现来现去代表什么生肖

西汉时期就有生肖动物？海昏简牍上“虎”出没,下面一起来看看本站小编光明网给大家精心整理的答案，希望对您有帮助

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生肖文化作为中华优秀传统文化的重要组成部分，有着数千年的历史。虎年来临之际，研究人员从南昌汉代海昏侯刘贺墓出土的简牍中释读出了包括十种生肖动物在内的诸多动物名称，其中虎出现了4次。

简牍包括竹简、木简、竹牍和木牍，是中国古代书籍的主要形式之一，也是考古发现中的“无价之宝”。2015年11月，海昏侯刘贺墓出土了一批简牍，经初步保护处理后剥离出5200余枚竹简。竹简的文保修复工作仍在持续进行，海昏简牍研究团队同步通过红外扫描照片进行文字释读工作。目前已梳理出《论语》及《礼记》类、《孝经》类等多部儒家文献，是出土典籍类文献的一次重大发现。竹简中还发现了刘贺任昌邑王、海昏侯时期的有关文献，为研究西汉王、侯等级制度以及上层社会的教育、文化、修养等提供了新的实物资料。

研究团队成员、江西省文物考古研究院研究员赖祖龙说，发现生肖动物的这批竹简，因为内容中出现了与今天的《周易》相同的阴阳符号、六十四卦卦序，以及季节、方位、月份等信息，被命名为海昏《易》简。推测古人将这些信息组合在一起，进行占卜问吉凶。更有意思的是，其中出现了十种生肖动物，分别为：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、鸡、猪；猴没有出现，但出现了蜼（长尾猿），狗不见踪迹。

赖祖龙介绍说，十二生肖的来源至今成谜。迄今为止最早发现将生肖动物与十二地支联系起来的出土文献资料是湖北睡虎地秦简，其中有许多用占卜来推测偷盗者体貌特征的内容。专家认为，生肖系统在先秦时期可能就已存在，但十二种动物尚未定型。最早记载了与今天的十二生肖相同的传世文献则是东汉王充的《论衡》，距今已有1900多年。

海昏《易》简的发现让人们对十二生肖的演变有了更清晰的认识，生肖系统在西汉时期虽存在但未完全定型。

研究团队成员、北京大学人文讲席教授李零在《海昏竹书〈易占〉初释》一文中写道，过去人们大多以为三十六禽是十二生肖的扩大和补充，即十二月配十二支，每月再分孟仲季，由此构成三十六之数。现在看来，十二生肖反而是由三十六禽逐步发展、定型而成的。

“与十二地支相配的十二种动物，在易占过程中逐渐演变为类象社会的人和事的十二生肖。”赖祖龙说。他比较海昏《易》简与睡虎地秦简、放马滩秦简、孔家坡汉简后推测，鼠、牛、虎、兔、鸡、猪大约在秦汉之际就确定为十二生肖了，龙、蛇、马、羊应该是在西汉早期才确定的，最晚确定的可能是猴、狗这两种动物。

在上述四种文献中，海昏《易》简年代最晚，竹简上除了生肖动物外，还出现了“豹、鱼、豺、狼、蛟、雁”这些属于三十六禽的动物，以及“螬（金龟子的幼虫）、鹄、麇（獐子）、雀”等一些没有出现在十二生肖和三十六禽中的动物。这些记载再次印证了今天的十二生肖是从诸多动物中反复筛选、定型而成的。

考古的意义在于能填补或修正历史，但也往往会带来新的谜题。比如，虎为何在海昏《易》简中出现了较多频次，是否代表着其万兽之王的地位？

制图：王威

一枚内容中有“虎”的海昏《易》简（江西省文物考古研究院提供）

记者：袁慧晶、周密

来源： 新华社

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12月1日，国家文物局、北京市人民政府在北京圆明园正觉寺举行“圆明园马首铜像划拨入藏仪式”，历经160年漂泊的圆明园马首铜像回归“故里”，成为第一件回归圆明园的流失海外重要文物。新华社记者 李贺 摄

1860年10月18日

入侵北京的英法联军

闯进圆明园

盛时圆明园鸟瞰图。该图是当代一位美术工作者根据大量资料绘制而成的，现挂在圆明园展览馆的展厅里。新华社发

在对这一宏富无比的皇家博物馆

进行疯狂劫掠后

纵火将其野蛮焚毁

被英法联军破坏得面目全非的圆明园建筑物。新华社发

集人类园林艺术之大成

被誉为东方梦幻艺术极致的“万园之园”

万劫不复

人类文明遭受巨大灾难

世界悲剧史、灾难史上

写下了中国圆明园

……

北京西郊圆明园遗迹。它是清代著名的园林皇苑，始建于1708年，被毁于1860年。新华社记者 陈勃 摄

独具匠心、巧夺天工

圆明园十二生肖兽首铜像

原为圆明园海晏堂外

喷泉的一部分

这是《圆明园旧迹图》中收集的被焚毁之前的圆明园海晏堂照片，堂中的12生肖铜像栩栩如生。新华社发

这些清乾隆年间的红铜铸像

由中国宫廷匠师制造

设计师为欧洲艺术家郎世宁

融合了中西方艺术的精华

以兽头人身的十二生肖

代表一天的24小时

铜像口中轮流喷出

一个时辰（两小时）水柱

人们只要看到哪个生肖头像口中

喷射水柱就可知道现在的时间

这些精美的铜像

没有逃过侵略者的魔掌

她们被破坏、被掠夺

她们漂泊到了海外

远望祖国

远望故园

……

这是《圆明园旧迹图》中收集的被毁之后的圆明园海晏堂照片局部。新华社发

这段屈辱的历史

激发一代又一代中国人

他们奋起抗争、迎难而上、前仆后继

而今中国以雄伟的身姿

屹立在了世界的东方

时光淬炼了中华民族伟大的奇迹

2007年8月

国家文物局在获悉

香港苏富比有限公司

准备拍卖圆明园马首铜像后

即向该公司有关负责人表示

圆明园马首铜像，

是中国近代被劫掠的珍贵文物，

不赞成公开拍卖，

希望能以适当方式回归。

香港苏富比有限公司对此表示理解

并开展了积极斡旋

2007年9月

港澳知名企业家、爱国人士何鸿燊先生

斥资6910万港币购得圆明园马首铜像

国家文物局提供

2019年11月

为庆祝中华人民共和国成立70周年

和澳门回归20周年

在国家文物局积极沟通协调下

何鸿燊先生决定

将圆明园马首铜像

正式捐赠国家文物局

2019年11月13日，时任文化和旅游部部长雒树刚（右）同何鸿燊先生的代表何超琼女士为圆明园马首铜像揭幕。新华社记者 李贺 摄

为更好践行流失文物

回归原属地的文物保护国际共识

国家文物局经与何鸿燊先生协商一致

将马首铜像划拨北京市圆明园管理处收藏

回归原属地

经过精心安排，马首铜像长期展览展示场地位于圆明园正觉寺，它有了一个专属展区——乾隆时期文物建筑文殊亭。

今天

几经辗转挫折

马首铜像“回家”了

国家文物局供图。罗征 摄

百余年的等待

她梦碎又梦圆

回到了母亲的怀抱

回到了家里

百余年的守望

圆明园历经沧桑

她终于等来了一个回家的孩子

……

国家文物局供图。罗征 摄

此前

牛首、虎首、猴首、猪首、鼠首和兔首铜像

都已通过不同方式回到祖国怀抱

分别存于

中国国家博物馆和保利艺术博物馆

这是2013年7月24日在中国国家博物馆展出的鼠首（左）和兔首。圆明园青铜鼠首和兔首是法国皮诺家族2013年6月28日捐赠给中国政府的，国家文物局将其划拨给中国国家博物馆收藏。新华社发

令人遗憾的是

圆明园十二尊兽首铜像中

龙首、蛇首、羊首、鸡首、狗首

下落不明、遍寻不获

直到今天

想起那段历史

想起圆明园那彻夜难熄的大火

我们仍然痛彻心扉

……

落后就要挨打

要赢回失去的体面和尊严

唯奋斗不息

这些流散海外的文物

承载着我们的历史

镌刻着我们的辉煌

铭记着民族的过去

2013年7月18日，由法国皮诺家族捐赠的圆明园青铜鼠首兔首亮相北京中国国家博物馆。作为国博《复兴之路》基本陈列的一部分，鼠首兔首被放在展览的第二单元——“帝国主义列强对中国的侵略”部分与公众见面。新华社记者李鑫摄

希望终有一天

我们能找到她们

接她们“回家”

……

来源：新华社

策划：于卫亚

记者：施雨岑、黄玥、王鹏

作者：李永锡

监制：何莉

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来源： 新华社

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农历新年离大家越来越近，即将到来的农历辛丑年，承载了人们的美好期盼。

所谓“辛丑年”，其由来与中国古代传统的干支纪年法有关。此外，古人还设计了十二生肖与“十二地支”互相搭配。辛丑为干支之一，“丑”对应的生肖为“牛”。

这也引发了人们新一波的讨论：干支纪年法是怎么回事？我们常说的“属相”应该从何时算起？生肖牛有啥传说？

“辛丑年”有何讲究？

日前，“农历辛丑年仅有354天”的话题登上热搜，很多网友纷纷表示好奇，为何天数变少了？

究其原因，有专家指出，中国农历根据月相的变化周期来确定日期和月份，根据二十四节气来确定一年的长度。

由于12个农历月的天数不够二十四节气的年长，13个月又超过了，故而采用适时增加闰月的办法来进行调节。而即将到来的农历辛丑年没有闰月，是一个平年，共354天。

至于“辛丑年”的叫法，与古代很早就在使用的干支纪年法有关。所谓“干支”，是天干和地支的总称，把干支顺序相配来表示年、月、日的序号，60年一循环，周而复始。

例如，天干有十个，即甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；地支有十二个，依次是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

古人把它们按照甲子、乙丑、丙寅等顺序组合搭配起来，也不会重复，辛丑年就是农历一甲子中的一个。

属相从啥时候开始算？

有趣的是，为了便于记忆，古人还专门设计了12种动物即十二生肖，来与“十二地支”互相搭配。辛丑为干支之一，“丑”对应的生肖为“牛”。

流传至今，十二生肖有丰富的文化内涵，早在先秦时期，典籍中就出现了相关记载。

比如，湖北云梦睡虎地发掘出的秦代竹简中，《日书》里有关“盗者”的内容与十二生肖比较接近，如“子，鼠也，盗者锐口，稀须；丑，牛也，盗者大鼻长颈……”

东汉王充的《论衡》则有如下记载：“寅木也，其禽虎也；戌土也，其禽犬也；丑未亦土也，丑禽牛，未禽羊也。”其中就提到了十二生肖和对应的十二地支属性。

所以，出生在庚子年，属相是“鼠”，出生在辛丑年，属相则是“牛”，以此类推。不过，对属相从何时算起，网友们似乎也有不同看法。

有观点认为，属相是从立春那天算的；但也有人反驳称，属相是按农历算的，从正月初一开始到除夕结束。而且生肖比二十四节气出现的要更早。

民俗专家王娟在接受记者采访时认为，属相应该从正月初一开始算。立春是节气，是根据太阳的运行规律计算的，与古代的阳历有关；属相是跟着农历走的，与月亮的运行规则有关，所以，除夕子夜之时，属相交接。

生肖牛的故事与传说

不管属相从何时开始算，需要注意的一点是，中国人确实对十二生肖情有独钟。关于生肖牛，也有不少有趣的故事。

在网上流传的一个故事中，牛是玉帝殿前的差役，时常往返于天宫和人世之间。有一次，玉帝派它去人间撒草籽，免得地面寸草不生。

结果，它不留神记错了玉帝的嘱咐，到人间后走一步撒了三把草籽。结果第二年，野草丛生，农夫根本无法种庄稼。

玉帝特别生气，便罚它去人间帮农夫种地干活。老牛知过能改，帮助人们做了不少工作，勤劳又踏实，所以在排生肖时，它也被列入其中。

在十二生肖中，牛一直被认为是任劳任怨的代表，被赋予丰富的文化内涵。比如，古代有“鞭打春牛”的习俗，有促进春耕，祈盼丰年等寓意，后来也成为民俗文化的重要内容。(记者 上官云)