爪鹰代表什么生肖

老虎头上都是“王”字吗？它为啥是猫科动物，不是虎科？解释来了……,下面一起来看看本站小编上观新闻给大家精心整理的答案，希望对您有帮助

爪鹰代表什么生肖1

作为十二生肖中的第三位，虎不仅在现实中占据重要的生态位，也是一种文化符号。

今天是虎年的第一天，就让我们一起来说说那些关于老虎的趣事。

为什么老虎不排生肖第一个？

宋朝学者洪在《旸谷漫录》提到：“如子为阴极，幽潜陷晦，以鼠配之；鼠藏迹也。”第一个时辰是子时，是最黑暗的时刻，而老鼠又是最常见的夜行动物，所以用老鼠代表第一个时间点。民间也有“鼠咬开天”的说法。

而开天之后就是辟地，“地辟于丑，而牛则开地之物也，故丑属牛。”古人离不开牛耕地，地震也被认为“地牛”在动。“人生于寅，有生则有杀。杀人者，虎也。”

因此，按照中国传统文化，第一个时辰出现天，第二个时辰出现地，第三个时辰出现人，天地人谓之三才，代表的动物分别是鼠牛虎。所以老虎排在天地的象征之后，是象征人类的生杀大权，在生肖中排第三。

十二生肖为什么把猫落下了？

十二生肖最早源于夏朝，而家猫那时候还没有进入中国境内。我们今天饲养的家猫的祖先是印度的沙漠猫，汉明帝时期才来到中国。在之前的文字记录中，提到的猫都是野生动物，和家猫并不是同一种。

十二生肖是有代表性的“六畜六兽”组成的，六畜即为马、牛、羊、猪、鸡、狗，是常见的驯化动物，而六兽是鼠、虎、兔、龙、蛇、猴。而野猫并不经常被人类见到，西周的《逸周书·卷四·世俘解》中提到：“武王狩，禽（擒）虎二十有二、猫二、鹿三千五百有八。”可见中国古代的野猫还不如老虎常见。

由于一年有十二个月，一天有十二个时辰，除了中国，很多国家都用十二种动物表示时间，也有十二生肖的说法，其中有的就有猫。

比如，越南的十二生肖是鼠、牛、虎、猫、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。埃及十二生肖有牡牛、山羊、猴子、驴、蟹、蛇、犬、猫、鳄、红鹤、狮子、鹰。古巴比伦的十二生肖是牡牛、山羊、狮、驴、蜣螂、蛇、犬、猫、鳄、红鹤、猿、鹰。各国都会选择最熟悉的动物来作为生肖。

老虎为啥是猫科动物？不能叫虎科吗？

虎是十二生肖中所占范围最小的一个。汉字中的十二种动物对应的生物学范畴分别是：

鼠：啮齿目大部分动物（除了河狸科和豪猪亚目）。

牛：偶蹄目牛科牛亚科牛族大部分动物。

虎：猫科豹属虎种的动物。

兔：兔形目动物。

龙：虚拟动物，现实中蜥蜴目和主龙类许多成员都有龙字。

蛇：蛇目动物。

马：马科动物。

羊：偶蹄目牛科大部分动物。

猴：灵长目动物。

鸡：鸡形目大部分动物。

狗：犬科部分动物。

猪：偶蹄目猪科动物。

虎之所以不能独立成科，因为它和其他猫科动物的分化还不足够大，猫科动物的共同特点是：犬齿发达、头大而圆，吻部较短，四肢匀称，爪子可以伸缩，多数善攀缘及跳跃。

汉语中关于猫科动物的词语包括：猫、虎、狮、豹等，那是因为这些动物都较早被中国人认识，汉语中有对应词语。而犬科动物在中国种类较少，只有狗、豺、狼、狐等，再发现新物种后的译名就只能叫xx狼、xx狗等，其实它们或许和狼、狗的关系非常远。而现代分类学起源于西方，西方学者接触老虎不多，就用最熟悉的猫来给整个科命名。

为什么一山不容二虎？

和大部分猫科动物一样，老虎是独居动物。雄性会在交配后离开，由雌性独自带大孩子，一般一胎生两个。小老虎成年后也会去开辟自己的领地。每只虎都有自己的领地，而且领地意识极强，所以有“一山不容二虎”的说法。

东北虎生活在猎物最稀少的寒冷地区，所需要的活动范围也最大，雌虎需要400平方公里，雄虎需要1000平方公里。印度孟加拉虎生活在热带密林中，雌虎的活动范围仅为10平方公里，雄虎仅为30平方公里。

虽然雄性通常和雌性分居，但仍可能常和自己的配偶及孩子们相聚，动物学家也拍到过雌性去世后雄性独自抚养孩子长大的案例。即便是成年虎，同胞兄弟姐妹之间有时也会相互合作，在一定区域内保持和平。所以说“一山不容二虎”这个说法，在自然界也不是绝对的。

老虎真的不会爬树吗？

老虎体形硕大，想靠爪子的力量爬上大树，确实很难，但是不会爬树并不意味着不会上树，因为老虎是猫科动物中弹跳力最大的，最高跳跃高度可达4~5米，最远可达8米。所以遇到老虎爬上树一点也不安全，只要爪子稍微助力，就可以够到高处的猎物。

老虎的头上都是王字吗？

每只老虎身上的花纹都是不一样的，脑门上也不一定是王字，往往是随机生成的。

有的可能是“丰”字，有的类似“小”字，有的类似“天”字，有的类似“大”字，有不规则形状的，也有几乎没花纹的。所以虎头有王字，这是一个误会。这下明白了吧？

栏目主编：秦红 文字编辑：宋彦霖 题图来源：视觉中国 图片编辑：朱瓅

来源：作者：科普中国

爪鹰代表什么生肖2

本文摘自：陈立艺术坊的博客

陈立 ， 奈曼版画院画家 ，工艺美术大师 ，擅长剪纸、书法、篆刻、版画、国画。 64年生，属龙，内蒙古赤峰红山人，故别号红山人、红山居士、红山斋斋主、红山堂主、红山玉龙、龙之传人。现居海南省。

子鼠 （非你莫属）

家中招鼠，证明这户人家富足，“仓鼠有余粮”，鼠为吉样富裕的象征。鼠的繁殖能力极强，民间视为多子多孙的象征。“老鼠与瓜子” “老鼠与葫芦”“老鼠与葡萄”“老鼠与石榴”等吉祥图案，都是民间剪纸常见题材。人们便把老鼠与这些植物组合在一起，强化了繁衍后代的愿望。

丑牛 （扭转乾坤）

牛耕在农业家庭的地位不可或缺，中国人对牛感情渐深，把诸如憨厚勤劳，任劳任怨，不求回报等优秀品质附在牛身上。鲁迅先生以“俯首甘为孺子牛”寓意无私奉献的精神。后逐渐人格化，民间供有牛王庙。

寅虎 （虎啸生风）

虎是百兽之王，中国文化向来龙虎并称，《周易.乾卦》以龙虎比喻乾坤、天地、阴阳和男女，龙飞在天、虎行于地。龙虎更为帝皇所用，龙虎星象视为守护星神。

卯 兔 （扭转乾坤）

古人认为月中有兔的原因，有说月面阴影像兔子，兔为月之精，兔已单独代表月亮。谚语：“蛇盘兔，必定富”，这是一种与属相有关的婚配俗信，认为属蛇和属兔在一起会幸福。民间剪纸中也常见《蛇盘兔》图案。​

辰 龙 （龙行天下）

龙“以大蛇为主体，兼有马的头、鬣的尾，鹿的角，鹰的爪，鱼的鳞和须混合而成，是中华民族的图腾。自汉以后龙成为皇权的象征。龙是行云布雨之神。它控制雨水，祈祷风调雨顺。龙象征出人头地，不同凡响。家长望子成龙……龙凤呈祥图案在唐代后象征夫妻的美满结合，还可象征一切世间的精神与物质的阴阳两极调和。龙凤图案是民间剪纸最常见的喜庆图案。

巳蛇 （笔走龙蛇）

蛇出现在中国古代神话的画廊中，女锅和伏羲均为人首蛇身，《鲁灵光殿赋》所描写“伏羡鳞身，女姻蛇身”，古籍《帝皇世纪》《路史》《拾遗记》《史记.补三皇五帝》中也有记载。河南南阳军帐营东汉早期墓画像石，伏蔑执矩，女娲执规，上身着衣，下露蛇尾，相对而立。出土于新疆的唐代古墓中的伏羲女娲交合像，上身呈现俊男妇女的风貌，但他们腰身以下依然是交合在一起的蛇躯。

午马（马到成功）

马作为六畜之首，马不仅是交通运输的重要工具，还是强大的军事装备。战国以马拉战车的数量来形容国力。千里马十分难得，世称“千里马常有，而伯乐不常有”，人们常用千里马比喻人才。

未羊 （三阳开泰）

羊被古人封为“德畜”，其出众品德被归纳为四点：善群、好仁、死义、知礼。知礼指羊知恩图报，羊羔吃奶时前腿下跪，象征孝道。“三羊开泰”本意“三阳开泰”。象征吉祥。

申猴 （谈笑封侯）

猴代表灵活，聪明伶俐，也是封侯（猴）做官之意；猴王孙悟空，乃是千岁爷，佩带有猴的玉坠，寓意千岁爷随身保护，使人健康长寿。

酉鸡（万事大吉）

鸡是平凡却伟大的一种动物，他每天准时鸣叫，勤奋、守信。公鸡勇敢好斗，敢于挑战五毒之一，蜈蚣，民间赋予信者、勇者的美誉，同时，也是光明的使者、辟邪的吉祥物。



戌狗 （一丝不苟）​

狗在十二生肖狗代表着忠诚，因中国人一直坚持的外圆内方，君子和而不同。狗代表着随和，狗是人类患难与共的朋友，被认为是通人性的动物，它对人类特别忠诚，因而具有忠贞不渝的意义。有“牧羊犬三千里寻主”，“义犬救主”等佳话。犬马之劳”也就用来比喻事做忠心耿耿。中国人把狗视为吉利的动物，如果谁的家里突然来了一只狗，主人就会很高兴地收养它，因它预示财富来临。



亥猪 （祝你平安）

猪为农民百姓的“聚宝盆”，它全身都是宝。过去因“猪”与“朱”音，“蹄”与“题”音谐，所以猪成了青年学子金榜题名的吉祥物。每当有人赶考，亲友们都赠送红烧猪蹄，预祝赶考人“朱笔题名”。人们还在新年时互赠火腿，民间还认为“肥猪拱门”吉祥，肥猪俨然成为一个传送福气的使者。​

剪纸，又叫刻纸，是一种纸上镂空艺术。其特点是千刀相连，万刀不断，分阴剪、阳剪、阴阳结合剪。色彩以红色为主，有单色、套色、染色。是中国汉族最古老的民间艺术之一。其在视觉上给人以透空的感觉和艺术享受。剪纸的载体可以是纸张、金银箔、树皮、树叶、布、皮革。剪纸在中国农村是历史悠久，并且流传很广的一种民间艺术形式。剪纸，就是用剪刀或刻刀将纸剪刻成各种各样的图案，如窗花、门笺、墙花、顶棚花、灯花·等。这种民俗艺术的产生和流传与中国农村的节日风俗有着密切关系，逢年过节亦或新婚喜庆，常常会贴“囍”这个字，人们把美丽鲜艳的剪纸贴在雪白的墙上或明亮的玻璃窗上、门上、灯笼上等，节日的气氛便被渲染得非常浓郁喜庆。剪纸艺术是汉族传统的民间工艺，它源远流长,经久不衰，是中国民间艺术中的瑰宝，已成为世界艺术宝库中的一种珍藏。那质朴、生动有趣的艺术造型，有着独特的艺术魅力。其特点主要表现在空间观念的二维性，刀味纸感，线条与装饰，写意与寓意等许多方面。​​



爪鹰代表什么生肖3

文·段宏刚

不论在东方国家还是西方国家，如果询问女性的年龄，会被认为是非常失礼的行为，即使问了，被问者也会守口如瓶，让询问者自讨没趣。

不过，在博大精深的汉语语境里，只要稍微动动脑筋，就完全能化解这个尴尬。当一个小伙子偶遇一名心仪的姑娘，两人一见如故，相谈甚欢，小伙子想了解对方年龄时，完全可以问：你的属相是什么？

然后，按照民俗文化里12生肖的排序进行推算，就完全能打探清楚对方的年龄，毕竟，人的面部总会带上岁月的痕迹，相差12岁的人，脸庞的生理特征完全能显现出确切的年龄，24岁的姑娘跟36岁的女人站在一起，很容易从容颜看出谁大谁小。

12生肖也叫12属相，属于典型的中国民俗文化，是用12种动物对应人的出生年份，当一个人出生在对应的动物年份里，他的属相就是这个动物。比如，今年是2020年，在12生肖里是鼠年，今年出生的人，属相是鼠。

12生肖工笔国画

12生肖究竟是怎么形成的？当代著名学者刘尧汉（1922年——2012年）先生通过大量考证，认为12生肖的形成，跟原始社会的动物图腾崇拜有关，因为这些动物是中华先民最早接触和征服的，图腾崇拜的文化现象，在我国至少流传了5000年。

从古至今，人类都有崇拜强者的心理。在原始社会，中华先民对自然科学的认知水平十分有限，生产力和防御力都很低下，面对那些强大的动物或自然现象，不由得会产生敬畏之心和感恩之情，把它们看作是自己的保护神或祖先。

之所以敬畏，是因为这些动物本身的实力相当强悍，如龙、虎、蛇、鼠等，人类在和它们的相处中，很难战胜它们，时常要遭受它们的伤害和骚扰，所以会对它们产生畏惧心理，变畏惧为崇拜，期望它们能赋予自己力量，像它们一样强大。

产生感恩之情，是因为原始人经过长期征服，逐渐驯化了一些草食动物，依靠饲养它们，让它们不断繁殖，给人们提供了稳定而可靠的食物来源，免去了人们依靠打猎和采集来获取食物的不确定因素，出于对牛、羊、鸡、狗、猪、马等草食动物的感激，加速了图腾崇拜的形成。

12生肖国画（齐白石作品）

不论是出于畏惧还是出于感激，当原始人产生图腾崇拜后，在意识里逐渐变成了一种精神信仰，每当到农闲之际，全体部落成员会抽空组织盛大的活动来祭拜这些动物，祈求它们保佑自己五谷丰登，平安健康。

中华先民崇拜龙和虎，印第安人崇拜蛇和鹰，古罗马人崇拜母狼，俄罗斯族人崇拜熊，非洲许多民族崇拜狮子，这些文化现象都是图腾崇拜的具体体现。

关于12生肖的文化现象，在许多古籍里都有记载，其中，《诗经·小雅·吉日》里有这样几句诗：吉日维戊，既伯既祷。田车既好，四牡孔阜。升彼大阜，从其群丑。吉日庚午，既差我马。兽之所同，麀鹿麌麌。漆沮之从，天子之所。这些诗句被认为是自汉字诞生以来，跟12生肖有关的最早的文字记录。

12生肖形成一个完整体系，跟人类日常生活产生紧密联系，并被详细记录在案，无疑是出自东汉思想家王充（27年——97年）的《论衡》，《论衡》卷三《物势篇》里写道：

寅木也，其禽虎也；戌土也，其禽犬也；丑未亦土也，丑禽牛，未禽羊也。木胜土，故犬与牛羊为虎所服也。亥水也，其禽豕也；巳火也，其禽蛇也；子亦水也，其禽鼠也；午亦火也，其禽马也……午马也，子鼠也，酉鸡也，卯兔也。水胜火，鼠何不逐马？金胜木，鸡何不啄兔？ 亥豕也，未羊也，丑牛也。土胜水，牛羊何不杀豕？巳蛇也，申猴也。火胜金，蛇何不食猕猴？

五行

这段话将12生肖纳入“五行阴阳”来阐述，主要用来记录年份，跟今天我们所讲的12生肖，已经没有多大区别。从王充之后，许多思想家、哲学家，乃至文学家，充分发挥自己的才华，把12生肖纳入天文学、星相学、占卜学、理学、佛学等诸多学科来阐释，进一步丰富了12生肖的文化内涵，最终演化为今天所看到的丰富的民俗文化。

了解完12生肖的形成，再来看看12生肖的排序究竟是怎么来的。

12生肖的排序很有意思，即使目不识丁的人，也能轻松说出排序：鼠大、牛二、虎三、兔四、龙五、蛇六、马七、羊八、猴九、鸡十、狗十一、猪十二。

12只动物里边，既有威猛霸气的龙、虎，也有彪悍健壮的牛、马，还有灵活好动的猴、兔，即使鸡、狗、羊、猪等动物，无论在体型、胆量、气势上，都要比老鼠大得多，人人喊打、百害而无一利的老鼠凭什么会占据领头羊的地位？这让人很难理解。

关于12生肖的排序，民间有民间的说法，科学界有科学界的理论，这两种观点都有不少支持者。

民间说法主要以“民间故事说”为主。

科学界理论主要有“动物习性说”。

齐白石·鼠

“民间故事说”带有强烈的神话色彩，在民间流传甚广，几乎每个人都能绘声绘色地讲述出这个故事，故事大致如下。

话说天宫要从众多动物里挑选出12名出类拔萃的宫廷卫士，以竞赛形式选拔。许多动物跃跃欲试，准备报名参赛，一决高下。

猫由于是夜行动物，大白天总是昏昏欲睡，没有时间去报名，就委托好朋友老鼠给自己报名。老鼠心想：猫的实力如此强悍，若替它报名，岂不是多了一名强劲的竞争对手？于是，老鼠使坏，故意没有给猫报名。后来，猫自然而然失去了参赛机会，没有进入12生肖排名，从此，猫对老鼠恨之入骨，它们变成一对有名的冤家对头。

比赛中，各个动物各显神通，使出浑身解数向冠军冲刺。然而，比赛过程毕竟是漫长而艰辛的，黄牛依靠坚韧不拔的毅力，以及细水长流般的耐力，在冲刺阶段，一直名列前茅。老鼠见状，加快步伐，一跃跳上黄牛脊背，在接近终点线的那一刻，老鼠借力一蹬，第一个越过了终点线，就这样，老鼠依靠小聪明获得第一名，黄牛不幸屈居第二。

很显然，“民间故事说”更像是神话文学的加工，体现了普通大众的美好意愿，并不能作为12生肖排序的依据。

三皇五帝

“动物习性说”是按照12只动物的活动习性和脾性特点来排位的。

智慧的中华先民，通过长期观测天象，早在上古时期的三皇（天皇、地皇、人皇）时代，据传由天皇氏总结出十天干和十二地支，十天干为：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，十二地支为：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。古人把天干地支相互组合起来，发明了“干支纪元法”，用来记录年份、月份、时刻的次序，以60年为一个时间单位，这个方法到现在仍然被广泛使用，对天文、地理、历法、数学等领域，依然发挥着重要作用。

到西周时，古历法已经发展得比较完善，人们把一天划分为12个时辰，分别是子时、丑时、寅时、卯时、辰时、巳时、午时、未时、申时、酉时、戌时、亥时。对应现在的24小时制，分别是：子时为23——1点，丑时为1——3点，寅时为3——5点，卯时为5——7点，辰时为7——9点，巳时为9——11点，午时为11——13点，未时为13——15点，申时为15——17点，酉时为17——19点，戌时为19——21点，亥时为21——23点。

之所以把子时放在首位，是因为遵循“古历分日，起于子半”的原则，在古人看来，子时是阴阳交替的时刻，是一日的中心，既是时刻的起点也是终点，因此，就把十二时辰的划分，围绕着子时来进行。现代人把零时24点作为一日的开始和结束，完全参照古历法的划分法。

天皇氏

从时间节点来看，十二地支跟12生肖基本产生于同一时期，况且，它们指示的数量对等，都有记录时间的作用，有许多内在的关联，当它们相遇，自然而然会产生化学变化，演化出新的文化体系。

事实上，古人果真将十二地支与12生肖关联了起来。依据是将太阳的出没规律，天色的明暗变化，动物的生活习惯对应起来，从中发现了许多自然规律，对各种动物的生活习性也了解得更加透彻。

子时（23——1点）是老鼠最为活跃的时刻，因为老鼠常在这个时刻伺机出动，盘算着怎么去搜寻食物饱餐一顿。

丑时（1——3点）是黄牛反刍或者吃夜草的时刻，为了更好地消化，黄牛要把白天吃进去的草料反刍到嘴里，再经过细嚼慢咽，帮助肠胃吸收营养，以便储存力气在白天干活。

寅时（3——5点）是昼伏夜行的老虎喜欢发威的时刻，老虎常常在这个时候咆哮山林。

卯时（5——7点）天蒙蒙亮，兔子跑出窝，啃食沾着露珠的青草，是一大享受。

辰时（7——9点）旭日笼罩在朦胧的大雾中，据说神龙会在大雾中产生幻象。

巳时（9——11点）太阳温度适中，蛇会从洞穴中爬出来晒太阳，给身体吸收一些热量。

十二地支与12生肖

午时（11——13点）烈日当头，让人心浮气躁，有一种红鬃马性子暴烈，宛如烈日，让人很难驯服。

未时（13——15）经过太阳的暴晒，青草上的露水都被晒干，这时是放羊的最好时刻。因为羊的肠胃过于娇弱，若食用带露水的青草，容易拉肚子。

申时（15——17）太阳逐渐偏西，不再那么炽热，猴子喜欢在这时出来活动，在树枝之间玩耍嬉戏。

酉时（17——19点）太阳即将落山，天色逐渐暗下来。天黑后，鸡会变成夜盲，同时还会被一些野兽当做猎物，因此，鸡在这时会被主人赶回窝里。

戌时（19——21点）天黑黑，古人通常在这时准备休息。休息前，会在房前屋后巡查一番，以便排除安全隐患，在巡查过程中，狗会一边吠叫一边帮助主人巡查，一副人类好朋友的模样。

亥时（21——23点）人们已经进入梦乡，猪在这时因为饥饿会把猪槽拱得叮当响，主人听到响声，会起床给猪喂食，有助于猪的催肥。

古人结合“阴阳五行”，把世上绝大多数物质分为阴阳两属，极少一部分被分为阴阳平衡。如，天为阳、地为阴，男人为阳、女人为阴，“五行”金、木、水、火、土里，木、火为阳、金、水为阴、土为阴阳平衡。

齐白石·鼠

同样的，各种动物也被分为阴阳两性，其规则是按照动物单足的爪子或蹄子的数量来划分。拥有偶数爪子或蹄子的动物，对应阴支，拥有奇数爪子或蹄子的动物，对应阳支。

在12生肖里，牛、兔、羊、鸡、猪的蹄子或爪子都为偶数，蛇无足属于极阴之物，它们在12生肖里的排序也都是偶数，因此，这六种动物被放在阴支之列。

虎、龙、马、猴、狗的爪子或蹄子都为奇数，它们在12生肖的排序也为单数，因此，它们对应阳支。

然而，老鼠这个动物比较奇特，爪子数量比较特殊，它的前肢是四爪，对应阴支，后肢是五爪，对应阳支，横跨阴阳两属，属于阴阳平衡的动物。

在古人的生态理论里，阴阳平衡被认为是一种最协调、最健康、最富有生命活力的状态，对环境的适应能力十分突出。这一理论进一步放大了老鼠在12生肖里的地位，再加上“古历分日，起于子半”的说法，老鼠被自然而然排到了12生肖的第一位。

通过以上分析，我们有更多理由相信，关于12生肖的排序，“动物习性说”的观点，更有说服力。