三出代表什么生肖

长知识丨十二生肖起源于何时,下面一起来看看本站小编大道知行给大家精心整理的答案，希望对您有帮助

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十二生肖可以说是最有活力的中国民俗文化之一，直到今日，我们仍在传承这一民俗文化，当问起别人是哪一年出生时，我们总要再补问一句——“您的属相是什么？”

我们今天所说的十二生肖指的是鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。十二生肖与十二地支是一一对应的：子对鼠，丑对牛，寅对虎，卯对兔，辰对龙，巳对蛇，午对马，未对羊，申对猴，酉对鸡，戌对狗，亥对猪。十二生肖的顺序是固定不变的。

至少在汉代，就已经出现了现在所称的十二生肖，而且顺序也同今天的一致。东汉思想家王充在《论衡》卷三的《物势篇》中提到了十二生肖中除龙之外的十一个，这一篇主要说的是十二干支对应的十二生肖，及十二干支对应的五行，众所周知五行相生相克，因此十二生肖之间也有相生相克，这是后世颇为讲究的一种迷信，尤其婚姻之事必先看对方属相是否相宜。不过王充却不以为然，对这一流行说法予以驳斥，我们可以举一个例子，子在五行中对应的是水，在十二生肖中对应的是鼠，午在五行中对应的是火，在十二生肖中对应的是马，“水胜火，鼠何不逐马”，由此可见这种说法乃无根之谈。在《论衡》卷二十三《言毒篇》中，王衡提到了“辰为龙”，这样就把十二生肖凑齐了。

王充的《论衡》不是最早提到十二生肖的，但说明我们现行的十二生肖至少可以追溯到近两千年前。学者们发现了比《论衡》更早的其他版本的十二生肖，不过这些版本的问世，却要比《论衡》晚了将近两千年之久。

上个世纪大批楚简、秦简、汉简重见于世，其中有些简牍提到了十二生肖，此处我们可以举一个例子。1975年，考古学者在湖北云梦睡虎地秦墓中挖掘出了一批珍贵的简牍，这就是著名的睡虎地秦简，其中有一批“日书”，所谓“日书”就是老百姓从事婚丧嫁娶、动土开耕等活动时选择日期的一种参考书，古人相信某事在某日某时进行是吉利的，而在其他时候进行则有凶险。在这批日书中，完整提到了与《论衡》不尽一致的十二生肖。

睡虎地秦简中提到的十二生肖：子、丑、寅、卯分别对应鼠、牛、虎、兔，与今一致；辰对应的动物失载；巳对应的是“虫”，古文字学家释读为蛇；午对应的是鹿，未对应的是马，与今不同；申对应的是“环”，有古文字学家认为是猴，酉对应的是“水”，有古文字学家认为是鸡，不过对这两者的释读，还存在不同的观点；戌对应的是“老羊”，与今不同；亥对应的是猪，这倒与今一致。

关于十二生肖的起源，学者们做过许多的论证与推测，迄今尚无定论。有人持“外来说”，有人持“本土说”，随着睡虎地秦简等一批简牍的问世，“本土说”似更有说服力。至于十二生肖的根源在何处，有人说与天上的十二星宿有关，有人说与古人的动物崇拜有关，亦是众说纷纭。

值得一提的是，不独汉族有十二生肖，蒙古族、藏族、彝族等少数民族也有十二生肖；不独中华文明有十二生肖，其他文明中也有十二生肖，有学者经过考察后得出这样的结论：“东届朝鲜、日本，西及哈萨克斯坦，南迄印度、泰国，北达蒙古、西伯利亚，形成一个以中国为中心区域的十二生肖流行范围，十二生肖正是由中国向四邻传播开去的。”

◎本文原载于《中国纪检监察报》，图源网络，图文版权归原作者所有。

三出代表什么生肖2

导语：我们中国的文化博大精深，在很多人印象中，鸡狗牛羊在我们中国被赋予了全新的意义，它是属于我们国家的传统文化，十二生肖。十二生肖的文化，影响着我们中国每一代人，在我们中国有很多美好的寓意，同样我们中国也有很多俗语是关于十二生肖的。

俗话说“头鸡二狗、三猪四羊、五牛六马”有何深意？可惜知道的少！

这些俗语充斥在我们生活的方方面面，它是我们古人智慧的结晶，也是我们老祖先留给我们一个宝贵的财富。今天我们给大家介绍的俗语，就是关于十二生肖的，我相信一些读者们应该在平时生活中，听过这句俗语，这句俗语是头鸡二狗，三猪四羊，五牛六马，七人八谷。

当读者们第一次看到这个俗语的时候，肯定是一头雾水，但是我们要把这些动物，和我们中国的传统佳节联系在一起，就可以明白这些俗语暗含的意思。我们只有深入地理解，才能体会到俗语所带给我们的魅力。

鸡看起来是一个非常普通的禽类，但是在我们中国它却有特殊的含义，我们古人一直都将其称之为五德之禽。在我们中国民间，古时候老百姓没有时钟来确定时间，聪明的先人们发明用鸡来给自己报时。同时老百姓们饲养小鸡，也可以在生活中带来巨大的用处。

这些鸡可以为老百姓们提供大量的肉类，同时鸡蛋医药价值也是十分的丰富。在我们中国有很多地方，在春节的时候，大年初一都会贴上一个和鸡有关的窗花，所以鸡在我们中国是非常吉祥的寓意。

在民间一般将农历初二称之为狗日，大年初二有很多的地方存在着忌讳，认为在这一天容易招惹凶煞。因此在我们古代的习俗中，大年初二一般都需要在家中休息一天，并且大年初二也是有具体的习俗的，在家休息不代表不进行其他活动。

一般古人都会在狗日这一天，举行祭祀财神，同时在这一天也有特定的食物，古人一般会在这一天吃馄饨。

中国民间把大年初三称之为猪日，这和我们的女娲大帝有着密切的关系，相传女娲大帝在大年初三这一天，把猪创造了出来，所以说民间老百姓存在一个习俗，在大年初三这一天不会杀猪。民间认为，如果大年初三这一天阳光普照，寓意在未来的一年自己家猪圈里的肥猪，每一个都是膘肥体壮。

如果在这一天天空中乌云密布，这就是一个不好的寓意，代表着来年的猪，它们都会体弱多病。大年初四是被寓意为羊日，一般在这一天，老百姓们都不会去吃羊肉，在这一天还有一个重要的活动，家家户户都需要迎神。

按照我们中国传统，在腊月二十三的时候，灶王爷都会回天庭述职，等到大年初四的时候，灶王爷便返回家中。所以在这一天，家家户户都要迎接灶王爷的到来，一般主要表现形式为，在厨房里面摆上贡品，同时在家中还要烧一些金纸，最为关键的是，在这一天需要放上一挂炮竹。

大年初五，古人一般都会称之为牛日，在我们古代的习俗中，将这一天又称之为破五。相传，女娲娘娘在大年初五的这一天，将牛这种牲畜给制造了出来，所以在这一天，全国老百姓们都养成了一个习俗，禁止杀牛。

同时在这一天因为是属于破五，所以家家户户都会把过年期间积攒的全部垃圾清除，这样的行为也是非常的有意义的，意味着自己将穷送走。

中国将大年初六称之为马日，对于大年初六有过深入了解的话，我们就会知道，这一天是和我们中国传统的春耕有着密切的关系，在这一天，古人们一般都会选择下田春耕。

他们将这种行为称之为，自己将全年中的穷气全部都送出去，一般在这一天，家家户户都会在家进行一次大清扫，祭拜厕神，这样做当然也是祈福的意思，希望自己一家人在未来的一年中可以大吉大利。

在我们古代中，将大年初七这一天称之为人七日。这一天一般在中国北方地区，拥有更多的祭祀活动，在北方，家家户户的老人们都会让孩子们在这一天学会擀面皮。

这样做是有寓意的，希望孩子们在未来的一年可以远离疾病，健健康康地成长。相传，女娲娘娘在这一天将人类创造了出来，所以为了纪念这一天，家家户户都会在家中登高赋诗或者是剪窗花。

三出代表什么生肖3

驻马店市新冠肺炎疫情防控指挥部办公室

关于漯河病例的紧急提醒（一）

12月7日，漯河市新冠肺炎疫情防控指挥部办公室发布通告：12月6日，舞阳县两名境外返漯人员刚下火车即被隔离，经核酸检测呈阳性，判定为境外输入无症状感染者，已经被送往省定点医院接受治疗。现将我市有关密切接触者活动情况通报如下，请与相关密切接触者有时空交集的市民朋友，加强自我健康监测，如果出现不明原因发热、干咳等疑似症状时，及时到就近的发热门诊进行排查诊断。

经济开发区

魏某，12月4日22:12乘坐K1048次列车（3号车厢24号）从上海至漯河，12:20左右从漯河火车站乘118路公交车到漯河市郾城区沙北路与黄河路西北角千里香馄饨店就餐。16:05乘坐106路公交车至漯舞路口下车，16:39乘坐许昌－驻马店大巴车，期间均佩戴口罩，18:00到关王庙乡杜庄村委梁庙村下车，回到其弟弟家中。

12月6日在弟弟家未外出。

12月7日上午10:35到遂平县褚堂乡岗关庄村卫生室输液，12:50输液结束，14:30由遂平县人民医院120救护车转运至遂平县电力宾馆隔离观察。

遂平县

张某东，12月4日22:12从上海乘坐K1048列车（2车厢16号），于5日11:52到达漯河火车站，下车后随即到火车站对面乘坐中巴车（支付宝付款，收款人吴哥，付款时间12：38），途中在107国道西平县一路口下车，转乘西平至驻马店公共汽车，13：30左右到遂平县西关公共交通客运中心站牌处下车，由儿子驾私家车接其到遂平县集聚区前先庄居委前先庄2组妻子娘家，到家时间大约14点，之后一直在家未外出。

12月5日至7日凌晨一直在妻子娘家未外出。

12月7日早上6:30出发去遂平殡仪馆，6:50到殡仪馆，在1号告别厅举行遗体告别，时间为7:10-7:30，遗体告别后到骨灰领取等候区等待，8:20左右领取到骨灰到马属相前烧纸，8:30左右离开火化场。直接返回到遂平县集聚区前先庄居委前先庄1组家中未再外出。

驻马店市新冠肺炎疫情防控指挥部办公室

2021年12月8日

驻马店市新冠肺炎疫情防控指挥部办公室

关于漯河病例的紧急提醒（二）

驿城区

牛某某，12月4日从上海火车站乘坐k1048次列车（1车厢45座），12月5日11:59在漯河东站下车，下车后先去二楼候车室上厕所，12:33在车站内商铺购买香肠。14:00乘k1007（15车厢69座）离开漯河，14:59在驻马店火车站下车，15:10左右在驻马店火车站乘坐三轮车到大商新玛特，随后步行至风光城市广场，15:36在蜜雪冰城购买奶茶。15:44从西侧门进入风光城市广场B座，乘电梯到四楼休息区停留2分钟，随后乘坐观光电梯直达1楼，15:48离开风光城市广场B座。离开风光城市广场B座后，于15:52去潮衣库储物柜处存包后离开，16:18在风光城市广场对面的老北京冰糖葫芦店购买香肠和糖葫芦， 16:26在二氏三少肉夹馍店就餐，后到二楼就餐， 17:12离开，闲逛20分钟后，独自乘坐三轮车前往御景连锁酒店，17:37在酒店前台办理入住。

12月6日9:28乘电梯下楼后离开酒店，9:35在火车站门口乘坐18路， 9:42左右到达交通路口腔医院，10:24在口腔医院对面的科海打印社复印资料，10:47在大商新玛特对面的韩尚优品购物， 10:53乘24路公交车前往驻马店幼儿师范高等专科学校， 16:19在驻马店市幼儿师范学院东门站乘坐6路公交车，17:04在驻马店火车站下车， 17:08到火车站对面的惠尔嘉超市购物，17:09返回御景连锁酒店后无外出。

12月7日10:14从步梯下楼，被救护车拉往隔离点。

高某某，12月4日晚乘坐K1048次列车3车厢026座位到漯河，之后在4、5车厢分别就座。

12月5日11:52抵达漯河火车站，朋友驾驶私家车到漯河火车站接其回驻马店。13:33到驻马店石油有限公司第一加油站。之后到驻马店贸易广场兰州拉面吃饭，随后到附近烟酒店消费，独自驾车回前进路佳美桂园楼下并到理发店剪发，后开车到贸易广场接朋友一起到汝南一公园附近等人。接到朋友后一起回驻马店家中，随即把车停小区内，步行前往东风办事处对面乔家爆炒鸡土锅台吃饭，随后，到正阳路一面筋店吃面筋，之后到贸易广场吃麻辣烫后离开。

12月6日00:16乘坐出租车回家无外出。8时左右坐出租车到浙江商贸城，之后开货车前往新蔡。

12月7日12:29开车返回驻马店。之后在集中隔离点隔离。

驻马店市新冠肺炎疫情防控指挥部办公室

关于漯河病例的紧急提醒（三）

泌阳县

王某某，12月04日23：09，从苏州站乘坐K1048次（05车箱0097座）列车，于12月05日11：50到达漯河火车站（佩戴口罩），随后转乘K1007次（16车箱113座）列车，于15：30左右到达驻马店火车站（佩戴口罩），出站后乘坐三轮车到客运中心站，乘坐大巴车(驻马店-泌阳)到孟冲路口下车，转乘泌阳至象河公交车到张庄派出所下车（佩戴口罩），其儿子骑电动三轮车将其接回家中。

12月06日早上7点左右，由其儿子将王某某及其女儿送至张庄派出所处，王某某及其女儿乘坐大巴车（象河-驻马店）去驻马店，约8：10到达驻马店市人民医院西院区北门下车，去医院看病（佩戴口罩），先至1楼缴费窗口缴费后，到1楼东边外科门诊诊室看病，就诊约15分钟，随后到2楼采血室抽血，然后到1楼肠镜室做肠镜，排队等候至14：30左右（中午未就餐），其女儿进入肠镜室，王某某在外等候至16时左右，随后陪其女儿在门诊大厅休息约30分钟，17时左右步行出医院，至马路边等待大巴车约40分钟，随后乘坐大巴车（驻马店-泌阳）约19点10分左右到张庄派出所路口下车，其儿子骑电车将其接回家后未外出。目前王某某及其家人在泌阳县集中隔离点隔离。

驻马店市疾病预防控制中心紧急提醒

12月7日，漯河市新冠肺炎疫情防控指挥部办公室发布通告：12月6日，舞阳县两名境外返漯人员刚下火车即被隔离，经核酸检测呈阳性，判定为境外输入无症状感染者。经流行病学调查，上述两名人员于12月4日乘坐上海至漯河K1048次列车，购票座位在1车厢，但途中先后出入过2、3、5车厢，经漯河市疾病预防控制中心排查判定我市密接38人，经过我市各县区调查，有5人不在我市，已向流入地发出协查函。根据户籍地目前在我市33人，分布为西平24人，确山、上蔡和遂平各2人，正阳、泌阳、驿城区各1人。

为持续巩固疫情防控成果，做好相关疫情防控工作，驻马店市疾病预防控制中心紧急提醒广大居民：请关注驻马店市疫情防控指挥部及各县区发布的涉及漯河市的密接人员活动轨迹，如有与返驻密接者的轨迹有时空交集的居民，立即向居住地社区（村组）主动报备，配合属地落实健康监测、核酸检测等防控措施。

同时，市疾病预防控制中心提醒广大群众，及时关注官方权威发布，不信谣、不传谣。树牢常态化疫情防控意识，做好个人日常防护，科学佩戴口罩、勤洗手、常通风、不聚集，保持社交距离，并尽快到新冠病毒疫苗接种点完成全程接种。如出现发热、咳嗽、腹泻等症状，应做好防护措施，避免乘坐公共交通工具，尽快到定点医疗机构发热门诊就诊。请广大居民相互转告，如有隐瞒不报，违反相关规定引发疫情传播风险的单位和个人，将依法追究法律责任。

来源： 驻马店日报