纵代表生肖什么动物

辛丑牛年话牛(二)“丑牛”不丑,下面一起来看看本站小编义门村的故事给大家精心整理的答案,希望对您有帮助

纵代表生肖什么动物1

神话传说中,“创世纪”最精辟的概括是6个字:子丑寅,天地人。开天、辟地、造人3件大事中,牛以生肖丑的身份完成了第二件。清人刘献廷《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》称:“天开于子…故子属鼠。地辟于丑,而牛则开地之物也,故丑属牛。”鼠开天,牛辟地。天地开辟,方有人、方有万物。+二生肖中,虽说“丑属牛”,可牛非但不“丑”,反倒真“牛"!

农耕社会,辟地之牛,国之本也。牛与农业文明关系密,具有象征意义。

考古发现证明,距今约7000年的新石器时代,生活在今浙江余姚的河姆渡人就已开始将野生水牛驯化为家畜。《周易》中有“王亥丧牛羊于有易”句,说的是殷先王亥客于有易之国,有易之君夺其牛羊的故事。《山海经》中讲到周人祖先叔均发明了牛耕,而甲骨文中“犁”字的出现则说明驯养、牛耕不会晚于殷商以后。还有梁朝顾野王《玉篇》讲到“黄帝服牛乘马”,孔夫子乘牛车周游列国等,都说明牛早早就成了社会的一员。

由于在农业文明中作用巨大,故而牛与文字的关系尤为密切。据称《汉语大字典》收有牛字旁的字280多个,有些字并不是非用牛字旁不可,如:可放牧的牲畜不少,而“牧"字从牛;可圈养的畜类很多,而作栏圈的“牢”字从牛;可牵来牵去的牲口也多,而“牵”字也从牛。

至于各地的牛故事、牛传说等,更是俯拾皆是----

金牛--《太平御览》引《幽明录》:“淮南牛渚津,水极深,无可算计。人见一金牛,形甚瑰壮,以金为鏁(同‘锁’)绊。"《太平御览》引刘欣期《交州记》:“居凤山,去郡四里。夷人从太守裴庠求市此山,云出金,即不许。寻有一妪行田,见金牛出食,斫得鼻鎭,长丈余。后人往往见牛夜出,其色光耀数十里。”

潜牛--北魏道元《水经注,叶榆河》:“(勾漏)县江中有潜牛,形似水牛,上岸斗,角软,还入江水,角坚复出。”

變牛--《山海经·中次九经》:“珉山……其兽多屏象,多夔牛。"郭注:“今蜀山中有大牛,重数千斤,名为夔牛。晋太兴元年此牛出上精部,人弩射杀之,得三十八担肉…

青牛--道家谓仙人坐骑,《古小说钩沈》辑《列异传》:“老子西游,关令尹喜望见其有紫气浮关,而老子果乘青牛而过。"晋·葛洪神仙传》。卷十:“封君达,陇酉人。幼学道,入鸡兽山采药,百余年还乡里,如二十许人。常驾一青牛,人莫知其名号,因号青牛道士。

花蹄牛--《洞冥记》卷二:"元时三年,大秦国贡花蹄牛。其色驳高六尺,尾环绕其身,角端有肉,蹄如莲花,善走多力。帝使禁铜石以起望仙宫,速在石上,皆如花形.”

“黄毛菩萨”--《清异录》载:"有田老不喜杀牛,曰:"天下人吃用,皆从此黄毛菩萨身上发生。”

执牛耳--古代诸侯歃血为盟,割牛耳取血,盛牛耳于珠盘,由主盟者执盘,因称主盟者为"执牛耳"。

牛酒--牛和酒,古代常用作货赐、慰劳或馈赠之物,如《国策·齐策六》:“乃赐单(田单)牛酒,嘉其行。”

另有铁牛山、铁牛庙、企牛道、黄牛神、黄牛庙、铜牛山及牛王节、牛魂节、牛忌日等,不一而足。

诗言志,歌抒怀。古人常以脉牛明志抒情--

柳宗元《牛赋》,先是为其"画像":“牛之为物,魅形巨首。垂耳抱角,毛革疏厚。牟然而鸣,黄钟满胆";接着述其辛勤:"抵触隆曦,日拼百亩。往来修直,植乃禾委"陷泥厭块,常在草野";最后赞其“利满天下,皮角见用",浑身上下都是宝,“物无逾者。”

唐代元结《将牛何处去》:“将牛何处去,耕彼故城东。相伴有田父,相欢惟牧童。"

明代李东阳《北原牧唱》:"北原草青牛正肥,牧儿唱歌牛载归,儿家在原牛在坂,歌声渐低人更远。山苍茫,水清浅。”牛是田园的一抹亮色,带给人们劳作的欢乐。

李白《田园言怀》:"贾谊三年谪,班超万里侯。何如牵白犊,饮水对清流。"宦海浮沉,功名梦幻,不如率牛饮水。

“耕犁千亩实干箱,力尽筋疲谁复伤?但愿众生皆得饱,不辟赢病卧夕阳。”

白居易以诗表达对执政者的讽喻和规劝--《新乐府·官牛》:"官牛官牛驾官车,沪水岸边驱载沙…载向五门官道西,绿槐荫下,铺沙堤。昨来新拜右丞相,恐怕泥涂污马蹄。右丞相,马蹄踏沙虽净洁,牛领牵车欲流血……."右丞相”即宰相。唐制,新宰相上任,地方官得派人给他用沙铺路,以防“泥涂污马蹄”。

牛是人类的朋友,有关牛的民俗和典故干年流传,其内容或劝农,或励志,甚或为国冲锋陷阵,都是满满的“正能量”。

泥牛报春。《礼记·月令》载,我国周代习俗,每至冬末,官府祭鬼,用泥土做牛,送走寒气迎来新春。以后此俗改在每年的立春日举行,于是土牛又叫做春牛。泥牛报春,象征美好。

打春劝农。立春俗称“打春”,其要义在劝农:辛勤耕耘,不误农时,祈盼丰收。陕西凤翔年画《春牛图》上的文字颇具代表性:“今日打了春,万象一齐新。出门大吉利,买卖发万金。做官升禄位,庄农十分收。六畜多兴旺,全家福禄生。”

立春鞭牛。立春日鞭春牛,是重要的官办岁事。朝廷根据干支、五行、阴阳决定春牛的颜色、形制,各级官吏据图制成土牛。立春日,府县官员当众用彩鞭击打土牛,以示“劝农”。接着众人围上去,你一鞭他一鞭,只打得春牛碎成土疙瘩。然后一拥而上,争抢士牛碎士带回,以讨除病免灾、一年的吉利。

铁牛镇水。四川都江堰李冰父子治水,名垂青史。《太平广记》引《成都记》:“李冰为蜀郡守,有蛟岁暴,漂垫相望。冰乃入水戮蚊,己为牛形。”另据传说,李冰父子将蚊龙赶上岸,设计将其擒获,锁在离堆脚下伏龙潭底的铁柱子上。化牛斗蛟,铁锁蛟龙,二者合一,遂有铁牛镇水之说。

铁牛负河。古陕州府治河南三门峡一带,有铁牛庙,封铁牛为顺治王。铁牛头在河之南,尾在河之北,相传为禹用来镇河的遗物。苏轼《次韵子由送陈伺知陕州》写道:“谁能如铁牛,横身负黄河。”

太庙牺牛。《庄子·列御寇》:“或聘于庄子。庄子应其使曰:"子见夫牺牛乎?衣以文绣,食以刍叔,及其牵而入于太庙,虽欲为孤犊,其可得乎!"“牺牛”即用作“牺牲”之牛,后世以此典表达不愿为官,甘于隐居之意。

卖剑买牛。《汉书·龚遂传》:“(龚)遂见齐俗奢侈,好末技,不田作,乃躬率以俭约,劝民务农桑…民有带持刀剑者,使卖剑买牛,卖刀买楼”“劳来循行,郡中皆有畜积,吏民皆富实。狱讼止息。”宋·黄庭坚有诗曰:“佩刀买犊剑买牛,作民父母今得职。”

牛衣对泣。牛衣,用乱麻编织给牛御寒用的裹体物。班固《汉书·王章传》:“初,章为诸生学长安,独与妻居。章疾病,无被,卧牛衣中,与妻诀,涕泣,其妻呵怒之。”"阿怒”即鼓励其不要绝望,努力调养身体,发奋读书。受妻激励,王章终于功成名就,官至京兆尹。清代顾贞观以词代信作《金缕曲》两首,有“泪痕莫滴牛衣透"句。

弦高贩牛。《晏子春秋》载,公元前627年,郑国的弦高贩牛路上,遇见一支秦国军队。得知秦军要去袭击自己的祖国时,他急中生智,一面派人急速回国报信,一面自称郑国国君的特使,以12头牛作礼物,犒劳秦军。秦军主帅以为偷袭阴谋败露,遂班师而回。

火牛阵。战国末年,乐毅率燕军一连攻下齐国70座城池,只剩营邑和即墨两城。危机时刻,齐将田单施反间计,使燕惠王派骑劫取代乐毅,猛烈攻打二城。田单尽征城中黄牛千头,给其披大红的绸衣,画上五颜六色的龙纹,特角绑上利刃,尾巴系浸油草把,趁深夜锣鼓齐鸣,点燃牛尾巴上的草把,纵入敌阵。五千齐兵乘势而上,斩杀燕军主将骑劫,并一鼓作气,收复失地。

牛与邮,一是辟地之动物,一是“传命”之房舍,二者看似“风马牛”,实则早就是“近邻"。何以见得?这得从古代祭祀说起。

《论语·为政》:"子曰:"生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼。在古代,祭天地、祭神灵、祭祖先是一种很神圣的仪式,既有专门的场所,又有专门的祭酒(尊长省)、祭爵(以酒酒地,泛指祭奠)、祭门(宗庙之门)、祭器(祭祀用的器具)、祭主(主持祭祀之人)以及“牺牲”(供祭祀用的牲畜)、贡品等。

据专家考证,“邮"字最早见于《礼记·郊特牲》中“飨农,及邮表暖”一语,大意是,祭祀农神要以禽兽做祭品,到被称作“邮表驟”的地方去。“邮表暖”是什么?孙希旦《礼记集解》:"邮,田间庐會也。表,田间道路,,疆界相连暖也。邮表啜,谓始创庐舍,可表道路,分疆界,以利人者也。”

这样,“邮”为祭祀所用的"庐舍",牛乃祭祀用的“牺牲”。每逢祭祀之日,牺牲、贡品源源奉上,官家之“命”时不时地“传"来,牛与“邮自然有了“交集”。

虽同为“牺牲”,但牛的等级最高。据《曲礼》:“天子以牺牛,诸侯以肥牛,大夫以索牛,士以羊豕。”牺牛是指纯色的牛,只有祭天子才可以使用。

沧海桑田,“邮"由庐舍发展为驿站后,不再有祭祀的功能,但由于“牛”字入地名司空见惯,于是,带“牛”字的驿站成为牛与“邮"的又一“交集"方式。

驿站,“传命”是其主要职责,同时它还是过往官员及文人墨客的住宿休態之地,也是他们萌发诗情、抒发客思的场所,“驿壁题诗”便成为一种独特的文化现象,白居易的"每逢驿亭先下马,循墙绕柱觅君诗"就是这种现象的生动写烈。

其一,金牛驿。今陕西省宁强县北大安驿,唐代称金牛驿,古有"金牛开道"之说。“金牛道”或称金牛路,为栈道名。相传秦惠王伐蜀,刻石牛五头,把黄金塞在牛屁股中。蜀王以为石牛能屙金,便派兵千人和五丁力士将牛拖回,而成道路。

其二,牛尾驿。未代在四川大足境内,今为永川之太平乡,宋·郑国华题昌州牛尾驿》:“地尾道中退朝客,雕按宝马黄金勒。谁怜远使足驰驱,夜半孤村牛尾驿。”宋,何熙志《续题郑国华昌州牛尾驿》:“十年去国真悠悠,概今便可行归休。平生意气着牛后,去踏金整顶上游。"牛后",即宁做鸡头不为牛后之意。

其三,牛群头站。元·周伯琦《牛群头站》:“岭西通驿传,山尽见邮享。万灶阅阁聚,千锁锻骑营。市桥风策策,野垠雾冥冥。雄略卑秦陇,孤兵笑广音。”元,胡助《宿牛群头站》:“苏麦花开草木枯,沙头雨后苗隧菇,牧童拾得满筐子,卖与行人供晚厨。”牛群头站,元代大都(今北京)至上都(今内蒙古正蔬旗东闪电河北岸)驿道上的驿站之一,蒙古语称“失八儿秃",意为"有泥淳”,在今河北沽源县南10余里处。

其四,石牛驿。在今福建省宁化县西南,宋端平年间置,以旁有石牛得名,清雍正十二年(1734)裁撤。明末清初诗人、学者周亮工有《石牛驿》诗:"余风犹可见,谁使尽逋亡。古驿干山雨,残灯独客筋。声枯鹤味树,影黑虎夔墙。破被三更梦,真能返故乡。”

其五,牛山驿。辽置,在今河北省承德市东三沟附近。元代诗人耶律铸曾官至中书左丞相,有《晓发牛山驿》诗:"山灵护野烟霞静,风伯清尘草树香。鹅背洒仙和醉梦,不知延入五云乡。”五云乡者,即仙人居住之地也。

驿寄梅花,鱼传尺素。书信百花丛中,看似无牛,实则不然。

“千里牛"信使无端被害:

《古小说钩沈》《祖台之志怪》中有一则故事,其大意就是:"镇头”苟晞,收受珍噬美味,想孝敬京师亲贵,派一般车马需两天(信宿:连宿两夜)怕不保鲜,逐高价招募好牛递送。有人进“干里”牛一头。苟晞遂用结实的车子,派优秀的歌手,装美食并亲笔信赴京。这牛果然神奇,朝发、午至、晚归,“日行千里"名不虚传。可恶苟跨那既,不子“厚赏”也便罢了,反倒将世上唯一之“千里牛信使”杀死!这比卸磨杀驴更恶劣百倍!

邹阳狱中上书论“牛":

邹阳,西汉时齐人,曾在吴王刘涣门下做门客。觉察到吴王有谋反之意,上书劝阻不听,即弃吴投梁孝王刘武门下。谁知梁王有争继王位之野心,曾密谋刺杀袁盎,邹阳反对,于是遭梁王门下的忌恨挑拨,被投入监狱,准备处死。于是,邹阳写下《狱中上梁王书》。该书词采绚丽,气势奔放,抒发了抱忠而被囚的不平,表达了至死不屈的气节。书不太长,却两次提到"牛"——

宁戚饭牛。邹阳强调,要想做到“忠无不报,信不见疑”,就必须君臣相知,特别是君主要了解臣子。

牛骧同皂。邹阳强调的是尊重人才、爱护人才这样一种治国理念。

司马迁隐忍发馈自比为“牛":

司马迁,伟大的文学家、史学家。因李陵投降匈奴,司马迁替其解解,触怒武帝,被关入大牢,处以死刑。因无钱自赎,只好接受宫刑在其好友任安下狱后,司马迁写有《报任安书其中两次提到“牛"——

一是书的抬头“太史公、牛马走、司马迁,再拜言"。“牛马走”是谦静,谦称自己是像牛马一样供驱使的仆人,大体反映了司马迁在遭受宫刑后,隐忍苟活、郁饱恢邀的心情。

二是司马迁写自己在面对生与死时的思想斗争:祖上没有获得过丹书铁券那样的免死金牌,在皇上眼里无足轻重,又为世俗所不肖,"假令仆伏法受诛,若九牛亡一毛,与蚁软何以异?"九牛一毛,微不足道。而恰恰就是这微不足道,反倒坚定了他活下去的信念,忍辱负重,含辛茹苦,完成了巨著《史记》,而在“九牛亡一毛之后,司马迁写下了"人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛”的警世名言,千古流传。

王献之急中生智画"牛":

王羲之、王献之父子,东晋大书法家,并称二王。

父亲的悉心传授和指导,为王献之奠定了坚实的笔法基础,其书法兼精楷、行、草、隶各体,尤以行草擅名。他的行书以《鸭头丸帖》最著。草书《中秋帖》被列为清内府“三希帖"之一(图7)。关于书法,《王献之传》有“乌驳将牛"一则趣闻:“桓温尝使书扇,笔误落,因画作乌驳将牛,甚妙。”驳,斑驳;特牛,母牛。晋明帝女婿、当朝大臣桓溢曾让王献之题写扇面。一不留神把墨笔掉在扇面上,献之急中生智,乘势画了头黑色花斑的母牛,似神来之笔,妙不可言。这里似乎有牛无信,但您别忘了,那扇主人框温在书信史上可有一号--《资治通鉴》中“空函达书"的收信人。

郑板桥正本清源说“牛":

牛郎织女故事家喻户晓,故事主角是牛郎织女,而牛郎家的一头老牛可谓是这幕大戏的幕后“导演”。你看:天上七姐妹,下到温泉洗澡,老牛突然开口,要牛郎趁机把织女的衣服藏起来,于是“盗衣结缘”;而当天帝派天神把织女捉回天庭问罪、牛郎束手无策之际,还是老牛说话:自己死后,让牛即把皮剩下来,穿在身上即能上到天界寻妻,这才有了“鹊桥相会”。

农历七月初七为传统的“乞巧节",明·罗顾《物原》载:“楚怀王初置七夕,妇女是日以彩缕等七孔针,陈瓜果于亭,以乞巧。"后来,七夕活动名目繁多,参拜织女是一大项,另有投针验巧、曝晒衣被、曝书、沐浴更衣、祭拜魁星.都不失“勤劳"本色。

乾隆九年(1744),郑板桥在给舍弟郑墨的信中提出:“天地间第一等人,只有农夫,而士为四民之末。"他进而有感而发:"尝笑唐人《七外》诗,咏牛郎织女,皆作会别可怜之语,殊失命名本旨。织女,衣之源也,泰牛,食之本也。在天星为最贵;天顾重之,而人反不重乎!"牛郎织女,男耕女织,从名字到故事,主旨讲的是年年劳痒,务本勤民,郑板桥正本清源,振背发聩。而这些年来,有媒体竟将七夕炒作为"情人节"。倘板桥先生在世,还不气歪了鼻子!

子去丑来腾饰绣,鼠归牛到尽辉煌。回望鼠年战“疫”,举国上下,牛刀割鸡。放眼来年,牛奋四蹄,擒虎屙金,必定人寿年丰!

原文作者:仇润喜

文章来源:集邮博览

整理编辑:义门村的故事

纵代表生肖什么动物2

子鼠

属鼠的人容易相处,工作努力,生活非常节省,除非他十分喜欢的人,他是不会大方解囊的。所以,假设你从他那里得到一件贵重礼物,那么,他对你的评价一定相当高。但是虽然他会一丝不苟,并以此来夸耀,但他从不需求崇拜者。

外表上,属鼠的人可能表现得缄默寡言,但实践上,他很容易冲动,但他能控制本人。这一点是他为什么受欢送,并有许多朋友的最好解释。

属鼠的人天性乖巧,勤劳而且注重积存,普通没有衣食之忧。中年后会有一笔可观积存,其胆怯慎重性格决议他们不会将之投向股票市场,而宁愿将此存入银行以稳定利息。

属鼠人的后半生依然继续过着平稳的小康生活,或者比前半生过得更好。属鼠人的性格魅力就象沃尔特·迪斯尼笔下和米老鼠一样诱人。他们老实、坦率、开朗、悲观,无论在多么险峻的环境中也不会意志低沉,在愁眉苦脸的人群中,假如有一个仍然谈笑自若,那么此人一定属鼠。

勤奋、积极进取,意志坚如铁。有顽强的生存才能,灵敏机变的顺应才能,看似渺小,也不喜欢突出表现本人,没有虎虎生威的气魄,不具盛气凌人的气势,但他们百折不挠,默默斗争,为事业,为家庭,不达目的,决不罢休。

外表缄默寡言,实践上历来是我们想象的那么安静。他们性格开朗、快乐,擅长交际。很珍惜与亲朋好友的关系,并对之有着深深的眷恋。受好结伙、集会、聚会,积极参与并胜利地组织。在社交场所,属鼠人总是以本人的聪明机警使氛围活泼,大家开心。

属鼠人很节俭,爱贮存,喜珍藏。生活中属鼠人没有穷困潦倒的时分,把生活布置得有条不紊,过着富足、和美的日子。

属鼠人直觉敏锐,能预示风险,并因而适可而止。但也有不置信本人直觉的时分,这时就碰得头破血流。不过终身中这样的例子只要一次。机敏灵敏的属鼠人也喜欢冒一点小的风险,或许受老鼠神灵的何佑,胜利的时机很多。

丑牛

牛年出生的人义务感强,勤奋踏实,所以工作中很受上司的赞扬和信任。即便工作中发作一些艰难,他那刚强的耐力也会打破难关而坚持到底。属牛的人是工作的奴隶,他们是那种努力工作以取得利益和成果的人,但他不肯把本人的与心情坦白地说出来,所以旁人也很难了解他,依属牛者的个性,即便与人发作纠葛也不会将本人的不满说出来,而是让大家平心静气地沟通。

稳定、勤奋、富于创意、留意实践等都是属牛人的优点,但是一谈到思想方面的特征时,属牛的人就如牛给人的联想般显得厚重、迟缓又极端顽固。他最大的缺陷是缺乏通融性,不承受朋友的忠告,最后常常变成顽固己见、专断专行,属牛的人是个注重传统观念的人,所以必需改掉这些缺陷,多谅解他人的心情。

属牛的人不善明显地表达本人的情感。他信在这方面较为激进,喜欢以安静的间接的方式表达。生肖牛年的男女均诚朴,兢兢业业,简直没浪漫的气质,因而做为恋爱对象,谈不上有太多的情调。

属牛的人发起怒来便尤如一只粗暴的蛮牛,使人不敢接近。这种不稳定的性格,有时会把辛辛劳基树立起来的形象毁坏掉。他对人的喜、恶分得分明,绝不会勉强本人和不喜欢的人交往,可是内有想指导他人的愿望,所以对依赖本人的人照顾得相当周到。他是希望投意合的朋友一同行动的类型

财运以暮年为佳,事业运也属于可以逐个圆满处理的类型,牛年出生的人,终身的运势很明显的属于大器晚成型,而且由于自尊心强,表面虽温和,内心却有激烈的自我表现欲,不合适默默无闻的工作。即便进入工薪阶级的世界,只需不操之过急,暮年必能占有一席之地。

寅虎

虎在十二生肖中排行第三,虎年出生的人独立和自尊心都极强,喜欢单独行动,在太合群,喜欢他人服从他,做大哥,是普通人的维护者。但做事急进,莽撞,所以容易误事,这是他经常失败的缘由之一。但是属虎的人是永远不会失败的,遇有波折、阻力或失败时,他便会当机立断,从头做起,直到胜利为止。此外,又喜欢与人争辩,从不认输。若要属虎的人信服另一个是一件十分艰难的事,男子性络比拟顽固好胜。容易与他人争论;女性比拟仔细,做每件事情之前都会思索细致缜密,无论在事业上还是生活上,都是丈夫的贤内助。

属虎者是心急而心情容易激动的人,他们的判别有时不一定正确;他们厌恶规则,除非规则是他们定的,你常遇到曾经改换过屡次职业的属虎人属虎者常常经常改动。由于他们不喜欢在原处滞留不动或者受外力限制。

他有激烈的正义感,十分厌恶拐弯抹角,不过,为了日常生活过得顺利、安全,有时必需配合社会上的一些人之常情。不过,依他的个性却无法做到这一点,即便对方是他的上司,只需他以为对方有什么错误,便会理直气壮的提出批判。

属虎人的眼中,一切盛行时兴都是势利心在作祟。但属此者总以为本人是创新的人,制定标准的人,而他的步伐总是倾向于趣乎时期之前,不喜欢跟随现时的潮流。

属虎人是那种执着地从事事业的人,即便是上刀山、下油锅,也不会令其退避。属虎者深受气躁莽撞的朋友与伴侣吸收,因此常使本人陷于一群狂人之中而无法抽身。

属虎人对钱并不特别感兴味,并非指他们没有钱,而是他们对钱并不很在意,他们喜欢有足够,以至很多的钱,但不会完整被赚取金钱的心机所蒙蔽的服气。他们总是想,不管他们做什么事,周身都会有足够的钱,直到有一天,钱用完了为止。

属虎者想要坚持老实,但有时四周的环境逼使他犯些小错。他们无法忍耐权威或任何不公平的法律。他们憎恨不公,会拼命地为本人的想法申辩,属虎者天生的权威感,希望本人身居高位,控制权利。但因好动与喜欢改动的天性,许多飘荡不定的属虎人到五十岁还未找到合适本人的重要职位。

卯兔

肖兔者的性格是最好的性格。属兔的人往往特别温和,文静,谦谦有礼;潇洒,机敏,精细耐心;善良,纯朴,富有责任感。和其它属相比较,人们更喜欢属兔的性格。

一在正常的情况下,属兔的人对工作兢兢业业,认真细致,一丝不苟,有高度的责任感和敬业精神。

在家庭中,属兔的人对子女慈学温和,严格管都,既不放纵,也不偏爱,只希望子女成材,而不要老汉子女回报。

另一方面,属兔的人对父母的养育之恩铭刻在心,总是觉得寸草难报春辉,只要力所能及,不论大事小事,他们都会尽到孝心。他们一回到家,就会给家里人带来欢乐,使不愉快的事烟消云散。

因此,如果您的亲人属兔,那您一定会分享到一份欢乐。

在社会交往中,属兔的人对朋友礼尚往来,坦诚相见,言必行,行必果,廖不虚情假意,但是他们对初次认识的人总是保持一定的警惕性,让时间来证明此人是否可以相交;他们最珍重少年时代的朋友,特别是同学中的好友,他们永远珍惜这种纯真的友谊。

属兔的男士信我表堂堂,潇洒大方;他总是带着温和的微笑,彬彬有礼地待人接物,让你感到诚恳可信,然而柔中有刚;对于麻烦的事,他能处理得有条有理,遇到困难坎坷,他从不灰心气馁,而是坚持不懈地努力,他终会得到转机,获取令人羡慕的成功。

属兔的俊俏美丽,娴静温柔;他有一颗纯洁的心,总是善意地对待周围的人们;她有一双灵巧的手,无论琴书画,裁剪烹调,她都能操持得遂人心愿;她有一身高雅的气质,让一切庸俗邪恶的行为,都在她面前自惭形秽。她与春风产芊,她与明月同照。

属兔的人对爱情最忠诚,他们不会轻易地爱上谁,也不会相信好色之徒的花言巧语,但如果感受到真诚的爱,看准了值得爱的人,就会专心一意为心爱的人献上一切。

辰龙

十二地支中十二种生肖代表的动物,只有龙是虚构的动物。自古中国人就把龙、凤凰、麒麟、乌龟称为四灵,认为是最吉祥的动物。龙具有马一样长脸、蛇一样的身躯,背上有八十一片鳞片,四肢则象鸡爪。既能在空中飞舞,又能潜水。神出鬼没,变幻莫测。而鳞片八十一这个数目,更具舞尽希望的意义。龙确实是集千万娇宠于一身。

龙年出生的人,因有神龙般神秘变幻莫测的特质,所以个性令人难以捉摸。属于富有野心的梦幻家。喜欢冒险、追求浪漫的生活,同时性情淡泊、不拘泥于世俗之见,自然而然给人一种大人物的风范。

龙年出生的人心似汪洋变幻莫测,平日看来很懒散,整天坐着看电视,自己也不沉得有什么不妥当。可他一旦站起身来行动时,却比一般人更积极,更具有雄心壮志。龙年出生的人具有很大魅力,能在演艺界、运动界、宗教界崭露他的才华。例如国际著名的性感明星玛丽莲·梦露骨和著名的哲学家、思想家尼采,都是龙年出生的人。

龙年出生的人具有梦想家的倾向,所以当他为自己的梦想奋斗时,是十分热烈,可是一遭受挫折,这种热度立刻减退,灰心丧志,不肯再继续做下去。依据统计,一旦受挫便不再努力,立刻消失无踪的人群中,龙年生人占了十分大的比率。正因为龙年出生的人具有这种瞬间热衷事业,瞬间又心灰意懒的极端个性,所以龙年出生的人不适合担任长期固定的办公室的工作,龙年出生的人应该尝试能发挥个性,较自由自在的工作。

龙年出生的男性具有很强烈的奋斗性,女性也十分顽强。因为龙年出生的女性有时表现出超过一般女性工作能力的女强人姿态,这种表现常导致男性的畏惧感,而延误了她的婚期。不过就一位现代女性来说,龙年出生的女性是能外出工作、帮助家计、典型的成功女性。

龙年出生的人天生具有权威感,即使你无法忍受他们,属龙的人仍会要求你对他们集中注意。一旦他将你归入注意的范围之中,你就无法逃脱他的疲劳轰炸,属龙的人的热心十分具有感染力。

任何事都无法吓退这条龙。属龙的人对关心自己前途的事懂得最多最正确,他们通常有着令人惊异的目标使命。属龙的人总是毫无惧色地登冰山过火海,最后以胜利的姿态,出现在众人面前。

属龙的人令人无法抗拒。他们有的不是轻微的魅力。他们的魔力足以遮没你的心,除去你的防卫意识,使你欣喜若狂地跌落在他居所的地板上。属龙的女士有着极强的吸引力,即使她们并非特别美丽,当她们出现时,仍会吸引所有人的注意,焦点在于她们的言谈举止。

这种出众的风采不仅对属龙者的感情有利,他们也将这种魔力用在事业上。属龙的人并不贪求权力,或击溃他人以获得地位。他们生来就已经拥有了这些。

所有属龙的人都散发着健康的气息与无穷的精力,他们似乎永远不会感到疲惫。他们从工作中脱身,去参加会议,再回到工作中,接着出席宴会,回到家后招呼小孩就寝,然后又外出参加另一聚会,最后终于回到家休息。听听音乐,与配偶聊聊天。下次你遇到那些充满精力、忙碌不堪的家伙,问他们的属相是什么时,他们很可能告诉你:我属龙!

如果有位属龙的人在你的生活中占有重要地位,而你觉得他对你的需要不够在意时,你不妨采用这项建议--哭!这种手段绝对有效,眼泪会软化属龙人的硬心肠,他们全都是多愁善感的人。

属龙者只是性还必须比较固执,但对事情十分专注,尤其是事业方面,只要做出和抉择,属龙人便会一心一意,勇往直前,这种不屈不挠的上进心往往为他们带来成就。

龙是理想主义者,事事都要十全十美,因此无论对自己或别人都十分严格,甚至达到挑剔的程度,而且脾气又比较暴燥,常给人一种暴君的印象。

属龙的人资质很高。不论文科、理科、商科或者宗教,他们都比其他人更快掌握其中的诀窍,不过他们如果出去做坏事,便是一个犯罪天才。

龙年出生的人,具有很强的运势。一开始就如同有朝阳照耀,但过了三十五岁之后,运势就会稍为停滞。这种停顿并没有太大的妨碍,反而是养精蓄锐的好机会。只要难突破这段瓶颈时期,自会有更强的气势往前发展,走向成功。如果在这段停滞期,感到受挫,妄自菲薄,丧失了再奋斗的勇气,那就成了龙头蛇尾,将一事无成。

在感情方面,因龙年出生的人对感情相当脆弱,所以纵有很美好的恋情,也要以旁观者的眼光,冷静的观察对方是不是可以托付终生的人。以免将来生变,禁不起打击。在年出生的男女,都有晚婚的倾向。

龙年出生的人的职业适应性是从年轻时候起便比别人更活跃,逐渐崛起而在该领域博得第一流的声望,问题是过了三十岁,如果能超越的话,直到晚年,可望一帆风顺,一气呵成地迈向成功。换言之,碰壁的时候,是否能将挫折做为考验--以看毅力的强弱。总之,属龙的人无论从事何种职业,必须朝自已的方向发展。

另外,属龙的人在行事之前欠缺熟虚,企图一步登天。自己的信念太强,不留意别人的意见,属龙的人还是一个梦想家,上了年纪仍追逐梦想,大言不惭,不甚照顾家庭等,所谓天真无邪的孩子气,无论岁数多大。

巳蛇

属蛇男性与女性都富有实力,是理想主义者的典型。对别人会心存感激,也会迷恋对方,可是却不会立即展开追求,独占欲非常强烈,如果无法彻底了解对方,便会有一股不安的情绪,所以,一定要克制自己的好奇心,并力求情绪稳定。

生肖属蛇的人,外表淡漠冷静,但其实内心十分热情。在新朋友面前,比较保护自己,但与朋友相交较深后,便会处处关怀对方。做事有计划、有目标、能够循序渐进地达到成功。凡所喜爱的人、事,必努力争取。也善于利用空隙,有捷足先登的本领。上进心强烈,使他们能获得一定的成就,可惜生性颇为吝啬,疑心较大,所以在人缘方面也有时好时坏的情形出现。

属蛇之人对研究非常热心,无论做任何事都必须经过自己彻底地调查后,才会相信,又因为好奇心很强,所以连旁人的事也想知道。尽管不爱说长道短,制造流言,但也以到处打听别人私事为乐。这种妨碍他人、引人厌恶的行为,建议终止,并把精力放在知识的积累上。

蛇人表面温和,却是一位专心至志,意志坚定的人。旁人往往认为属蛇人个性爽朗,常易从他们衣兜中掏出钱来。在你仔细观察之后就会发现,他们常无需多大努力就能获得钱财。这也是属蛇人吸引人的魅力,能使他人钱财飞到他的口袋之中。

懒惰是属蛇者最明显的特性,也是他真正唯一的敌人。他们每天必须与自己斗争很久,才能使自己开始行动,虽然他们心底常有很大的野心,但只有意志仍不成事,属蛇者必须每天与行动之神对抗,跨入现实世界。

属蛇者对自己的另一半常有很多限制,他们喜欢围在自己所爱的人四周,直到对方被制服于他们的美丽与魔力下为止。

属蛇者相当奢侈,以不眨一眼地购买名贵的高价品而闻名。但多数时候,属蛇者不愿将钱花在每日的必需品上。

蛇年出生的人,不论男女,大都讲究衣着,注重仪表,很能吸引异性,但也往往给人一种虚荣的感觉。

属蛇的人往往不会把伤心事告诉他人,只会藏在心底。

午马

生肖属马的人,永远要抢先一步,具有不肯服输的性格,因此凡事要能激励自己积极奋斗。但弱点也不少,如不能持久,较难保守秘密,连恋爱的对象,也容易换。

所以马年出生的朋友,要训练自己的耐性,做事要负责到底,贯彻始终,培养自己保密的习惯,在年轻的时候,就要奠定好自己才能的基础,使自己的事业一直保持进步与发展的趋势。这种人性格乐观而健谈,与他人相处融洽,朋友很多,常能得到朋友的帮助。但也因心直口快的毛病,易得罪朋友而自己还不知道,所以要注意自己的言行举止。

财运方面,属马的人容易挣大钱,但喜欢生活奢华,爱摆架子耍派头,所花费的钱财,开支的项目也颇可观,时常财来财去,剩不了什么积蓄。

属马的人是难以管教的孩童,痛苦之中长大,一到中年他们就变成了了不起的人。

属马的无法忍受隐身不显,他们必须表达自己,必须在能表达自己特点的气氛中,自由自在地行动。在家里,花瓶中必须插满他们最喜爱的花,食物必须是他们喜爱的菜肴,属马者很难考虑别人的观点,在他的思想里,他的方式很显然是最佳方式。

属马的人常常只要情况许可就离家,而且从少年开始就如此。一般人认为,属马的人应该在离家之后尽快建立婚姻关系才好,婚姻所带来的稳定性,有了孩子的责任感可使他免于自毁。但是生而具有反叛性的属马者不会这样想,他们将选择自由和自我奋斗的道路;他们在远离家乡的都市里租下公寓,在此他们可以呼吸最独立自由的空气,没有父母或者亲人来干预他们的私事。

不受任何限制是属马者的梦想。有时候梦想远远超过他的能力,当他达到独立自由的状况时,他却无法应付。

属马的人常将不可能的事,当成轻而易举就能办到的小事。他们能不受什么驾驶训练,而敢于驾驶飞机。或者他们说:我们下周三到山上去滑雪,从山峰上冲下来吧!他们会滑雪吗?不会,但是学滑雪并不难啊!

事实上,属马的人能学会任何一种运动或技艺。从自己建造房子到亲手制出可供一百人食用的泡沫冰淇淋,他们都很在行。灵巧的双手,能将任何不起眼的材料,转变成精致的成品。无论从事什么工作,他们都不显得笨拙。他们穿着入时,并总带着高贵的气质。

属马的人是很好的伴侣与朋友。他们生来就具有从事辛苦工作的耐力,一旦他们开始行动,离开那长期受挫的少年时期,多数的属马者就会迈向成功。

尤其是,属马的人相当自负,如果婚姻关系不如他想象中的美好,也没有关系,属马的人是很有责任的人,极端现实,在感情上只带一点点理想色彩。

未羊

在中国的历书中,羊是最富温情的属相。出生于这一年的人被称为乐善好施者,他们往往为人正直、亲切、易被别人不幸经历所感染。他们脾气温顺甚至有些羞怯。当他们的各方面都处于高潮时,往往是风度优雅的艺术家或有创造性的工人,而当他们处于事业及其他方面的低潮湿时,则是一个忧伤多感甚至悲观厌世者。

属羊人克已的外表和内心的主见容易呈现出不一致状态。遭恐吓时,他宁愿暗怒不语,也不愿将自己的想法加以反复说明,更不愿意表现出他的扫兴,他在沉默的僵持中坚持己见。属羊人大多在童年时代都是受父母娇惯的。福运之星是向属羊人微笑的,因为他们有颗纯洁、善良的心。他们在时间上慷慨、在金钱上大方,当你落得无处安身、袋空如洗时,你要相信属羊的朋友决不会见你的困境而不顾。属羊的人一生总拥有三大件:食品、住所、衣物,无论走到哪里,他都喜欢与人交往,对愿和他合作的人以诚相待。一个人属羊意味着人将来有美满婚姻,他不仅会受到生活伴侣的爱,同样会受到其他亲戚爱戴。

据说生于羊年生冬季的人一生会遇到多种坎坷,因为冬季以羊来说是一个无食季节,在这个季节中羊要挨饿,但无论属羊人陷入何种逆境,他始终不必为生活必需的条件而发愁,人们会在他受难时,加倍关心人,羊的属相排在第八位,对中国人来说八是安定繁荣的象征。

属羊人有极好的命运。人们常常出自内心地情愿赠给他人钱财,即使是最穷的属羊人也会从他们父母或亲属那儿得到一些有价值的物品。有钱有势的人也会成为他们的保护伞。他们会被那些名人看中,做他们的弟子,总之,命运极好地属羊人总不会遇到什么难事,他的每一次失败都会被那些关心他们的人补救回去。

属羊人遇到自己有兴趣的事,常以非强制性的手段实现自己的愿望。他们不愿做的事,也总是以极大的耐心和忍耐力借口推辞。人们不会知道他们情绪变化,除非是激怒了他们,总之,他们最善意于平息风波,缓解周围的气氛。但他们也会有做不到的事情,便会求助加别人的帮助。

属羊人遇事拐弯抹角的态度会使其他人感到讨厌和恼火,但没有办法,这就是属羊人的脾气。他们当中那些层次较低者更是让人火冒三丈,别指望他们能将心里话一次掏给你,你必须通过接触,一点一点地去了解他们。并要时时向他们表明,你任何时候都不会发火,同属羊人说话时,要给他们留有余地,听他们讲话时如以为是,并要频频点头表示赞同,这样他才能同你很好地交流,属羊人的时间观念不太强,所以你同他们接触要不断重新安排时间,如果这一切均不见效,你可以用强硬手段对他拍桌、跺脚、大喊大叫,或对他不理不采,之后,你会发现这种伤害,会适得其反愈合他那神秘的伤口,使你们之间的紧张空气很快消散。

性情温柔的属羊人需要与坚强能控制他们的人为伴。他们要在严格态度下工作,才能发挥自己的才能。态度强硬的秘书和带有强制性格的同事会使他们的工作效率大大提高,尽管有时他们的要求近乎无理,简言之,要想办法用各种方式去掉他们的依赖心理。

属羊人总将自己束缚在自我的小圈子里,他们离不开自己的家庭,也不能缺少喜爱的食物。他们不会忘记自己的生日及其他节日,每到这些特殊的日子,他总要以炫耀的方式来庆祝,特别是对他自己的节日,更是倍加敏感,如果你忘记向他祝贺生日或当他住院时,你忘记去问侯,他会感到悲伤,也许一生都难以忘怀。

属羊人性格忧郁、多愁善感,看问题时眼光也决是忧暗的,把事情想的很糟。他有待于他人用强烈高昂的情绪去驱散他内心的阴暗,期望周围的人给他热情和支持。他希望有更多的朋友,属羊人的缺点之一是做事犹豫不决。他们典型的错误则是不能将自己的收入花费在适当的地方,把钱随意散发。

属羊的年轻妇女喜爱讲究,服装爱用褶边及装饰品。她们会花很长时间化妆,打扮自己以显示自己的漂亮,她们做事缓慢,像个瓷娃娃。她们举止高雅,每日清晨都在自己的房间摆上一束鲜花。增加自己的年轻的朝气,属羊的中年妇女清洁成癖,十分注重个人卫生,讲究处处干净,像是要送去展览的样子。她们挑选服装及身上的佩戴物都是很讲究、无懈可击的。

属羊的姑娘会坦诚地表示她对所喜欢的人的感情,她会天天陪伴着他,把他当成自己最可信赖。

羊年出生的人会用小聪明弥补自己的薄弱之处,他们关于利用巧妙的手段暗示获得自己渴望得到的东西。他们精于软磨战术,所以不能低估他们,否则会莫名其妙地败下来。他们诚恳、镇定的态度,说话时悲天悯人的语气对于摧毁他人心中的强大堡垒十分有效。

申猴

申猴属相的人具有强烈的进取心。他们从小就爱好读书。他们将聪明智慧首先倾注在学业上。他们不甘落后,总希望学习成绩优秀。因而勤学好问,博闻强识。但有时不求甚解,不够细致专心。经过刻苦努力,能够成材。

属猴的人对工作讲究兴趣。如果不愿意干的事,他们可能马马虎虎,掉以轻心。但是对于有兴趣的工作,他们会全身心地投入,不怕艰难,不顾干扰,非取得成功不可。

申猴属相之人家庭和睦,待人平和友爱。 他们特别注重血缘亲情。孝敬父母是他们的本能。他们尽心尽力抚养子女而不要求回报。娇惯子女,也许是他们的弱点。

他们珍惜夫妻原配的感情,相亲相爱,白头偕老。但往往希望配偶听从自己的主意。他们十分好客,对待朋友坦率诚恳,平等交往;也爱找抱不平,乐于助人。但不太善于处理上下级关系。

申猴属相的男子精明能干,风度翩翩。他由于专注事业,可能不修边幅,却往往赢得人们钦慕的目光。他只想靠自己的奋斗取得成功,不愿意低三下四地求人,因而一度陷入困境。他抓住机遇便能创造财富,于是大手大脚,从不小气,故难以节约开支,需要有一个贤淑的内当家在生活上管住他。

申猴属相的女子秀外慧中,高雅大方。她天生丽质,身材苗条,不需要减肥,也不浓妆艳抹,就自然时髦,让人羡慕不已。她爱好艺术,具有表演的天才,口齿伶俐,从不让人。她的自尊心特别强,不能忍受欺侮。如果谁得罪她,她决不饶人,叫你出尽洋相。但只要尊重她,她就是最好的女主人。

申猴属相的人一生洒脱,长寿长乐。 他们热爱生活,精力充沛,对新的世界具有好奇心,敢于冒险,喜欢刺激,在他们面前总是有新发现。他们开朗乐观,充满风趣,活泼有余,严肃不足。他们不受管束,无忧无虑,最喜欢过着自由自在的生活。属猴的人宽厚善良,心胸坦荡;虽不免小疾,而无大病大灾;虽有曲折,但终会美满幸福,健康长寿。

酉鸡

属鸡的人擅长看穿别人的心思,反应敏锐,无论遇上什么突发和事性,都可以立即想出有关的对策,在待人接物方面,他们属于社交能手,和新相识的朋友都可以和睦地相处。所以,能成为一个温和、亲切的人。但是也可能成为一位心术不正、狡猾的人。

头脑不错,不很灵巧,所以能得到上司的任任,他前途希望很大,但是有时也会定下不大可能实现的目标,因而会遭到失败的命运。

鸡年出生的人,通常无论在学校还是在单位,都会将一切整理得有条不紊,而自己的房间却像垃圾堆一样杂乱。

属鸡的人在夸张的言行中,带着一丝吹嘘的意味。他们喜欢谈论他认识的那些人,喜欢修饰,认为悦人的的外貌是生活中最重要的事情。

属鸡的人乐于从事冒险、旅行等活动,对权威没有好感,乐于帮助他人,有时甚至会过头,他个颇为有趣,喜欢开玩笑。

属鸡的人有创造的倾向,然而尽管他们在艺术、音乐或文学方面都有惊人的天赋,他们却很少从事这方面的职业。他们通常有先见之明,事事能比别人抢先一步,看清未来发展的动向,做事有计划,常有新奇的构想,办事能力强且思考周密。

鸡年出生的人,头脑灵活,但性子太急而导致一无事处。特别爱美,尤其是女性,相当注意打扮穿着,对于色彩的感觉相当敏感,在配色方面有过人之处。

戌狗

1 属狗的人是一位非常保守的人,生性小心、谨慎,所以要与他人亲密的朋友时,必须花费一段时间,不过一旦认定了某人之后,便会真心诚意地保持一定的关系。这种性格不只是出现在恋人与朋友之间,就是与自己单位的领导也会保持这种关系。

2 属狗的人本来是一位正义感很强的人,但是为了自己心目中份量最重的人,他会不惜一切,头虽然不笨,但是即欠缺表达能力,所以很难将自己的心意传达给对方。很容易给他人留下一种顽固者的印象。

3 属狗的人浪费了很多的时间在疑惑上,他们认为这个邪恶的世界总是在设计隐害自己,生活糟糕得简直令人感到难以忍受,必须们亲自加以规正。

4 由于有忠诚的个性,属狗者常从事以服务他人为宗旨的职业,属狗的人不会去犯罪,不寻求利益,他们只需要安静的生活与一个好家庭,并由此而忘却尘世的丑陋与邪恶。属狗的人常常帮助别人,而忘了切身的事,他们不会留意自己的利益,一旦发现自己被狡诈的人出卖之后,就会觉得震惊又受伤。

5 属狗的人秉性纯良,绝不会做坏事,然而他们颇具批评性尖,也很尖锐,他们太容易推论,将事情切割得支主破碎,而不是综合全局来看,属狗的人害怕自己影子,他们缺乏信心,会将自己的错误归到他人的身上。

亥猪

生肖属猪的人,一般而言,头脑比较冷静,无论自己遇上多么困难的问题,总能细心,所以能很恰当地处理事情。至于人缘方面,待人接物都比较热情,所以会有很多的朋友,当遇上难题时,会有一群好友来帮助他们,另一方面,他们做事必定亲力而为,不论何事他们都很负责地去进行,直到完成为止。

属猪的人,他们强壮又温馨,通常也很富有,他们在生活所能提供的美好事物中,最喜欢奢侈享受,他们沉溺在舒适的生活中,处处显露出他们的高给品味。

属猪的人在少年时期受过多次挫折,当他们长大后就会积极工作,以求安全感。

属猪的人热爱文化与知识,但不善言辞,较为沉默寡言,他们常在意志上表现颇佳,而且知道在交涉与利益有关的事时,为自己而取,但是,私底下却难以开品拒绝。

属猪的人唯一的一大缺点是太容易发怒,他们常在转眼之间从一位心平气和,眉开眼笑的人,变成怒气冲天的家伙。此时,食物是唯一的良方。

他是一位天真浪漫、开朗温和的人。这种性格最发不要太相信别人,可是他从不会怀疑别人,所以很容易上当。做事非常专心,一旦决定的目标,便会将全部的精力投入。属猪的人虽然不会拒绝别人办事的请还应,可是自己绝不肯求别人帮助。所以对他不诚实,无法了解属猪人内心想法的将无法和他长期交往下去。

纵代表生肖什么动物3

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/ 刘俊勇 /

从2012年农历壬辰年——龙年开始,本报特约辽宁师范大学教授刘俊勇共同策划推出解读辽宁省考古出土、博物馆藏文物中与生肖有关的故事。从《中国已发现最早的“龙”在辽宁》到《辽宁已发现最早的陶猪在大连》,从一个特殊的视角呈现了本土文化的丰富内蕴。

鼠是十二生肖之首,地支为子,通称子鼠。按60年甲子纪年排列,今年为庚子年。本期《大连发现》继续讲述辽宁省各大博物馆藏文物背后有关生肖鼠的故事。

旧石器时代鼠类化石:

鼠是人类最早猎取的动物之一

鼠是啮齿类动物,包括大、小家鼠和黄鼠、沙鼠、跳鼠等。考古发现证明,鼠是人类最早猎取的动物之一。

在辽宁省博物馆、本溪市博物馆、鞍山市博物馆、大连自然博物馆等都藏有出土于辽宁各地旧石器时代洞穴遗址的鼠类化石。本溪庙后山洞穴出土有灰仓鼠、变异仓鼠、棕背鼠、似布氏田鼠、上头田鼠、阿曼鼢鼠、中华鼢鼠、黑鼠、林姬鼠等鼠类化石;海城小孤山洞穴出土有灰仓鼠、变异仓鼠、黑鼠、上头田鼠、方氏鼢鼠等鼠类化石;大连古龙山洞穴出土有草原黄鼠、大仓鼠、黑线仓鼠、东北鼢鼠、东方田鼠、根田鼠、布氏田鼠、小林姬鼠、黑线姬鼠、小鼠、褐井鼠等鼠类化石。上述鼠类是当时人类猎取的对象。相对于猎取大型的熊、虎、豹等食肉类动物,猎取鼠类要容易得多,风险也小得多,故猎取鼠类作为食物是当时人类的重要活动之一。

本溪庙后山洞穴有人类的遗存分为庙后山组和山城子组,据铀系法测定分别为距今约40万年至14万和距今约10万年至1.7万年;海城小孤山洞穴同位素测定其年代为距今约8万年至1.7万年,涵盖了旧石器时代中期和晚期;大连古龙山洞穴碳-14和铀系法测定距今约1.7万年。由此可知,至迟在距今40万年以前,鼠类动物已是人类的食物之一。

旅顺博物馆藏陶制老鼠插座:

两汉时期老鼠象征吉祥喜庆

1954年7月,营城子新建铁路、公路两侧发现了一批古墓。8月,市文化局组成“营城子古墓葬清理发掘工作组”,清理发掘了54座墓葬,其中有两汉墓45座。

45号墓年代在西汉后期到新莽之间,随葬陶器包括壶、瓮、鼎、洗、灯、灶、井等,最引人注目的就是陶制老鼠插座。

陶制老鼠插座现藏旅顺博物馆。老鼠插座为灰陶,通高7.8厘米、长7.9厘米、宽7.2厘米,是用手捏成形后以刀雕刻的。入窑烧后,在表面涂上红、白颜色,似乎是为老鼠做装饰。因埋入地下2000多年,出土时颜色多已脱落。推测可能用来插花、翎毛等小物件。

这件老鼠插座造型准确逼真。老鼠作卧伏状,转头咬向背上圆筒,圆筒即插座插孔。你看那惊回首老鼠,耸起略弯的双耳,瞪起一双圆眼,还有那尖尖的嘴巴,夸张地转首180度咬向背上插孔,其尾巴压在身下置于体侧,生动的老鼠形象跃然而出。

大连汉墓中陶制动物猪、狗等时有出土,但陶制老鼠却是唯一一例,可见两汉时期,老鼠也是人们认为象征吉祥喜庆的动物之一。

辽宁省博物馆藏齐白石画鼠作品:

收藏齐白石作品数量国内最多

辽宁省博物馆收藏齐白石书画作品数量居国内博物馆之首,达数百件(组)。究其原因,得益于齐白石三子齐良琨(字子如)和胡文效等人的贡献与努力。

齐良琨绘画技法颇具父亲白石老人风骨,在工笔花鸟画等方面且有所发展,深受白石老人喜爱。解放初期,齐良琨在东北博物馆(今辽宁省博物馆)从事研究工作期间,为馆内的业务建设特别是齐白石藏品征集做出重要贡献。胡文效是齐白石启蒙恩师胡沁园之孙,也在东北博物馆(今辽宁省博物馆)从事研究工作。20世纪70年代初,我曾听过他那浓郁的湖南乡音讲课,至今言犹在耳。正是他们两人和白石老人的特殊关系,才使辽宁省博物馆收藏齐白石的作品数量居国内博物馆之首。早在1954年春节,辽宁省博物馆就举办了《齐白石作品展》;1961年,编辑出版了《齐白石画册》。

齐白石出生的1864年,农历是鼠年。老鼠是他笔下的动物之一,一生画鼠无数,他笔下的老鼠或活泼、或机灵、或贪婪……但个个鲜活,故有“鼠画家”之戏称。

辽宁省博物馆藏有齐白石灯鼠图。此图纸本,水墨设色,纵99.6厘米,横34.5厘米,画面绘一只蹲坐的老鼠,昂首望着高高的蜡烛。那老鼠以浓淡相宜的墨色表现出了身子、耳朵和鼻子,长长的尾巴环拖于地,寥寥几笔勾画出爪子和胡须,可谓活灵活现。再看那高高的烛台下接圆盘,烛台中间靠上有用于握提的把手,红色只使用在即将燃尽的蜡烛上。题“庚寅白石老人九十岁矣”,钤“白石”朱文方印、“寄萍堂”白文方印。“庚寅”即1950年,时年白石老人88岁,自署90岁。

这幅灯鼠图当属白石老人的画鼠代表之作,故每每出现在辽宁省博物馆为他编辑出版的画册之中。

松鼠也是齐白石老人作画的题材。辽宁省博物馆藏有齐白石设色水墨松鼠荔枝图,画面为一只站在树上的松鼠,高高翘起长长的尾巴,正在偷吃着从旁边荔枝树上采来的果实,一幅贪吃的情景跃然纸上。题“九十岁之白石尚客京华”,钤印两方。

另有一幅墨笔松鼠图,画面为一只作俯冲状松鼠,欲从树上往下跳,其下是低垂的松枝,一幅深秋的景色。题“壬申秋借山老人白石”,钤印两方。“壬申”即1932年,时年齐白石70岁。

营口市博物馆等藏松鼠葡萄玉佩:

至迟明朝松鼠葡萄题材已普及

鼠是财神所持之物,葡萄果实累累。松鼠葡萄合在一起,寓意财源滚滚,绵绵不绝。营口市博物馆藏有一件清朝松鼠葡萄玉佩,高6.2厘米,白玉,呈椭圆形,镂雕。雕有圆圆的葡萄,两侧各雕有一只拖着毛茸茸长尾的松鼠,头部分别向上和向下,松鼠和葡萄间镂雕圆孔。此玉佩无论选料、雕刻均属上乘。

比这件玉佩年代更早的是辽宁省博物馆所藏的明朝同题材松鼠葡萄玉佩。此玉佩为青玉,与营口市博物馆藏松鼠葡萄白玉佩有异曲同工之妙。另外,辽宁省博物馆还藏有清朝白玉俏色松鼠葡萄玉饰。说明至迟明朝以来,松鼠葡萄题材已得到普及。

大连博物馆藏老鼠葡萄纹枕顶:

具有浓厚的生活气息

大连博物馆藏有清末老鼠葡萄纹枕顶。枕顶即枕头顶、枕头堵,位于枕头两端。人们为使枕头美观,常绣有各种图案,把吉祥和对未来的向往融入其中。这件枕顶是在黄色丝绸上绣以祥云、老鼠和葡萄,中间绣的是拖着长尾的褐色老鼠咬向前面葡萄,一株葡萄藤上结着串串紫色葡萄,绿色的葡萄叶子缀在粗壮的藤子上,再配以祥云图案,活脱脱的老鼠偷吃葡萄情景。

老鼠又有子神一说,葡萄多籽,有多子之意。子神老鼠与多籽葡萄结合,寓意多子多孙、丰收、富贵。大连博物馆藏这件枕顶,绣工精湛,具有浓厚的生活气息。

1.海城小孤山洞穴出土鼠类化石(自左至右为方氏鼢鼠、变异仓鼠、灰仓鼠)

2.大连营城子汉墓出土陶制老鼠插座

3.营口市博物馆藏萄松鼠玉佩

4.大连博物馆藏老鼠葡萄纹枕顶

5.辽宁省博物馆藏齐白石灯鼠图