、山羊、猴子、驴、蟹、蛇、犬、猫、鳄、红鹤、狮子、鹰!

4、越南

越南的十二生肖与我国的也就兔变成了猫。相传十二生肖从我国流传到越南时,因为他们国家翻译的时候把“卯年”翻译成了“猫年”,所以兔年就变成了猫年,一直沿用至今!

5、土耳其

土耳其虽然和我国相距很远,但是不知道什么原因他们国家的十二生肖和我国的十二生肖就差在一个龙上,他们的十二生肖没有龙,而是鳄。分别是鼠、牛、虎、兔、鳄、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪!

6、柬埔寨

柬埔寨的十二生肖和我们的动物一样,但不同的是,他们的顺序却和我们不同,分别是牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、鼠

7、泰国

泰国的十二生肖和我们的十二生肖唯一不同的是我们十二生肖中的龙在泰国十二生肖中变成了水蛇!

剩下的韩国和朝鲜两个国家的文化圈同属中华(也包括日本),十二生肖也都一样,就不一一介绍了!

那么,大家还知道有哪些国家也有十二生肖吗?