彝族给孩子起名大全

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章姓的起源要从西周初被齐人昕灭，一部章人东奔纪国，这一支章姓是目前发现最早的姓氏，也可以称之为章姓的祖先。另外章姓在春秋的时候鄣地成为鲁国叔孙氏的私邑，而鲁国就是今天的山东，那么山东姓章的人还是非常多的。另外还有少数民族也有姓章的湘黔川一带的土家族、彝族、布依族就出现过。

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彝族给孩子起名大全2

漾濞居住的傈僳族取名,男性按顺序排列比如,老大叫“阿顺”,那老二叫顺才,如果女性排列为老三“叫顺妹”.还有花花傈僳族，取名又是一种叫法,如果,男性女性就混合在一起叫,陆生,陆芬,陆妹,陆折,陆村等两个字便是他们的小名。傈僳族每一个家庭成员或者是其它家庭成员组成的大家庭名字,都以主体家庭主户为标准,进行顺序取名。比如李贵清、李贵明、李挂美、李挂妹等都是一个家庭中的成员。所以这种取名法多有流传到至今还继续使用。

傈僳族或有一种取名法较为特殊,取名,比如某个孩子从生下来至7岁以前都是多病，同时并换过三个以上的名字,都不起作用时,父母要去请傈僳族“尼趴”看算,这种推算法是根据小孩的生时年月日，父母的看象等等来推算,最后“尼趴”就告知,要以物体取名,比如,拜寄给大松树时,带一只公鸡,三柱香、酒茶进行祷告,而后取名，如是男孩,取“树龙”,如是女性就取名“树凤”或“树英”等等。还有一种“尼趴”推算出大河大江,取名,那也是一样，取名方法是如果是男孩,取名为“河龙”,如是女孩的就取名为“河流”等名字。第三种取法是经“尼趴”推算出要取正名为名的也有时存在,比如,那是路过地方有水要搭一座桥,以桥为基础,选一天日子,由“尼趴”进行取名,把木桥搭好后,敬酒敬茶,同样也是一只鸡,祭祀过路神后,进行取名仪式，男孩取“路桥”,女孩取路妹、路英、路停等等。

资料来源：李贵明

彝族给孩子起名大全3

“小时候我头顶着一绺短发，人们都叫它天菩萨，长大后我头顶着一绺长发，人们还叫它天菩萨。当山鹰在天空盘旋起舞，我站在山巅上……”这首在彝族地区广为流传的歌曲，叫《天菩萨》，它以一位充满神奇魅力的彝族老人为原型，向人们介绍了彝族男人神秘的“天菩萨”发型。

据了解，彝族男人的“天菩萨”发型，是原始宗教崇拜的产物，和彝族“万物有灵”的信仰有关。

彝族人认为天地、山水、植物、动物以及人类都有灵魂，人的灵魂附着在人体，居住在离天最近离地最远的头上。所以，彝族男子以不留胡须为美，头顶却留发一绺，用青布或蓝布包上，并在前额处扎出一长锥形结，叫做“天菩萨”，这是一个人的灵魂和精气所在。

在一个彝族男子的一生中，“天菩萨”发型要经历好几次变化。当婴儿呱呱落地后，大人们就选一个吉祥的日子给小孩理发，在头顶前方蓄一撮长发，然后每次剪头发时都把它留下来，久而久之“天菩萨”就越来越长了。彝族人的观念里，男童头上的“天菩萨”是家人的福分，会给这家人带来好运和兴旺。为此，男童头上的“天菩萨”，一般在未成年之前不轻易剪掉，即使到了成年不得不剪时，都要把剪下的 “天菩萨”小心地保管和珍藏。

因为“天菩萨”除了在梳理时散落下来，一直都是没有洗过的，所以头发会慢慢结成块状，平时都缠绕于头顶，酷似盘在头上的一座小山峰。

彝族谚语中有这样的规定：“耍人不玩天菩萨，逮人不捉天菩萨。” 彝族人认为头上的“天菩萨”是神圣不可侵犯的，乱摸别人头上的“天菩萨”是彝人的一大禁忌，是绝不能有的侵犯行为。源于彝族人对“天菩萨”的信仰，平时除了长者对年轻晚辈表示赞赏时可以抚摸外，其他的人绝对不能乱摸别人头上的“天菩萨”。

现在，大小凉山彝族地区仍有人喜欢留着“天菩萨”，在幼儿或小孩子身上最常见，人们觉得灵魂受到惊吓时，它能起到保身护魂的作用，保佑小孩子健康成长。所以，每一个男婴满月后，首先要举行隆重的“理发日”庆祝仪式，当天要邀所有亲朋好友前来祝贺，并请来村里子女多、有名望的长者为婴儿修理设计“天菩萨”发型，以示吉祥，随后才取名。