亡国之器代表生肖

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亡国之器代表生肖1

举例：在酒楼内与朋友茶聚，两人在协商事情，正在犹疑不决是否要付诸实行时，忽然听到邻桌传来打破杯碟的声音，就表示正在协商的事情之中有「破象」。卦象的提示：假如付诸行动，会有负面现象。

虽然打破东西预兆「破」，但亦要留意起卦的时间，假如出现於所属生肖对应的「六合」时间，就不算「破象」了。

各生肖对应的六合时辰：

猴：巳时　　　鸡：辰时　　　　狗：卯时

猪：寅时　　　鼠：丑时　　　　牛：子时

虎：亥时　　　兔：戌时　　　　龙：酉时

蛇：申时　　　马：未时　　　　羊：午时

另一方面，假如听到的是开心的笑声或掌声的话，就是正面的卦象，是吉兆卦象，提示此事是可以进行。

二．应──电话响

举例：你刚决定了要做一件事情，这时电话响起，就必需要接听，以应数；假如电话响而不接，没有应数，事情就可能会失败或告吹。

三．助──救护车、警车响号

举例：当你在忧虑一件事情时，忽然远处传来救护车、警车声响，千万不要误以为是破象，其实是吉兆卦象，原因是有外应声音相助，提示「有救，有贵人相助」。

救护车、警车是赶往救人，就是有救，有救就是有贵人。

四．吵──吵架声

举例：当你在决定事情的时候，听到附近有人在吵架，就是负面卦象，预兆「不吉」，决定了要做的事情，就不做为妙。

五．阻──喝水时抢喉

举例：当你喝水时抢喉，卦象预兆「有阻碍」，但有阻碍亦并非百分百坏事，可能是事情有少许阻滞，故必需加倍小心和努力。

六．耗──看见老鼠、蟑螂

举例：当你在想一些有关金钱的事情时，忽然看见老鼠走过，就是预兆「破财」，投资、投机项目不会成功。

原来老鼠有个别称是「耗子」。「耗」有损耗的意思。但假如事情跟金钱无关，则提示所做的事，会徒劳无功的。

七．漏──掉了物件

举例：当你拿?的东西掉到地上，必需要马上拾起，否则代表「自动放弃」。掉了物件在地上，是预兆了事情在中途会有少许障碍，有很多困难要解决和处理，但最後亦会成功。

但要注意的是，假如拾起後的东西再次掉到地上的话，即提示这件事情无法成功。

八．跌──吃饭时掉了筷子

举例：吃饭时，其中一只筷子无故掉到地上，表示凡事不能操之过急，要三思而行，并且慢慢处理，甚至需要「重新检讨」整件事情。

九．空──取物时器血 空空如也

举例：当你想抽烟时，烟包内没有香烟；打火机打不起火；执笔写字时铅字笔没有墨水，或铅笔没有铅芯，都是应「空」，代表「假象」，提示要小心被骗，不要被事情外表吸引，有「金玉其外，败絮其中」之象。

十．断──物件折断

举例：使用铅笔时，铅芯断掉；梳头时，梳齿折掉；弹乐器时，弦线断，都是无法补救的事情，象徵人事上有「不和之象」，预兆与人合作做事不会成功，必需重新开始。

口卦

有时候，我们会听到别人在打破东西後马上补充说：「落地开花，富贵荣华」。千万不要少看这句「老套」、「八卦」的说话，其实它是应了「梅花易数」里面的「口卦」，化解了不祥的预兆，又或者将不吉的情度减轻。

因此，日常我们应该要多说些吉利、正面的说话，例如将「衰」说成「不好」；别人赞美你说：「气色不错啊！」就应该回答：「谢谢，承你贵言。」不要否定别人称赞的说话。

紧记：口卦亦代表咀咒，千万不要胡乱说一些不吉利的说话，否则就成了不吉利的咒语。

所以闲时，都应该说些吉利的说话。

有句俗话是；说曹操，曹操到。这就是说人的感应能力。一般人都或多或少具有这样的能力，所以在这里多提醒大家注意生活中的兆头，这样可以避免不少事。

征兆往往是生活中的小事就提醒你，列举一些应验率比较高的征兆告知大家。

一；眼皮跳，俗语；左眼跳财，右眼跳祸。如果眼皮一直跳，那大多是会有此类事发生。

　二；耳多连续发热或打喷嚏不停，一般代表了在背后有人议论你或是念叨你。 　　三；老年人脑门上的绉纹不能展开，一旦出现展开，那多半健康会出现问题。 　　四；梦见自己被蛇咬了，那多半是有进财之喜，这对商人比较灵验。 　　 五；如果在梦中遇到棺材，那也是代表了有进财之喜，如果在生活中外出办事，如果一出门就遇到白喜事【出殡】，也代表此天办事会顺利，困难会解决。 　　六；梦见有小男孩出现，那大多是会有小人出现的。 　　

七；如果梦见已故的亲人，那最好多小心从事，否则会有差错，特别是已故亲人不要与自己交流为好。 　　

八；梦见家人抱在一起哭，那不久的将来家里将发生不祥的事情，遭受损失或出现令人担心的事，不过这种梦不常见。 　

　九；猫头鹰在家院周围出现或大叫，被认为将有灾难，正如俗话所言“夜猫子进宅，无事不来”。乌鸦在头顶上叫，也是不吉利的。若喜鹊叫，则是好兆头。麻雀叫，预示两口子要吵闹。

　　十；经商之人，如果当天的开市不利，则征兆了一天不利，赚钱有限。

　　十一；如果打牌或打麻将，开场就和了，那此天下来大多是会输的。

　　十二；如果外出去办某一件事情，有时忘了拿什么东西，回头去拿，或是其它原因去不了，那么你在办事的时候很有可能不顺心，可能难以办好，如要见某一个人，即使原来约好了，也可能因为某种原因见不着。

十三；如果外出办事，这事是有点难度的话，那在路上遇到不少的红灯，那这件事也是很难做得好的。 　　

十四；梦见父母共同外出或旅行，此是遭受破财和损失，面临困境的征兆，如果有投资，需要慎重，如果有借贷，要当心收不回来。 　　

十五；若出门时不小心摔了一跤，会预兆今日不吉，最好不要出门，否则一天都将不顺。

　十六；如果自己整天定不下心来或在做针线活或家务活时不慎扎破手指，

则会认为家里亲人在外遇有不测，最好是多关心下家人的行踪。

十七；梦见吵架，这代表了你的压力大，不过就征兆是好的事情，在哪方面吵架就在哪方面会有收获。

　十八；如果家中的宠物常常死去，从风水的角度来说不是个好兆头，它会给人心理上产生不愉快的感觉，这往往会影响身体气场的和谐运行，给人带来一些负面的精神影响，也代表了最近不太顺利。

所谓兆头，实质上是种信息能量，相当于全息疗法【如足疗就是种全息疗法】，兆头并不决定事情的成败，充其量起着一个预示作用。兆头不可全信，不可不信

仙易随口断

圣人作易预测用，道合乾坤赞神明，天机泄在感应中，妙用灵机识变通。

观君出门去谋望，路遇出殡有吉庆，此因官财是吉征，碰见嫁娶运难行。

人为名利到外乡，不知他乡利害情，乍逢丁韩黄染姓，谋望定遇不利境。

曹姓之人若经营，切记莫雇牛马姓，百家姓中藏生克，牛马吃尽曹家坑。

请求调动和晋升，忌遇段邵丛姓逢，邵与少字是同音，神明感格君要清。

调动忌遇刘姓逢，谋利休与吴合营，圣人造字象形声，天人感应藏其中。

求谋忌遇崔姓逢，官事忌遇范苏姓，谒官若碰闫姓人，须防事情有困境。

朱杨莫合郎沙姓，周于休与郭合营，天地人间存生克，受克之人运难兴。

杨业败亡两狼山，此因两狼克一羊，凤鶵命丧落凤坡，不信生克入幽冥。

未家儿女若婚配，切记莫配段家姓，未与段合音断送，不信之人要猛醒。

米家之人若婚配，切记莫配陶家姓，陶与淘字音相同，淘米做饭处克境。

金家与女婚姻配，亦须忌配卢家姓，人心似铁法如炉，炉火炼金受克应。

姓字中有刀口形，朱杨去配自投井，口吃猪羊刀为刑，不知之人速猛醒。

百家姓中百姓多，生克感应孕其中，举一反三在变通，遇事灵机要活用。

观人名字亦有应，名字影响运气行，郑姓名字叫丙辰，天人感应病沉重。

王姓之人名国福，此与亡国夫音同，虽然一时运旺兴，终究其人运难行。

名字未尾带思三，死散二字音相应，若遇离散年景运，天人感应难逃命。

当年李鬼遇李魁，不知鬼名逢克星，硬去争斗把命送，天机泄应妙其中。

参透玄理知泄应，高山流水少知情，识此神妙语不诬，天机休与愚人倾。

遇事静观周围情，突然变异是北征，福不双降祸双行，祸福相依要辨证。

心惊肉跳神不宁，须防灾祸袶门庭，耳朵忽然热或鸣，必有他人叨私情。

左右眼跳皆不吉，左跳失财右祸行，眼赛日月藏神明，神若惊动有祸征。

突然失财不吉征，须防灾祸临门庭，福不双临祸双逢，勿信失财可去病。

偶然得财虽喜庆，塞翁失马君要清，五行财运有定数，身不胜财是祸征。

头发突患脱落症，脸面忽生蝶样行，头瞉纷纷落不停，必主灾祸在运行。

拐子突然来家宅，须防失脱事发生，乞丐临门事要犯，不识变通莫乱评。

拽子突然入宅来，须防小口有伤碰，忽有远客家中停，速去问卜测吉凶。

春节诞辰突患病，一年之中运不兴，夏至冬至若嫁娶，婚配之人损寿命。

春节打牌若是赢，一年之中有喜庆，大年三十至初三，打碎碗盘是祸征。

面常带悲苦寒相，色若祥云前程明，妇女涂红忽夜访，鬼色入宅莫送行。

出门若遇乌鸦叫，突然哀鸣有祸征，休要怨恨送骂声，应懂天人感应情。

鸟粪突然落身上，一年之中运不兴，最忌乌鸦粪落身，须防大祸临凶运。

蛇突入宅有祸征，须防灾祸暗中行，速送蛇去要防祸，勿伤其命自惹凶。

鼠咬衣物不吉征，人被鼠咬须防病，鼠为阴物若侵人，预兆运气不兴隆。

出外突然碰驴嚎，预兆口舌是非情，若然屡次碰驴声，谋望定处不利境。

远行途中藏吉凶，提高警惕观动静，突然闻到味血腥，急速离去免祸行。

乘机上天多险情，应请蓍人卜吉凶，突然拽子身旁过，劝君切莫上天空。

观人习性更有应，愚人不信莫逃凶，五行运行有定数，只待时间到必应。

观其用瓶好丢盖，整体成双拆开扔，刀剪习惯敝嘴倾，夫妻终究必断情。

碗盘破裂应速扔，旧物不弃新不生，若然屋挂裂纹镜，夫妻不睦定离情。

戒具常挂在屋墙，口舌是非入门庭，须知此物不吉祥，劝君收放在箱中。

房内水响声不停，搅闹家中不安静，响声吵闹心不宁，劝君速修免祸行。

房内厕门不爱关，厕中秽气窜堂庭，秽气入堂冲财气，不知之人要醒醒。

妇人习惯洗碗盘，其家财气定然兴，观妇吃饭好扫地，其家财气不能停。

经营生意心不正，称量惯于少斥秤，秤星感应主寿命，后代儿孙必还清。

行房不避日月灯，惯于寅时之后行，违反阴阳运行理，日后必得虚萎症。

清晨若是把人咒，阳气运行身受病，半夜若要饮烈酒，阴气当令损寿命。

夜晚不要谈鬼情，此为阴盛神受惊，须知睡中神在心，神若惊吓心不宁。

陵堂坟场阴气重，身弱多病莫去停，大年初一去祭奠，一年之中病缠形。

房内夜间有响声，速起查明是何情，若是桌椅床柜响，速去问卜测祸行。

行路途中遇伤亡，劝君切莫去观望，伤亡之人阴气重，身弱之人运受冲。

择选婚偶最为重，婚配影响运气行，合婚男女运须通，不合之人厄运逢。

羊年生人若婚配，切记莫配牛年生，莫怨姻缘无定准，只因六冲情难同。

蛇人配龙运受压，龙虎相配有分争，蛇配蛇人龙配龙，同年相配不吉征。

择交在眼君要清，眼恶之人必无情，红眼金睛不认亲，莫与三角眼论情。

斜视之人不可逢，眼若不正心必倾，眼藏神明与心通，劝君莫与其恋情。

两眼常斗性无情，眼若突露情难定，浮大羊眼资财空，眼昏无神运难兴。

上尖狼耳杀心重，耳反无情心难定，两耳两目不相称，定主父母不双行。

鹰鼻鶪眼人莫逢，蛇眼狼目最毒凶，人与禽兽相相通，天人感应孕其中。

婚丧嫁娶若大办，须防太过有折冲，若然寂寞办婚丧，后继无人莫怨命。

洞房花烛有悲声，夫妻终究必分争，丧葬若然带笑声，后代儿孙看验证。

婚丧嫁娶重天晴，若逢雨雪不吉征，丧葬不哭最为凶，不识之人莫乱定。

出殡最宜放悲声，后代儿孙运顺通，最忌鞭炮响连空，哀庆不分怎相称。

婚若穿白丧戴红，红白颠倒必主凶，白主孝服红主血，天人感应兆其中。

夜梦打牌与人争，须防失财事发生，梦身流血要失财，勿信作梦无兆征。

眼藏神明神主运，运兴不梦坟墓临，若梦纸人走不停，必主失财事发生。

梦中观戏被人戏，梦中踢球被人欺，夜梦理发被人整，刀剪头皮最为凶。

蛇人梦龙运受压，梦蛇缠身运难行，蛇为害虫君要清，大蛇入梦不吉征。

梦中牙掉不为凶，若无血痕无定论，若然牙掉有血痕，须防父母有灾情。

夜梦走入公厕中，坑坑都有人在停，君有能力无处倾，天人感应运难行。

梦见棺材要论清，若梦妅棺主事成，若梦黑棺别想红，空材无盖是凶征。

夜梦掉入泥坑中，奋力争脱运难行，若然陷入泥坑中，定主运困灾祸行。

梦中唱歌有悲情，梦中观舞被人弄，看者痴呆跳者疯，勿信作梦是反征。

梦主神游在阴境，天人感应有兆征，梦见小鞋受人气，梦见戴帽防诬情。

梦见生胎主生气，梦见蛇咬灾祸行，梦见猫挠心不静，狗呅手指有祸征。

夜梦身被电网吸，定主困境运难行，梦中飞行地泥泞，兆预无处把身停。

夜有纷纷梦入境，神不离体在身行，人有五行运行情，天人感应定吉凶。

山崩地裂不吉景，梦见泥泞运难行，梦中若见云遮月，定主运气不顺通。

气血调和身藏神，寤藏在眼寐行心，梦少梦多知贵贱，运兴不梦鬼怪临。

天有七星在运行，人有五行兴其应，若逢灾祸年景运，五行燃灯可免凶。

腊月小年二十三，劝君彻夜香火浓，大年三十至初三，夜夜灯明心亮通。

大年三十善事行，扶老济贫救危困，为富莫忘心行善，不用拜庙去祭神。

天气人气两相通，木色青兮火色红，五行生克藏感应，皆因天地人相通。

大千世界吉凶藏，神以知来易知往，天机泄在感应中，朝夕祸福有反应。

月满则亏水满溢，太过不及要审明，万般纷云论中庸，一理融贯万象中。

天网恢恢藏神明，道合乾坤存感应，今人写书批神明，愚人不会感应灵。

吾作天机泄应歌，事事件件均验证，断易贵在识变通，把握时机妙而应。

天机泄应露天机，自古易家皆避忌，吾将天机泄其中，得此珍奇应珍重。

身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通，识此休与愚人论，遇事趋吉能避凶

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亡国之器代表生肖2

史海拾贝：属猪的皇帝

商子雍

生肖和人的命运有关吗？好像大多数人以为毫无关系；但持相反看法的人一定也有。否则，为什么一到所谓不怎么好的生肖那一年，生孩子的人就相对较少呢？具体例子嘛，对女性来说“十羊九不全”之论在坊间流传甚广，所以，笃信此说的父母，是不会乐意让自己的女儿属羊。

公元2019年是夏历己亥年、亦即猪年 ，咱们不妨拿属猪的人说事，了解一下生肖和人的命运关系究竟如何。

属猪好不好?可以说好，因为，属猪的人当过皇帝，而且是形象似乎尚可以的开国皇帝。宋代大文人潘牥有一首很有名的诗《题陈图南鼾睡图》，诗云：“甲马营中紫气高，属猪人已著黄袍，此回天下地无事，可是山中睡得牢。”其中前两句，说的是陈桥驿兵变的历史故事，而那个“已著黄袍”的“属猪人”，便是北宋的第一位皇帝宋太祖赵匡胤。

不过，也可以说属猪不好。三国时蜀国的末代皇帝后主刘禅（小名阿斗）属猪，但“扶不起的阿斗”之谓，已经流传了近两千年，没有人提出异议；刘禅更令人不齿的行状是，当魏军进逼成都，刘禅束手无策，准备投降时，其第五子、北地王刘谌愤激进谏：“便当父子君臣背城一战，同死社稷，以见先帝(指刘备)可也”，无奈刘禅不听，谌便哭诉于刘备庙，愤而自杀。后人撰联：“生不视强寇西来，天意茫茫，伤心恸洒河山泪；死好见先皇地下，英姿凛凛，放眼早空南北人。”是赞颂刘谌，更是鞭挞刘禅。另外，南宋的高宗赵构也属猪，此人尽管不是亡国之君，但却长期偏安临安，不思收复国土，特别是干出了重用奸佞秦桧、荼毒忠良岳飞的天大坏事——这两个家伙的所作所为，怕是无法拿来为“属猪好”的认知佐证吧！

看来，生肖和人的命运，还真是一点儿关系也没有，不信，请看赵匡胤、刘禅、赵构这几位属猪的皇帝不同的历史定位。

然而，属猪的皇帝却有与猪有关的“有趣”故事。

先来说宋太祖赵匡胤。这位属猪的开国皇帝在登上大位以后，曾定下这样一条规矩“苑中牧豚”，就是皇宫里必须要养猪。在这位赵皇帝执政期间，皇宫里果然也一直养着几头猪。或有人问：如此行事，是由于他业余爱好养殖业、抑或出自减轻百姓负担的崇高目的，自己动手解决肉食来源呢？全都不是。因为，赵匡胤其人非但自己不吃猪肉，并且禁止猪肉进入御膳房，连累得不属猪的后、妃人等也无法享用猪肉。此人之所以规定“苑中牧豚”，据说原因有二：一是自己属猪，通过此举表达对猪的关爱；另一是迷信猪血可以辟邪。迷信，是古往今来中国人（尤其是其中的有权人和有钱人）的一种传统老病，不过，赵匡胤的这种迷信，基本不祸害社稷百姓，算不了什么大问题。

但另一位属猪的皇帝与猪有关的故事，却让人大跌眼镜了。

这位皇帝姓朱名厚照，是明朝的第十一位皇帝明武宗。本来，独裁专制的封建时代，即就是像朱元璋那种原先是叫花子的人，一旦坐上皇位，立马就会生出诸多让普通人无法理解的臭毛病、穷讲究。譬如避讳，即任何人的名字，绝不可以与皇上的名字撞车——岂止是人，神也不行！唐代，有皇帝名叫李世民，观世音这个称谓就必须简化为观音。明代也是如此，由于“朱”和“猪”谐音，所以明太祖朱元璋也忌讳大家说养猪、杀猪、吃猪之类的话。所幸的是，由于老百姓知趣地只养、只杀、只吃而少说，或干脆以“万里哼”称“猪”，而书面表述，则写作“豕”、“彘”，故而庙堂和江湖在这件事上，倒不曾发生过尖锐对立。但等到属猪的朱厚照入主紫禁城以后，情况就大不一样了，公元1519年(明正德十四年)，这位朱皇帝南巡，于12月间在仪真(今属江苏仪征)下令禁止民间养猪、杀猪，据《武宗实录》记载：“ 时上巡幸所至，禁民间畜猪，远近屠杀殆尽。”并严厉告示：“如若故违，本犯并连当房家小发遣极边卫，永远充军。”啊呀！吃了猪肉的人还要连坐他的家人，统统都要被发配边疆充军，永远不准回来！这也太没有道理了吧！

在中国历史上，明武宗朱厚照是一个名声很不怎么样的荒唐皇帝。此人一生贪杯、无赖、喜好玩乐、荒淫无道，不理、甚或乱理国事，搞得民不聊生、国力衰微。就拿这个违背世道人心的“禁猪令”来说吧，发布以后，引得怨声载道，菜农说：不能养猪，拿什么做肥料种菜？祭祀官员说：猪是主要的祭品，不能养猪，拿什么祭祀？加之当时有一位正直耿介、尽职守则、被后人称为明朝中期著名政治改革家的首辅大学士杨廷和，坚决反对“禁猪令”并要求皇帝立即收回成命，明武宗这才做出让步，将禁令放宽，允许宫中使用猪肉祭祀，却并没有直接将恶法废除。只是这么一来，老百姓也都心照不宣，继续养起了猪，吃起了猪肉，这样，实际上，这个杀气腾腾的圣令，也仅仅只实行了大概三个月，就变成“聋子的耳朵，样子货”了，直到短命皇帝朱厚照在他31岁时去世之后，荒谬的“禁猪令”才正式被宣布废除，成为中国历史上一个著名笑柄！

岁月更迭，又逢猪年，回忆陈年旧事，真还让人不胜感慨！

亡国之器代表生肖3

麻将中的中国文化，万、饼、条分别代表什么含义？

　　有人说，麻将是中国古代文明的集大成者，因为它包含了古代天文历法以及儒家、道家、兵家、阴阳家等各家的哲学思想。虽说全国各地的玩法各有不同，但其精髓是想通的。普通麻将的108张牌，主要有万、筒、条，而这些牌每一张都有它其中的含义，它的每一张麻将和麻将的规则都体现着中国文化。

普通麻将主要有万饼条三种

　　据史料记载，最初麻将牌的图案选取的是《水浒传》中的108个好汉。这与一个名叫万秉迢的人相关，相传他非常推崇施耐庵笔下的梁山好汉，就以108这个数字作为麻将牌的基数并隐喻108条好汉。每一张牌都有具体的意义。比如：九条喻为“九条龙”史进，二条喻为“双鞭”呼延灼。

　　麻将之所以分为万、饼、条3类，是取其本人姓名“万秉迢”的谐音。每类从一到九各有4张牌，刚好108张。后来增加了风牌（东、南、西、北）和箭牌（中、发、白）后才形成136张的牌，而144张的牌则是在此基础上加上各种花牌。

　　一副正宗的麻将牌是由六类42种图案组成的，其中有序数牌(含万子牌、饼子牌和条子牌)108张、风牌(即东、南、西、北)16张，箭牌(中、发、白)12张，花牌(春、夏、秋、冬、梅、兰、竹、菊)8张。这种组合设计不是随意捏造的，而是来源于中国古代三十六天罡、七十二地煞的思想，反映了中国古人朴素的宇宙观。

　　从麻将牌的牌面图案设计来考量，不难发现，其实麻将牌中的每一张牌的图案都是有某种寓意，暗含了某一种中国传统文化的诉求。

完整的麻将牌

　　以“花牌”为例，人们通常采用梅、兰、竹、菊为图案。梅、兰、竹、菊占尽春、夏、秋、冬，被人称为“四君子”。“梅”表示高洁傲岸，“兰”代表幽雅空灵，“竹”象征虚心有节，“菊”则暗示冷艳清贞，表现了人们对时间秩序和生命意义的感悟，也是对某种审美人格境界的向往，成为中国人感物喻志的象征。而“中、发、白”3张牌就寓意着“中正”“发达”“纯洁”之意。这些图案都是中国人特有的美学思想的自然流露和表达。

　　中国古代的哲学思想主要以五行说为代表，认为世界是由金、木、水、火、土等最基本的物质组成，和方位相配分别为：东方甲乙木、西方庚辛金、南方丙丁火、北方壬癸水、中方戊己土。

　　而中国古人又认为宇宙形态是天圆地方，所以，“白皮”代表地，“发”代表天，“发”是在人的最顶部，所以用发代表天。“中”既代表五行中的中方土，也代表天、地、人“三才”中的人。正是“中”的确定，使东、西、南、北、中和天(发)、地(白皮)共同构成了一个真正的天圆，这个天圆不是地球的圆，而是宇宙的圆。因此，东西南北中发白”体现了“三才观”和“天圆观”。

　　麻将牌中的万、饼、条3种花色，则分别反映了物质的存在形式，数字则代表了物质存在的数量。

　　在中国古代思想中，3为基数，9为极数，所以万、饼、条分别有9张。除了5和3、9外，12在古代文化中也有重要的地位，在我们的生活中除了五行、五味、五脏、五色等和5有关的物质外，还有很多和12有关的，如12生肖、12时辰、12个月……这种思想在麻将中也得到了充分的体现，144是12的平方，108也是12的倍数。另外，在麻将规则中，规定每人抓13张牌，而13乘以4等于52，这正暗合了一年有52个星期的规律。

　　据说蒋介石在败走台湾之前，在南京收拾行装的时候他的秘书在准备焚烧的废纸堆中，发现了民国之初孙中山写给他的《严禁打麻将》的手稿，其中写道“赌博之害，废业失事，荡产倾家，损人精神，短人志气，能使廉者陷于贪污，诚者化为诈伪，而奸盗杀之案，亦往往因而发生。不加制约会亡国亡民。”孙中山先生所担心的事情，最终在国民党身上应验了。麻将作为中国的一种国粹，成就于麻将的人寥寥无几，毁于麻将的人倒是比比皆是。

国军名将薛岳禁赌：政府公职人员打麻将判死刑

梁启超曾经为了麻将局推掉讲演