以毒攻毒代表什么生肖

脂评本《石头记》红楼故事情节林黛玉九连环时间顺序对照分析,下面一起来看看本站小编依山韵梅给大家精心整理的答案，希望对您有帮助

以毒攻毒代表什么生肖1

说明：此分析篇章来源于书中摘录主要内容。汉文年号对应甄府年号，阿拉伯年号对应贾府年号。结合书本详细对照才可初见端倪，还可推算书中人物年龄与历史实际人物年龄。特供粗略参考，望红楼爱好者见谅。

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〖分析：甄宝玉比贾宝玉小一二岁。贾宝玉未入学堂之先，三四岁时，已得贾妃手引口传，教授了几本书、数千字在腹内了。哄了老太太即贾母19年，还有元春进宫二十年来辨是非，说明了书中人物年龄为19岁，那么贾宝玉出家时应有二十二三岁。但此书红楼梦则是脂砚斋重评石头记与金陵十二钗的混合本，年龄推算还会有相差10来年的虚数。〗

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〖分析：还原到金陵十二钗中，甄士隐实际就是曹寅，于1712年病亡。曹颙为通灵宝玉。至后四十回里，甄宝玉给贾宝玉送玉，是因为贾宝玉兼有作者自喻，含玉而诞，空成梦幻。作者出身之时其父亲曹颙于一七一五年正月离世。曹寅为爷爷，爷孙之间一面之缘相差两三年。苏州又是曹玺与曹寅两父子首任织造之地，所以为正出之地。〗

一七一O年（1710）康熙四十九年

〔第1回中〕甄士隐年已半百，膝下无儿，只有一女，乳名英莲，年方三岁。

一日，炎夏永昼。士隐于书房闲坐，至手倦抛书，伏几少憩，不觉朦胧睡去。

一日，早又中秋佳节。

士隐家宴已毕，乃又另具一席于书房，却自己步月至庙中来邀雨村。

且喜明岁正当大比，兄（贾雨村）宜作速入都，春闱一战，方不负兄之所学也。

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一七一一年（1711）康熙五十年

真是闲处光阴易过，倏忽又是元霄佳节矣。英莲因霍启小解被丢失。

看看的一月，士隐先就得了一病，当时封氏孺人也因思女构疾，日日请医疗治。

不想这日三月十五，葫芦庙中炸供，那些和尚不加小心，致使油锅火逸，便烧着窗纸。

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〖分析：甄士隐出家对应曹寅死亡。〗

一七一二年（1712）康熙五十一年

士隐乃读书之人，不惯生理稼穑等事，勉强支持了一二年，越觉穷了下去。

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一七一三年（1713）康熙五十二年

只有当日小婿姓甄，今已出家一二年了，不知可是问他？贾雨村升任本府知府后去封肃家娶娇杏。

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一七一五年（1715）康熙五十四年

〔第2回中～5回中〕不承望自到雨村身边，只一年便生了一子，又半载，雨村嫡妻忽染疾下世，雨村便将他扶册作正室夫人了。

不上一年，便被上司寻了个空隙，作成一本，参他“生情狡猾，擅纂礼仪，且沽清正之名，而暗结虎狼之属，致使地方多事，民命不堪”等语。龙颜大怒，即批革职。

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一七一七年（1717）康熙五十六年

（去岁）我到金陵地界，因欲游览六朝遗迹，那日进了石头城，从他老宅门前经过．

（去岁）我在金陵，也曾有人荐我到甄府处馆．

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一七一八年（1718）康熙五十七年

今如海年已四十，只有一个三岁之子，偏又于去岁死了。虽有几房姬妾，奈他命中无子，亦无可如何之事。今只有嫡妻贾氏，生得一女，乳名黛玉，年方五岁。

雨村正值偶感风寒，病在旅店，将一月光景方渐愈。

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〖分析：林黛玉与薛宝钗先后进贾府反映了先一年1718年康熙为废太子允礽父子在郑家庄营建西平王府，也作为康熙第二行宫。于雍正元年废太子因年老未迁居外，其子弘皙全家均迁往郑家庄西平王府生活。〗

一七一九年（1719）康熙五十八年

堪堪又是一载的光阴，谁知女学生之母贾氏夫人一疾而终。

这日，（贾雨村）偶至郭外，意欲赏鉴那村野风光。

子兴道：“去年岁底到家，今因还要入都，从此顺路找个敝友说一句话，承他之情，留我多住两日。我也无紧事，且盘桓两日，待月半时也就起身了。今日敝友有事，我因闲步至此，且歇歇脚。不期这样巧遇！”

长名贾敷，至八九岁上便死了。

这位珍爷倒生了一个儿子，今年才十六岁，名叫贾蓉。

贾政头胎生的公子，名唤贾珠，十四岁进学，不到二十岁就娶了妻生了子，即贾兰，一病死了。

第二胎生了一位小姐，即长女元春，生在大年初一。现因贤孝才德，选入宫作女史去了。

不想后来又生一位公子，说来更奇，一落胎胞，嘴里便衔下一块五彩晶莹的玉来，上面还有许多字迹，【甲戌侧批：青埂顽石已得下落。】就取名叫作宝玉。如今长了七八岁，虽然淘气异常，但其聪明乖觉处，百个不及他一个。

二小姐乃赦老爹之妾所出，名迎春。

三小姐乃政老爹之庶出，名探春。

四小姐乃宁府珍爷之胞妹，名唤惜春。

长名贾琏，今已二十来往了。亲上作亲，娶的就是政老爹夫人王氏之内侄女熙凤，今已娶了二年。

如海乃说：“已择了出月初二日小女入都，尊兄（贾雨村）即同路而往，岂不两便？”

以毒攻毒代表什么生肖2

一年一度的端午节到了，过节的仪式感自然是少不了的。最应景的自然是粽子，全国各地几乎都要吃上粽子，在这天还有很多的讲究，有的地方要喝雄黄酒，而江浙地区小孩还需要穿上五毒服饰，在端午节可以辟邪保平安。

还有俗话说的：“戴个香草袋，不怕五虫害”！在端午节来临之际，天气湿热，也是“五毒”出来的季节，也就是蝎子、蜈蚣、蛇、壁虎、蟾蜍、蜘蛛这些有毒的动物要开始活跃的出来。就连招人讨厌的蚊子也是特别活跃的，所以古人会用佩戴香囊的方式来驱瘟避疫，预防毒邪之害，这些好看的香囊同时表达祈求健康平安的美好愿望。

香囊的款式也是由普通的布艺到金属首饰的转变，才造就了多姿多彩的首饰文化。而在端午节最有特点的首饰是翡翠中的五毒首饰，栩栩如生的造型，每一件意思都不一样。

现实中的五毒，是令大家感到害怕的，在翡翠玉雕中的五毒却令人讨厌不起来，反而觉得很喜欢。五毒动物其实就是我们熟知的：蝎子、蛇、蜈蚣、蜘蛛、蟾蜍。古人认为毒能克毒，五毒能与邪相克、以毒攻毒、百毒不侵，寓意避邪免灾，永保平安。所以这些带有毒性的动物反而成为辟邪的萌物首饰。

在中国文化中无毒有其特殊的寓意，所以在玉雕首饰中才会得以运用。

蟾蜍也称金蟾是财富的象征

虽然有“蟾宫折桂”的说法，但是大家更喜欢招财的金蟾，于是便有了吞金元宝的招财三脚金蟾，这种吸金神兽佩戴在身自然能为主人招来八方之财，这也是生意人最喜欢的摆件之一。

蛇寓意权势和地位

蛇是十二生肖中的一种，对于人类而言有特殊的意义，蛇是最有灵性的动物。曾经是代表中国文化中的图腾之物，更是有神话传说，我们中华始祖女娲和伏羲是一半人身一半蛇身。是被神化的动物，蛇更是中华龙的原型，它也代表着权势和地位。

蜈蚣寓意生命力坚强

作为无毒之首的蜈蚣，单独作为首饰而言很难让人喜欢，这也是五毒中在造型上不讨喜的动物之一。它一般出现在五毒雕件里，作为其中一员。其实蜈蚣生命力顽强所以在玉石中也是这个寓意，还有以毒攻毒保平安的说法。

蜘蛛寓意知足常乐

蜘蛛虽然外观暗黑，但是在民间还有一个好听的名字叫做“喜子”。是喜庆、吉祥、财富的好兆头，蜘蛛悬网的瑞图就叫《喜从天降》，因此翡翠蜘蛛也成了喜气的象征。在玉雕中通常会在脚丫上雕刻一只蜘蛛，谐音：“知足常乐”。

蝎子寓意丰富也是慎独的意思

蝎子的毒性也是很大的，外观很冷酷。蝎子是“携子”的谐音，寓意迎来新生儿，也是寓意绵绵不断、生生不息的家族人丁兴旺。还有一种说法叫做：“君子慎独”。 所以很流行在翡翠蝎子牌上雕月亮，这就是君子慎独的完美诠释。

其实本来让人害怕的五毒动物，在玉雕师的手中温柔了很多，加上艺术化的处理，五毒首饰被赋予了新的意义，佩戴起来不仅辟邪也能美起来，这样的五毒翡翠首饰你喜欢吗？

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以毒攻毒代表什么生肖3

简短一句话，剖析一段史。让“历史大农”用简洁的语言，为您讲述一段历史辛密。

让人防不胜防的狂犬病

狗

狂犬病，在现代更多是指人被狗、猫等犬类动物咬伤而传染之后得的病。由于动物天生就携带有非常多的病菌，所以每一个动物，看似安全，实则都有携带狂犬病毒的可能。

现在的医学条件比较发达，我们在被犬类动物咬伤之后，如果及时的打上狂犬疫苗，那么基本就不会再有得狂犬病的可能。然而你知道，在古代那个医学条件落后的时代，得了狂犬病的人，都是怎么治疗的吗？

人类最忠实的朋友——狗

土狗

狗，一直被人类当做“最忠实的朋友”，然而，忠实的外表下，却隐藏着一种对人类充满威胁因素——狂犬病毒。大多数家养的狗都会很听话，就算是一些体型庞大的“土狗”，面对自己的主人时，也会低头哈腰，完全是一副温顺的姿态。

但是凡事总有例外，我们暂且抛开一些“疯狗”，就算是宠物狗也难免会在与主人玩乐的时候，咬伤主人。人被正常的狗咬伤后，未做预防的发病率约为18%发病，被病狼咬伤的发病率在50%以上，一旦发病，死亡率接近100%！而且狂犬病是有潜伏期的，我们很难知道它会在什么时候“爆发”。作为现代人，我们可以打疫苗来预防，那么古代人就没那么简单了。

古人同样热衷于养狗

5万年前的狗

古时候，人们对狗、猫之类的小动物，就如同现在一样，非常喜爱，所以有很多人愿意饲养它们。

狗诞生的原因，没有确切的统一答案，但是大致可以肯定，在5万年前，就已经有了狗的前身——狼（很多生物学家的共识）。狗是十二生肖之一，与马、牛、羊、猪、鸡并称“六畜”，不但通灵性、护主人，而且还会看家。正是由于这些原因，“宠物狗”也成了现代人最喜欢饲养的一种宠物。

古人怎么治疗狂犬病的？

葛洪

如果古代人得了狂犬病怎么办呢？在两晋时期，有一位著名的医学家——葛洪。他不但精通医术，而且擅长炼丹，被当时的人成为“小仙翁”，最早的狂犬病治疗法，就是他提出的。

在《肘后备急方》一书中，他说明，如果被狗咬了，不确定是否会得上狂犬病。如果想万无一失，可以把咬伤人的狗脑取出，其中含有抑制狂犬病毒的物质，以此“以毒攻毒”，方可彻底杜绝狂犬病。他的这种方法直到现在我们也还有用到，因为现在的狂犬疫苗，就是以狗脑为基础而做成的。

很多网友看到这里会说：“如果狗知道，咬人之后要被取走脑子，付出生命的代价，它们肯定不会再咬人了吧”！你觉得狗脑治病可行吗？欢迎关注并在下方留言讨论哦。