馐代表什么生肖

濒临灭绝的扬子鳄,重回大众视野?被称为“活化石”的它,曾是古人“盘中餐”,下面一起来看看本站小编上观新闻给大家精心整理的答案,希望对您有帮助

馐代表什么生肖1

最近,扬子鳄火了。“围观老奶奶洗衣服被敲头”和“一口吃半个旺旺雪饼”的热门视频引发了人们对这种“国宝”级动物的关注。

作为中国特有的鳄鱼,扬子鳄从恐龙时代生存至今,被称为生物“活化石”。那么,它果真如段子里一样“蠢萌”吗?在与人类的长期相处中,扬子鳄如何影响着我们的文化传统?曾濒临灭绝的扬子鳄,又是如何绝地重生的呢?

先民们的“雷神”

扬子鳄古称鼍,俗称猪婆龙、土龙,是中生代恐龙类的唯一近亲。

在中国,龙的形象常常和祈雨联系在一起。实际上,扬子鳄的吼鸣就曾是先民们雷雨天气的预报。

扬子鳄能发出五种类型的叫声,其中“哄——哄——”声是山雨欲来的象征。这种单调的吼叫声,常常在天气闷热、气压下降、风雨雷电将至时鸣发。

由于扬子鳄会在雨天鸣叫,又善夜鸣,其声犹如击鼓打更,因此,江淮地区的人们常把鼍鸣称之为“鼍鼓”或“鼍更”。《淮南子·坠形训》中记载:“雷泽有神,龙身人头,会鼓其腹而熙。”经考证,这里说的“神”就是扬子鳄。

《海错图》中的鼍

在古代,人们对扬子鳄的认识和利用都很充分。

《诗经·大雅》中“鼍鼓逢逢,矇瞍奏公”是我国较早对鼓的描述。也正是由于鼍之鸣声如鼓音,古人便想到用其皮来张鼓或在鼓面上铸鼍皮纹。“猎鼍蒙鼓”最早可追溯到氏族时期,之后,其逐渐从打击乐器演变为礼器和军鼓。《史记·司马相如列传》中提到,在长安上林苑中就有六面灵鼍大鼓。

古人还喜爱食用鼍肉。据《礼记》《本草图经》《埠雅》《本草纲目》中记载,扬子鳄为:“羞(馐)物”“合药鼍鱼甲”“鼍身具十二生肖肉”“南人嫁娶,必得食之”。结合在约7000年前先民聚落遗址发现的扬子鳄遗骨,可见人们对其进行捕食由来已久。

到三国时,扬子鳄的皮和肉开始入药。据记载,鼍肉主治症瘕,恶疮溃烂,鼍甲主治逐瘀、消积、杀虫、症瘕积聚、崩中带下、疮疥恶疾等。

不过,出于朴素的环保思想及对鼍龙的敬重,古人对扬子鳄的捕杀利用尚能控制在一定范围内。

在全唐诗中,我们还可以看到大量记述鼍的诗句。杜甫在游历山东时有“鼍吼风奔浪,鱼跳日映山”,李商隐在《隋宫守岁》中有“远闻鼍鼓欲惊雷”。可见当时扬子鳄的分布范围广泛,与人类的相处也比较和谐。

从濒临灭绝到“绝处逢生”

然而,持续扩大的人类活动还是对扬子鳄的生存环境造成了沉重打击。

西晋末年、唐代中期和宋金交战之际的三次大规模移民使江南地区人口激增,到了南宋,开垦荒地和围湖造田的规模达到了空前的程度。扬子鳄的生存空间受到了严重挤压。

明清之后,我国人口数量持续攀升,人与鳄的矛盾越加尖锐。曾经,如蛙鸣一般常见的鳄吼逐渐消失,适宜扬子鳄生存的河滩水域也逐步被农田和村庄所取代。

另外,据明代学者郎瑛《七修类稿》记载,明朝初年,明太祖朱元璋将当时亦称作猪婆龙的扬子鳄,与自己的姓氏“朱”进行关联,下令剿灭扬子鳄,使苏浙一带的扬子鳄惨遭“灭顶之灾”。

到了近现代,栖息地破坏、人为捕杀、环境污染、自然灾害等多重因素使扬子鳄的处境更加艰难。

20世纪50年代至80年代,大规模的农田开垦使扬子鳄栖息地面积减少了3/4以上。而消灭血吸虫运动时在沟、塘边利用五氯酚钠消灭钉螺,也使得以此为食的扬子鳄因为食物缺乏或食用有毒螺蛳而死去。

幸运的是,随着人们生态保护意识增强,我国对扬子鳄的保护采取了许多切实可行的举措。1979年,国家林业部门和安徽省政府联合建立了扬子鳄繁殖研究中心,1984年,扬子鳄的规模孵化获得成功。此后,扬子鳄的种群数量迅速增加。

在安徽扬子鳄国家级自然保护区孵育中心,人工繁育扬子鳄鳄卵经过近两个月的孵化陆续破壳。

2002年,国家林业和草原局将扬子鳄列入中国野生动植物重点拯救项目之一,批准安徽省实施扬子鳄保护与放归自然工程,通过将人工繁育的扬子鳄放归自然的方式,快速复壮野生扬子鳄种群。

自此,人们开始能够在日常生活中重新见到自由自在的扬子鳄。

依然神秘的“小可爱”

从2003年至2020年,我国累计放归扬子鳄17次,共1038条。而在上海,东滩湿地公园有着长达15余年的扬子鳄野放历史。

与扬子鳄打交道,东滩湿地的工作人员经验丰富,他们向记者介绍说:“在视频中,我们通常看见的是春季日间它们在公园内的河岸边芦苇地上趴着晒太阳,一晒就是几小时,这给人一种十分慵懒温和的感觉。但事实上扬子鳄的爆发能力还是很强的。”资料显示,成年扬子鳄能够爆发出高达600公斤的咬合力。

扬子鳄幼鳄在安徽扬子鳄国家级自然保护区孵育中心幼鳄饲养区的池塘内活动。

作为世界上最小的鳄鱼品种之一,扬子鳄体长一般在1.5米左右,体重约36千克,它们的主要食物是诸如河蚌、鱼虾、螃蟹等小型水生动物。工作人员表示:“对于人类,它们一点都不感兴趣,看到了我们就会马上离开,只要人们不去激怒它们,它们是十分温和的。”

目前,东滩湿地公园内约有20余条扬子鳄,为了让它们有稳定的食物来源和良好的栖息环境,公园需要定期对水域内可能存在的地笼进行打捞,防止偷盗行为。一旦发现食源减少则需要及时补充食物。在扬子鳄的繁殖季节,公园还需要调节水位防止鳄鱼巢穴淹没。

“扬子鳄总体来说是一种喜欢夜间活动的生物。”因此,在扬子鳄科普方面,公园定期举办“夜巡扬子鳄”活动。夜间,扬子鳄的眼睛在强光照射下会有红色的反光,这让寻找扬子鳄变得更为轻松和有趣。

东滩湿地公园的相关负责人告诉记者:“近年来,公众对于扬子鳄的关注程度挺高的,这一方面源于公众对野生动物保护意识的提高,另一方面是扬子鳄作为国家一级野生保护动物,依然有着许多神秘且公众未知的特点。”

从“天气预报员”到“盘中餐”,再到如今备受关注的“小可爱”,扬子鳄的命运也诉说着中国人不断探索与自然和谐共生之道的故事。

栏目主编:龚丹韵 题图来源:新华社 图片编辑:邵竞

来源:作者:肖雅文

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一日游线路

1

景色怡人一日游

景色怡人一日游:泰山桃花峪路线登顶---天外村路线下

特色:山青树绿、潭静瀑飞、景色旷秀

组图摄影丨张捷

桃花峪山青树绿,水静沙明,自然环境幽静,该线路峰峦起伏,群峰耸秀,谷深峪长,潭静瀑飞,林木繁茂,景色旷秀。

2

亲子一日游

泰山花海+梦想小镇一日游

特色:亲子同游

国内最大的室内外相结合的儿童职业体验中心加上千亩花海的美丽景观是亲子同游的好去处。

3

研学一日游

“记得住的乡愁”泰山花样年华、泰山啤酒生肖乐园、泰山乡村文化博物馆、泰山皮影或封禅大典“白加黑”研学之旅一日游

特色:现代与传统文化交融,传统文化与乡村结合,现代农业与非物质物化遗产碰撞,诗和远方走到一起

摄影丨李泽民

泰山花样年华景区领略高科技农业带来的惊喜;泰山啤酒生肖乐园将工业旅游与生肖文化有机融合;泰山乡村文化博物馆主要展现泰安地区的乡村文化元素,展览藏品2200余件;封禅大典再现了秦汉唐宋明清等六个朝代泰山封禅告祭的场景;泰山皮影戏展现了非物质文化遗产“十不闲”绝技。

二日游线路

1

休闲采摘二日游

“寻找老味道”采摘休闲体验二日游

特色:休闲体验+动感嗨皮+红色经典+研学体验

摄影丨王立山

D1:上午抵达天泽农场,尽情采摘蔬菜水果,寻找儿时记忆味道,徂徕山纪念馆里学习缅怀老一辈革命先烈精神,中午抵达泰山温泉城享受大山馈赠的山珍美馐,午餐后体验海浪池、通天瀑布池、洞府鱼疗池、七彩儿童池、岱岳禅汤、独尊神汤、何首乌汤、墨玉泉等60多个功能各异的温泉泡池及中式、日式、南洋式等30余栋堂屋汤院。住泰山温泉城。

组图来源:城印影视中心

D2:早餐后赴泰安大型主题公园太阳部落,参观中国首家展现史前文明的特大型主题公园。景区分为时光穿越、梦回大汶口、洪荒探秘、情定大汶口等六大版块四十余个主题项目组成。

2

新泰赏花采摘探险二日游

新泰精品赏花采摘+地质秘洞探险之旅二日游

特色:体验赏花、采摘、家庭农场、近郊出游,近距离观看“地球上最古老的岩石”科马提岩。

莲花山欣赏“天成观音”奇石景观、长兴农业百汇庄园、泰山百合和园、良心谷景区内精品赏花采摘,掌平洼感受错落有致的石头老屋、一口“腾龙”螺旋井以及自然资源打造出的特色“古村风貌”旅游发展,朝阳洞景区主景点朝阳洞是一座天然的熔岩洞,洞阔而深,曲而幽,大小相套,内外连接,传为道家女神黎山圣母授徒传道之所,明清建有道观。

3

肥城桃文化体验二日游

肥城桃文化体验二日游

特色:住民宿,体验桃文化

D1:游览春秋古镇、中国桃文化博物馆,感受春秋文化和中国桃文化。

住宿:五埠岭伙大门景区,举行篝火晚会,来一场狂欢。

图片来源:夏丽苗

D2:游览五埠岭伙大门景区,触摸石头工艺,了解石头文化,体验磨豆浆、花样面食、手绘面具、石头画等手工制作。

4

研学二日游

泰山、岱庙、宁阳研学二日游

特色:感受五岳独尊的魅力,体验复圣文化

摄影丨刘国强

摄影丨袁泉

D1:早抵泰安,游览五岳之首——泰山(中天门、十八盘、南天门、天街、唐摩崖、玉皇顶等)。下山后游览岱庙。

D2:早餐后乘车50分钟到达宁阳中京文化艺术旅游区,观看陶艺、雕塑制作。中午在新世纪文旅接待中心就餐。下午复圣文化旅游区汉服表演、射艺体验、心经抄写、复圣茶礼表演、参观慧明楼等。

5

水浒二日游

东平活读水浒,探访运河之心二日游

特色:感受古运河之美,了解按照宋代《营造法式》建造的水浒影视城,泛舟东平湖,感受水韵东平的魅力,体验游乐项目

摄影丨平湖秋雨

摄影丨刘国强

D1:泛舟东平湖,感受烟波浩渺八百里水泊的唯一一处遗存水域神韵,白佛山景区礼佛,领略隋唐第一佛的独特魅力。中午品尝水浒宴;下午游览水浒108英雄岛,体验马术表演、ATV,UTV全地形车、水上手划船、透明船,草坪滑步车、碰碰车、露营帐篷等。

摄影丨张欢

D2:游览水浒影视城,了解更多关于水浒英雄好汉的故事,下午走进运河之心的戴村坝,感受古代匠人高超的建筑技艺。

三日游线路

传统+现代三日游

泰山、岱庙、泰山方特欢乐世界、泰安地下龙宫现代与传统经典体验三日游

特色:现代与传统文化交融,感受地质奇观带来的惊艳

摄影丨刘国强

摄影丨乔云生

D1:早抵泰安,游览五岳之首——泰山(中天门、十八盘、南天门、天街、唐摩崖、玉皇顶等)。

摄影丨泰山斩云剑

D2:白天游览岱庙景区、晚上体验泰山方特欢乐世界五一夜场,畅玩项目、热血演艺、星光璀璨尽狂欢。

D3:抵达泰安地下龙宫景区,体验地下溶洞观光、龙宫观光、3000米溶洞探险漂流、地上湿地观光、候鸟放飞观赏、七彩游乐场等游玩项目。

(文稿提供:李宝 部分图片源于网络,版权归原作者所有)

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馐代表什么生肖3

首先十二生肖分别是:鼠 牛 虎 兔 龙 蛇 马 羊 猴 鸡 狗 猪

其次十二地支分别是: 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥

十二生肖对应十二地支分别为:子属鼠、丑属牛、寅属虎、卯属兔、辰属龙、巳属蛇、午属马、未属羊、申属猴、酉属鸡、戌属狗、亥属猪

十二地支对应二十四节气表如下:

春雨惊春清谷天, 立春、雨水;惊蛰、春分;清明,谷雨 ---寅卯辰---春季

夏满芒夏暑相连, 立夏、小满;芒种、夏至;小署,大暑 ---巳午未---夏季

秋处露秋寒霜降, 立秋、处暑;白露、秋分;寒露、霜降 ---申酉戌---秋季

冬雪雪冬小大寒。 立冬、小雪;大雪、冬至;小寒、大寒 ---亥子丑---冬季

那么,相应的十二生肖对应二十四节气的表如下:

正月寅(虎)——立春和雨水;二月卯(兔)——惊蛰和春分;

三月辰(龙)——清明和谷雨;四月巳(蛇)——立夏和小满;

五月午(马)——芒种和夏至;六月未(羊)——小暑和大暑;

七月申(猴)——立秋和处暑;八月酉(鸡)——白露和秋分;

九月戌(狗)——寒露和霜降;十月亥(猪)——立冬和小雪;

十一月子(鼠)——大雪和冬至;十二月丑(牛)——小寒和大寒。

十二生肖是由十一种源于自然界的动物即鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪以及传说中的龙所组成,顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。十二生肖也被称为十二年兽,在中国的历法上有十二只年兽依次轮流当值。

二十四节气反映了太阳的周年视运动,所以节气在现行的公历中日期基本固定,上半年在6日、21日,下半年在8日、23日,前后不差1~2天。太阳从黄经零度起,沿黄经每运行15度所经历的时日称为“一个节气”。每年运行360度,共经历24个节气,每月2个。其中,每月第一个节气为“节气”,即:立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪和小寒等12个节气;每月的第二个节气为“中气”,即:雨水、春分、谷雨、小满、夏至、大暑、处暑、秋分、霜降、小雪、冬至和大寒等12个节气。“节气” 和“中气”交替出现,各历时15天,现在人们已经把“节气”和“中气”统称为“节气”。

附录:

天地人合一的中国大文化:二十四节气的诗情

二十四节气,即:立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。其源于商周,确立于秦汉,不仅是古代中国人用来指导农事的补充历法,也是中国人生活方式的诗意呈现,更是中国人宇宙观、哲学观的显现。

本文通过《易经》《礼记》《山海经》《淮南子》《天平御览》等古籍及诗经、楚辞、唐诗、宋词、各时期人文笔记的梳理,提炼出二十四节气中,每个节气所蕴含的中国哲学,再用诗意的语言,将哲理融于一个个鲜活生动的故事中。二十四篇短短的文字,讲述了二十四个节气的来历及传说,一幅幅充满诗情的民俗画卷,将带着读者重游中国农耕文化的历史,回溯到中国悠长农业文明源头,并感受从远古开始就存在于中国文明中的自然属性。

立春

每年阳历二月四日前后,太阳到达黄经315度,为。表示春天到了。立春十五天,分三候,五天一候。一候东风解冻;二候蛰虫始振;三候鱼陟负冰。自小寒至谷雨,八个节气,每节气三候,计二十四候,每候应一花信风。立春为:一候迎春;二候樱桃;三候望春。

立春要迎春神,“打春”。“打春”就是打土牛。在鼓声中举起柳条,鞭打土牛。柳条长24寸,寓意一年的二十四节气。街边的小商小贩们吆喝着卖小泥牛。小牛四周点缀了许多泥捏的百戏杂耍人物。孩子们的腰间带着绢制的春娃,寄托着妈妈的祝福。

雨水

每年阳历二月十九日前后,太阳到达黄经330度,为。立春后,东风既解冻,则散而为雨矣。雨水:一候獭祭鱼;二候鸿雁来;三候草木萌动。花信风为:一候菜花;二候杏花;三候李花。雨水这天,年轻的母亲,抱着睡眼惺忪的孩子,早早就站在了路旁。当第一个路人经过时,母亲迎面走去,让孩子给他磕头,认他做干爹。

新婚的女婿,会在这一天,为岳父岳母送上两把缠着一丈二尺红带的藤椅,对他们将自己的妻子养育成人略表谢意。岳父岳母呢,会回赠他一把雨伞,让他为妻小出门奔波时,遮风挡雨。

惊蛰

每年阳历三月五日前后,太阳到达黄经345度,为惊蛰。蛰虫闻雷声惊而出走。一候桃始华;二候仓庚鸣;三候鹰化为鸠。花信风为:一候桃花;二候棠梨;三候蔷薇。

惊蛰这一日,人们会在门槛外面撒上石灰,警告蚂蚁小虫,不许上门。小孩子呢,要拎了铜铃或是铜盘,跑到自家的地里,沿着田埂,边敲边唱:“金嘴雀、银嘴雀,今朝我来咒过你,吃我家谷子烂嘴壳。”如此一来,就会吓住那些贪嘴的鸟雀了。惊蛰一到,老人孩子手提瓦罐赶往庙中。瓦罐里盛着猪油,他们要把猪油抹在庙里白虎的嘴里。老虎嘴里既然已经有了油水,就不吃人了。

春分

每年阳历三月二十日前后,太阳到达黄经0度,为春分。春分之日,昼夜长短相等。一候元鸟至;二候雷乃发声;三候始电。花信风为:一候海棠;二候梨花;三候木兰。

春分不只是要种树,还得卷起裤腿下到池塘去栽藕。麦子在这一天也开始拔节,得赶紧施肥。孩子必须在村里找到一种叫做“佛指甲”的草,把它栽在小盆里,在爷爷的指导下,放到屋顶上,能消灾避火。孩童们还要把一只只汤圆戳在竹竿的顶端,扛到地里,再一根根插在自家的田埂上,这叫“粘雀嘴”。希望糯米做的汤圆,能粘住偷食的雀儿的嘴巴,

让它受个教训,今后不再敢来。

清明

每年阳历四月五日前后,太阳到达黄经15度,为清明。大地一派清洁明净。一候桐始华;二候田鼠化为鴽;三候虹始见。花信风为:一候桐花;二候麦花;三候柳花。

清明是个祭祀祖先的大日子。人们在坟前摆上祭品,嘴里祷告着,烧起纸钱。祭祖后,孩子们聚在了一起,在野地里玩起了“斗鸡”的游戏。姑娘们也跑到小河边上,仔细挑选好看的柳条,插在发髻。

清明节,也有人家在家中祭祖,将一张方桌摆放在门外,布好酒菜,点上纸钱,磕头,请亡人用餐,并不邀请他们进屋。算妥吃好了,用脚碰碰椅子,就请他们离开。

谷雨

每年阳历四月二十日前后,太阳到达黄经30度,为谷雨。雨生百谷。一候萍始生;二候鸣鸠拂其羽;三候戴胜降于桑。花信风为:一候牡丹;二候酴糜;三候楝花

谷雨是采桑的时节。而桑林自古以来就是约会的好地方,人人期望能在这里碰上一个艳遇。那些藏在桑林深处的采桑女若隐若现,偶尔的笑声有着神秘的诱惑,让人遐想无限。

不知趣的戴胜鸟,总在这个时候从远处飞来,在头顶的桑枝上走来走去,一步一啄,有若耕地,嘴里一声接一声催促着树下的年轻人,尽早离去,勿误农时。

立夏

每年阳历五月五日前后,太阳到达黄经45度,为立夏。万物至此皆长大。一候蝼蝈鸣;二候蚯蚓出;三候王瓜生。立夏女孩要吃带壳的豌豆,因为豌豆荚形如美目。小孩呢,要骑坐在门槛上,吃上一块香糯甜软的豌豆糕。吃过豌豆糕,就要称人了。大人们早在屋前的大槐树上,用麻绳吊起一杆大秤,秤钩上悬挂着一只四脚朝天的长凳。先是称孩子,孩子们性子急,一个接着一个,爬上凳子,双脚悬空。秤砣要往外捋,只能增重,不能减重,如此便会不怕炎热,长寿健康。

小满

每年阳历五月二十日前后,太阳到达黄经60度,为小满。麦子渐饱满,尚未成熟。故名小满。一候苦菜秀;二候靡草死;三候麦秋至。

小满之日,要祭水车神。小满这天天不亮,村子里就热闹了。人们打着火把,把水车一字排在河岸上,摆上鱼肉、香烛还有一碗白水,磕头拜祭。完了,把这碗里的水,一定要泼在自家的地里。水车边上,人们吃着麦糕、麦饼,只等族长一声锣响,人们就如飞地踩动水车,整齐的号子,一下子掀翻了天。水像一条条小白龙,从河里,经过水车,向各家的地里飞奔而去。

芒种

每年阳历六月五日前后,太阳到达黄经75度,为芒种。麦类等有芒作物成熟,夏种开始,故名芒种。一候螳螂生;二候鶪始鸣;三候反舌无声。

天还没有亮,爷爷就点了油灯,用木贼草擦去镰刀上的铁锈,沙沙地磨了起来。麦地里,挥舞着镰刀的人们,形成一条优美的弧线,缓缓地,朝着地平线,推动着一波接着一波的麦浪。

屋前的麦场上,爷爷扬了鞭,大声吆喝着,赶着牛碾谷。伯伯头上裹着一块毛巾,用长长的木锨,一下又一下,向高空抛着麦粒,让风吹去麦芒麦壳。

抢收、抢运、抢晒,芒种是一年最忙之时。

夏至

每年阳历六月二十一日前后,太阳到达黄经90度,为夏至。日光直射北回归线,出现日至长,日影至短,故名“夏至”。一候鹿角解;二候蜩始鸣;三候半夏生。

夏至时,手巧的女子,会在绸缎上绣上日月星辰,手艺不精的,就拿赤青黄白黑五色线丝编成彩带,系在心上人的手臂上,名为长命缕。这天还要把菊花烧成灰,洒在麦堆上,据说可以防蛀。夏至日还要在稻田当中插上许多的草人,然后在田头摆上酒食,作揖祷告,祭土谷之神。祭神之后,还得回家祭祖。

小暑

每年阳历七月七日前后,太阳到达黄经105度,为小暑。一候温风至;二候蟋蟀居宇;三候鹰始鸷。

小暑之日,狗也懒得动,趴在树阴底下,吐着舌头喘气。总是把泥土刨得四处飞洒的母鸡,也木木地站在草垛底下,一动不动。晒得泥鳅一般黑的孩子们,跳到河里不肯上岸,连头也用一片荷叶遮着。有的孩子偷偷砍上一竿青竹,再折上一根长长的韧性好的竹枝,把它弯成一个圆,插在竹竿的一端。然后举着,寻找蜘蛛网,让蛛网一层层,有了足够的黏性,就可以去捕蝉了。

大暑

大暑,每年阳历七月二十三日前后,太阳到达黄经120度,为大暑。一候腐草为萤;二候土润溽暑;三候大雨时行。

大暑时节,有人家会在井上铺上竹器,有些人打个赤膊,摇一把芭蕉扇,到晚上,说几段狐仙鬼怪的故事,人人吓出一身冷汗,倒也自得其乐。

大暑要是再遇上大旱,有村民给狗穿上衣服,戴上帽子,放在婴儿车上,推出来游乡求雨。

因为盛夏多疫病,一些地方有送“大暑船”的习俗。

立秋

每年阳历八月七日前后,太阳到达黄经135度,为立秋。一候凉风至;二候白露生;三候寒蝉鸣。

立秋这天,女孩会摘几片梧桐的叶子,剪成不同的花样,插在发髻上。妈妈会在孩子们的手心,每人放七粒赤豆,和着井水吞下。爸爸呢,去街上赶集,买鸡头菜。拿一张大荷叶包上,用红绳子系在腰间,哼着小曲回家。立秋要吃鸡头菜。奶奶前一天就开始忙了,采地里的瓜,又要拿竹竿打树上的果子,还要把茄子蒸熟了,放在院子里晾干。等到立秋的晚上,边纳凉边吃。

处暑

每年阳历八月二十二日前后,太阳到达黄经150度,为处暑。一候鹰乃祭鸟;二候天地始肃;三候禾乃登。

处暑先要收麻。爸爸在前面砍,孩子跟在后面,一捧一捧地抱到院子里,堆起来。妈妈拿着一块铁片,把麻一缕缕刮下来。麻收好了,要翻地。翻好地,就可以种萝卜了。萝卜的种子毛茸茸的,像小虫。种下地去,要立即用土盖,不然就会被风吹走,或者被馋嘴的鸡一粒一粒捡着吃了。

这两件事做完,就可以“祭田神”了,祷祝今年有个好收成。

白露

每年阳历九月七日前后,太阳到达黄经165度,为白露。一候鸿雁来;二候元鸟归;三候群鸟养馐。

白露时节。一早起来,院外的桂树上满是晶莹的露水。主人托着青瓷盘,细致地收取了,回去煎茶。

鹤在白露节这天会对天鸣叫。鹤是长寿的象征。年画里那位有着长长额头的寿星老人,都是骑着鹤在天上飞来飞去的。

白露这天要留意家养的鹭鸶。鹭鸶平常总是按时归来。然而在白露这天,却会振翅飞去,一去不返。到底飞去了哪里,没有人知道。

秋分

每年阳历九月二十三日前后,太阳到达黄经180度,为秋分。一候雷始收声;二候蛰虫坯户;三候水始涸。

秋分之夜,人们在院子里月光最好的地方,供上香案,案上摆上瓜果和月饼。对月跪拜,祭月神。

孩子们毫无睡意,拎着“兔儿灯”,在一家一家的门前游荡。

人们几乎在秋分时的每一种食品中,都掺进了桂花。据说香桂的种子,就来自月宫那棵五百丈高的桂树。所以人们用摘得“桂冠”,表示获得了第一;用“折桂”比喻考试得中。

寒露

每年阳历十月八日前后,太阳到达黄经195度,为寒露。一候鸿雁来宾;二候雀入大水为蛤;三候菊有黄华。

天还没有大亮,爷爷牵着牛走在前面,父亲扛着犁和轭跟着。妈妈肩上背着一袋子的麦种,手里拎着圆篓。孩子们舞着九齿的钉钯打打闹闹,蹦跳着往前。太阳刚出来,田地里已经满是农人。耕地的、种麦的、耙土的、挖山芋的,忙忙碌碌。而最热闹的,是“筛花生”。花生地里,数十个壮汉们打着号子。担花生的女人们,赤着脚,卷着裤腿,用竹筐把筛好的花生,一担一担挑到晒场上。

霜降

每年阳历十月二十三日前后,太阳到达黄经210度,为霜降。一候豺乃祭兽;二候草木黄落;三候蛰虫咸俯。

霜降时节,敏感的小虫小兽们,匆匆忙忙,往自己的小巢里搬运食物。

在树林间一块平整的空地上,豺狼正把它捉来的野兽,一只一只,整齐地摆成一个正方形,然后对着天空,发出长长的嗥叫。这时候,你千万不要去打扰它。它在祭祀。它在祷告山神容忍它对更为弱小的兽类的捕杀。

立冬

每年阳历十一月七日前后,太阳到达黄经225度,为立冬。一候水始冰;二候地始冻;三候雉入大水为蜃。

立冬这一天,人们还惦记着生活在阴间的祖先。担心他们那边,天气也冷了,会受冻。所以,还要给他们准备衣裳。

立冬要吃“饺子”。烧好了,不要急着吃,要先敬土地神,感谢他在秋天里慷慨的给予。

土地公公和土地娘娘住在村头的小庙里。庙可实在小得厉害,才半人高。

小雪

每年阳历十一月二十二日前后,太阳到达黄经240度,为小雪。一候虹藏不见;二候天气上腾,地气下降;三候闭塞而成冬。“小雪”前一天,几乎所有的人家,都把地里的大青菜铲了起来,洗得干干净净,挂在院子外面的竹篱笆上。只是晾一晾,并不要晒得多干。到了“小雪”这一天,就要一棵棵晾干的菜收起来,用大竹筐挑到厨房。

小雪除了腌寒菜,还要打糍粑。濡泥被做成一只一只的小团,经过一番搓揉,用木板压一压,立即便成了光滑精美的糍粑了。

大雪

每年阳历十二月七日前后,太阳到达黄经255度,为大雪。一候鹖旦不鸣;二候虎始交;三候荔挺生雪还在下着,孩子们已经跑到了广阔的原野里。他们堆雪人、滚雪球、打雪仗,狂奔不止,一点不在意打破这雪国的静美。跑得热了,摇一摇旁边树上的雪,随手就把红棉袄挂在树桠上,继续去疯。

有人在雪地上支起一面筛子。牵着绳子,远远地躲在一棵树的后面,等小鸟受不了诱惑,到这筛子底来吃麦粒了,就猛地一拉,罩住它。接连试了好几次,可惜没有一次成功。鸟儿早就看穿了这个把戏。

冬至

每年阳历十二月二十二日前后,太阳到达黄经270度,为冬至。一候蚯蚓结;二候麋角解;三候水泉动。

冬至一早,天才刚亮,孩子们就在院子里围成圈,拍着手唱了起来。姐姐推开楼上的窗子,含着笑看他们闹。等他们唱完《九九歌》,跑散了,转过身来,在妆台上铺上宣纸,提笔画了一枝素梅。数一数,正好九九八十一瓣。画好了,就贴在木格的窗上做窗纸。每瓣花的中间都是空的,不能一下子填满。冬至开始进入数九寒冬。每天填一瓣,等所有的花瓣都填满了,就是九九艳阳天。

小寒

每年阳历一月五日前后,大阳到达黄经285度,为小寒。一候雁北乡;二候鹊始巢;三候雉始雊。花信风为:一候梅花;二候茶花;三候水仙。

小寒时节,河面上也热闹了起来。有随便溜达的,有用带鬃的猪皮包在脚上,飞一般滑行的。更有考究的人,在椅子的脚上,加两根横杆,包上铁皮,坐上去。有人在后面猛地一推,一声怪叫,椅子立即远远地滑开去。玩“打不死”的高手也汇聚到了一起。小的孩子玩滚铁环、踢毽子、跳皮筋,大一些的男孩另有自己的玩法。他们聚到一起,找一块大空地“斗鸡”。

大寒

每年阳历一月二十日前后,太阳到达黄经300度,为大寒。一候鸡始乳;二候鸷鸟厉疾;三候水泽腹坚。花信风为:一候瑞香;二候兰花;三候山矾。

大寒后,集市上铺满了年画、春联、糖果、爆竹,人头攒动,一派喜庆。剃头匠夹着包裹,挨家挨户理发。卖香烛的师傅也挑着担子走了过来。豆腐店里忙得团团转。最忙的是村里写得一手好字的教书先生,孩子们不断地送来红纸,请他写春联。有人把裁缝请来了家里。有人喊了屠夫,杀猪宰羊。村前的池塘里,人们砸了冰块,一个一个跳到水里捉鱼。村子的上空,整天都飘着炊烟,每户人家都在大锅上架起了蒸笼蒸馒头。