男人野鸡代表哪个生肖

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中国文化博大精深，五行适应于所有生肖，今年是火鸡年，听起来不错，野鸡有点迷，金鸡有点喜。总鸡（之）大吉大利 今晚吃鸡 ！

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中华文化博大精深，源远流长，包罗万千，其中的一个分支，便是俗话。俗话是经过一代又一代的人们，口口相传，流传至今的，俗话往往取材于生活，因此显得非常接地气，读起来通俗易懂，朗朗上口，于此同时，俗话涉及的范围极其广泛，几乎无所不包，无所不揽。

其中就有一些涉及到十二生肖的俗话，十二生肖也称属相，同样是中华文化的组成部分之一，每个人一出生，便有属于自己的属相。

今天要讲的这句俗话，为：“女怕属羊，男怕属鸡”，这句俗话是什么意思？为何说女怕属羊？又为何说男怕属鸡？时至今日，这句俗话还受用吗？

第一、女怕属羊

女怕属羊，有三种说法，一种说法认为，“羊”与“阳”谐音，代表着阳刚之气，因为有这一先入为主的观念，因此古人认为属羊的女子，比较强势，对孩子管教过严，对家人过于苛刻等等，甚至更严重的还认为还会克夫，当然，这种说法是空穴来风，并不足以为信。

第二种说法，则改编自浙江绍兴的一句流传甚久的民谚，即：“男属羊闹堂堂，女属羊守空房”，这句民谚由绍兴一带的百姓代代相传，至于这句民谚的起源，已经无从考证了，或许有一个失传了的美丽传说吧！

第三种说法，则认为“十羊九不全，一人坐殿前”，既认为属羊为不好，至于这一说法，比较普遍的解释是认为，来自老百姓对于晚清的痛恨，晚清垂帘听政的慈禧太后、篡位的袁世凯、宦官李莲英、签订丧权辱国条约的李鸿章等人，皆为属羊的。

第二、男怕属鸡

在《山海经》中，曾记载道：“有鸟焉，其状如鸡，五采而文，名曰凤皇”，可见，凤凰这一神话传说中的神兽，其灵感，其现实原型很可能就是鸡。家鸡是古人饲养主要的家禽之一，是由野鸡驯化而来，根据考究，鸡的驯化历史有四千年之久，因此，这一常见的动物，入驻十二生肖，是情理之中的事情。

说到男怕属鸡，并没有找到类似于“女属羊守空房”的民谚，倒是在浙江绍兴一带，有七夕节宰杀雄鸡的习俗，人们认为，牛郎织女每年鹊桥相会一次，正是雄鸡啼鸣，牛郎织女不得不分开。

或许这一习俗与“男怕属鸡”这一说法有所关联，毕竟“女怕属羊”的说法也起源于浙江绍兴。

当然，也有人从八卦和地支去解读，认为既然先有“女怕属羊”的说法，古人讲究阴阳，那就得找出男怕哪种属相。从八卦上看，羊这种动物对应的是八卦“兑”，八卦“兑”对应的地支是“酉”，而地支“酉”对应的十二生肖，恰巧是鸡，因此说“男怕属鸡”。这一解释，从逻辑上讲并没有破绽，但是“男怕属鸡”是否由此而来，则不敢肯定。

最后一种说法，则比较简单。人们认为，鸡每天都要打鸣，是一件非常辛苦的差事，因此属鸡寓意着劳碌命。当然，这种说法与认为属羊的女子强势一样，是先入为主的观念在作祟，是一种想当然的说法，并不足以为信。

总结：

时至今日，这句俗话：“女怕属羊，男怕属鸡”已经不受用了，古人之所以相信命运为定数，是儒家“天命论”的观念所影响，实际上，人的命运掌握在自己的手中，而生肖是与生俱来，自然出现的，它与人的性格、命运并没有太大的牵连。

对此，你怎么看？欢迎评论交流。

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　 这两天最受欢迎的文章是“羊”，可能大家都是期望有吉祥的信息吧。

希望这只“酉鸡”带给各位大吉大利，复工顺利的信息！

明代 玉雕大吉大利

今天要说的这只鸡也是有着“吉”的寓意。

在汉代，古人认为鸡有五德，即：“文、武、勇、仁、信”。“鸡”与“吉”谐音，因此又被视为吉祥之物。用玉器或者象牙雕刻的“大鸡”造型，在民间都是代表的“大吉大利”的预兆。

在十二地支中，酉：像装酒的坛子，「酒」的本字。是下午十七点至十九点，酉时，太阳快落山了，家养的鸡该回窝了；再不回窝，天一黑就会找不见。农妇着急了，四处呼唤着，傍晚轰鸡入窝的时间，也是劳作了一天，合家正是吃饭喝酒的时刻，也与家鸡入窝相连，于是就有了「酉鸡」，民间也有简称「酒时」的。

鸡是一种常见家禽,为“六畜”之一。与人们相依为命的六畜马、牛、羊、鸡、猪、狗。其他的畜类都是生活中的帮手和工具，只有鸡是禽类，两条腿的，鸡是家禽类中惟一被纳入生肖属相的动物，可见人类对鸡的重视和热爱。

凤首在某种场合就是鸡的代表

鸡在民间文化中象征生命力和生殖力、光明和吉祥，是保护神和神力的象征。这些象征是原始初民直观的野性思维，由鸡的生理特点幻化而成，在长期的发展中演变成人们的一种信仰和一种象征民俗。

立春这天，鲁西南一带农村有给小孩子戴“春鸡”之俗。山东《邹县志》载：“妇女剪彩为鸡，儿童佩之，日戴春鸡。”公鸡在民间是辟邪的生灵，“鸡”又与“吉”同音，凡遇婚丧嫁娶之类事体，往往要杀只活鸡拜祭，驱邪求吉。

清代 三足金乌的玉牌（中贸圣佳拍卖公司）

在古代的记载中，古人经常把玉兔与月亮做为相对的一半出现而对比，月亮里面有的是玉兔，太阳里面有的是金乌，金乌在古代的神话里，就是太阳里面的一种神鸟，也叫做神乌，俗话说就是三足鸡，三足乌又称为日乌，金乌和金鸦，在古代的很多神话传说当中，金鸡同太阳的关联主要就是在于报晓。

因为过去没有计时的工具，人们日出而作，日落而息，每日的清晨，万家的梦醒都是随着一声鸡鸣，破啼而行，先于日出而作，每天新的开始都是伴随着鸡鸣，到了晚上日暮时分，每家圈养的鸡归回窝里，晚餐开始，一天结束，所以在历史文化当中，鸡啼鸡鸣就成了普通人家，特别是农耕时代，家家户户滋养的报时时钟，也是过去官宦人家的计时工具，是社会公共生活所依赖的动物生物钟原理的打鸣工具。

故宫所藏的大吉（鸡）的挂屏

在民间的生活习俗中，家里有“鸡”也是吉兆，过去的大户人家，甚至是皇宫，都讲究在屋里放上鸡毛掸子辟邪招财，鸡毛掸子不仅具有实用价值，而且有一定的文化意义。雄鸡一唱天下白，鸡鸣天亮后，一切黑暗都会躲藏起来，代表着邪恶的黑暗与金鸡报晓的鸣叫形成鲜明的对比，在传统观念里，鸡字有辟邪招财的意思。而我们从小也都有过屁股和鸡毛掸子的亲密接触，当时的我们只是觉得这是“家法”惩治我们年少调皮的工具，却没有想到家里插一根鸡毛掸子也是有着许多深厚含义的文化习俗。

在绘画作品中,"鸡"是历代画家乐此不疲的重要题材。至少从宋代开始，便有以"鸡"为主题的绘画流传于世。直到今天在画家笔下，仍然可以见到各种雄姿英发的"鸡"的形象。

元代 凤穿花纹炉顶

究其原因，不外乎在传统文化中，"鸡"承载着吉祥寓意。

在民间还有另外一个寓意，十二生肖中仅有一个禽类，所以“鸡”在某些场合和含义中也是“凤”的代表。因为十二生肖中有“龙”，按照正常的理论和推理一定是应该有“凤”。而“凤”在很多艺术创作中有时就会以“锦鸡”来作为替代，毕竟人间谁也没有看到过真正的“凤凰”，按照神话的传说，“凤凰”就应该是作为花鸟画中的常见题材，锦鸡既有其独立的审美价值，也蕴含着深刻的文化内涵；这同远古时期的鸟图腾崇拜和民俗文化相关联。

绘画作品中的“大吉大利”

中国花鸟画作为花鸟画中常见的题材，锦鸡不仅有其特有的审美价值，也具有着深刻的文化内涵；值得我们关注的现象是：锦鸡与山鸡、雄鸡存在概念上、范围上的差异，而人们往往将其视为同一。

中国传统吉祥文化中，鸡除有御死避恶的压胜功能外，也因谐音“吉”而被赋予诸多美好含义。从远古的彩陶对它进行抽象的描绘开始，到现在大量的以鸡为题材的绘画及其它工艺品中，可以看出鸡一直是人们喜爱和文人表现的对象。因此，瓷器上常常出现以鸡为元素的造型与装饰，鸡首壶与彩绘鸡纹便是典型代表。

鸡缸杯

在古董行业，与鸡有关的一个是“鸡缸杯”，这个故事一般是说明成化皇帝热衷书画，有一次他欣赏宋代人画的《子母鸡图》，看到母鸡带着几只小鸡觅食的温馨场景，非常有感触，就在这幅画上题了一首七言诗，表达了母鸡对小鸡的呵护之情。后来按照他的要求做成化斗彩鸡缸杯。另有学者分析说，画鸡的目的有两个：一是成化元年是鸡年；再一个就是“鸡”和“吉祥”的“吉”谐音。

在万历《神宗实录》中写道：“神宗时尚食，御前有成化彩鸡缸杯一双，值钱十万。”可见此物在当时就是艺术创作的最高代表，2014年4月8日，玫茵堂珍藏明成化斗彩鸡缸杯8日在香港苏富比重要中国瓷器及工艺品春拍上，以2.8124亿港元成交价刷新中国瓷器世界拍卖纪录，买家为上海收藏家刘益谦。

至于鸡缸杯为什么能拍到2.8亿的高价，行业内人士分析，目前全球已知的共有17只，散落在民间未知的就不明确了，按对等的原则，应该也不会超过17只。除了四只可以流通的，另十三只都在博物馆里，其中台北故宫10只，大英博物馆1只，大都会博物馆1只，瑞士的鲍尔博物馆一只。

北京故宫，一只也没有！！！

刘益谦用2.8亿拍的鸡缸杯喝茶

能烧出这样的瓷器，取决于材料、成型工艺、绘画、烧制技术等多个方面。因为成化斗彩鸡缸杯在它诞生的那个年代，不但代表了世界制瓷领域的最高水平，把其他地域远远地甩在后面，而且在整个人类的陶瓷工艺史上，都是一座令人景仰的高峰。如此看来，鸡缸杯卖出2.8亿港元的高价，也确实是物有所值。

好了，大吉大利的“鸡”今天也讲完了，每天一个生肖的故事，如果你喜欢这样的文章，请点击关注。谢谢！

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