传是代表什么生肖

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传是代表什么生肖1

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寓教于乐的儿歌，是人生启蒙教材，是一代代人最早接触的韵语文学形式。各地的儿歌往往都有关于十二生肖的内容，这从一个侧面反映了生肖文化的大众性和普及性的特点——它是生活的常识，是必修的一课。

生肖儿歌，丰富多彩。有一首儿歌，是天津儿童文学作家程宏明先生于20世纪90年代创作的：

生肖歌，好好好，十二生肖我知道。

一只鼠，蹦蹦跳，两头黄牛哞哞叫。

三只虎，下山岗，四只白兔快快跑。

五条龙，齐飞腾，六条银蛇跳舞蹈。

七匹马，把车拉，八只羊儿吃青草。

九只猴，捧蜜桃，十只金鸡会报晓。

十一只狗，看家门，十二只猪，齐献宝。

生肖歌，好好好，大家拍手唱得妙。

这是一首十二属相歌。一只鼠，两头牛，三只虎，四只兔，以这样的形式为十二生肖编号。低幼儿童唱这首儿歌，不仅“十二生肖我知道”，还可以记住十二属相的前后顺序，从而初步掌握生肖知识。

成年人作诗，比才思赛技艺，游戏文字的，有十二生肖诗。南朝人沈炯就曾写过《十二属诗》，流传下来，成为今天能见到的最早的一首生肖诗：

鼠迹生尘案，牛羊暮下来。

虎啸坐空谷，兔月向窗开。

龙照远青翠，蛇柳近徘徊。

马兰方远摘，羊负始春栽。

猴栗羞芳果，鸡距引清杯。

狗其怀物外，猪蠡悠哉。

这首五言诗，每句首字为生肖，十二句依次列十二属相，这是一首藏头诗。唐诗写生肖，李商隐有一首《行次西郊》：“蛇年建午月，我自梁还秦。”这是实录于生活的一笔，写到属蛇年的五月。宋代苏辙《守岁》诗写到生肖：“於菟绝绳去，顾兔追龙蛇。奔走十二虫，罗网不及遮。”“於菟”为虎的别称。诗人感叹岁月流逝，依次写到虎、兔、龙、蛇四个属相。

宋代朱熹《读十二辰诗卷掇其余作此聊奉一笑》是一首生肖诗：

夜闻空箪啮饥鼠，晓驾赢牛耕废圃。

时才虎圈听豪夸，旧业兔园嗟莽卤。

君看蛰龙卧三冬，头角不与蛇争雄。

毁车杀马罢驰逐，烹羊酷酒聊从容。

手种猴桃垂架绿，养得鹃鸡鸣角角。

客来犬吠催煮茶，不用东家买猪肉。

明代胡俨也有生肖诗，抄录如下：

鼹鼠饮河河不干，牛女长年相见难。

赤手南山缚猛虎，月中取兔天漫漫。

骊龙有珠常不睡，画蛇添足实为累。

老马何曾有角生，郑羊触藩徒忿宽。

莫笑楚人冠沐猴，祝鸡空自老林丘。

舞阳屠狗沛中市，平津牧豕海东头。

古代的生肖诗，一般说来并无多么深邃的意境。它好似一种文字的游戏，要将十二生肖镶在诗句里，往往还要用典。因此，如要写得好，胸无点墨也是不成的。

生肖诗大都是文化人的笔墨，很难在文人圈子之外流传。可是，文人们的雅兴，樵夫村姑未必沾不得边。把十二句俗语串在一起，一首“下里巴人”的十二生肖诗便创作出来，在民间流传更广：

老鼠不留隔夜粮，水牛身上拔根毛，

画虎不成反类犬，兔子不吃窝边草，

天龙难斗地头蛇，打蛇要打七寸处，

好马不吃回头草，羊毛出在羊身上，

青肚猴子教勿乖，偷鸡不成反蚀米，

打狗要看主人面，千年野猪老蚀食。

每一句都是万众传讲的熟语，被组合为生肖诗歌后，原本的光彩未丢，又在交相辉映之中，有了新的光彩——生肖文化带来的情趣。

古代流传下来的文学样式，与诗相近的是对联。浙江旅游胜地莫干山，前些年辟出一处石雕十二生肖公园。公园进口建起石牌坊，左右立柱上刻着楹联：上联“子丑寅卯辰已午未申酉戌亥”，下联“鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪”，横批“生生不已”。且不讲平仄，从内容上看，这绝对是一副对仗工稳的联语。

联语本是组成诗歌的重要形式。当在辞旧迎新之际，在楹柱或门扇上贴了充

满诗意的吉词颂语时，人们往往会想起送走的鼠年、迎来的牛年，虎年过后是免年，等等。于是，生肖入联为岁首另增一番情趣，也为新春平添一番文趣。

十二生肖都是可以入联的。“鼠去人安泰，子来国富强”，鼠年联；“辰居其所群星拱，龙舞于天万国歌”，龙年联。这两副对联的特点，是上下联分别嵌入地支与属相。

有的对联，上下联中嵌入新年的干支。如“己岁九州添百福，已蛇大泽吐灵珠”，这是己已春联，六十年一甲子五个蛇年，只有已已年可以用。“庚枢献瑞城乡乐，午马腾空气象新”，岁次庚午的专用春联。

也有以旧岁新年嵌入联语的，如“兔送东风周九地，龙迎瑞雪庆元春”，这是龙年联；“龙勺酒浆辞旧岁，蛇纹琴韵迎新年”，“辞戊辰金龙述职，迎己已银蛇报春”，前者为一般的蛇年联，后一副为己已年联。这类春联中，有一副马的春联，“春自巳年蛇尾起，旦从午岁马头生”，写蛇年、马年的交替，既传神又有趣。

还有只以地支入联的生肖春联。如“万千禽兽尊为子，十二生肖独占先”，这副鼠年春联，并不见一个“鼠”字。

除夕之前贴对子，到了正月十五该闹花灯了——灯谜也常以生肖增趣味。明代冯梦龙编纂的笑话集《广笑府》，录有一则：“月在半天，女子并肩，火烧羊脚，鸡立水边。”每句打一个字，谜底是：有好美酒。其中“鸡立水边”为“酒”，鸡属酉。

巧用生肖，奇趣天成，这样的谜语不胜枚举。马三立的相声《写对子》：“兄弟十二我行七，四六推倒二十一。”前一句猜“马”，十二生肖中午马排在第七位；后一句猜“三立”。这是艺术家在拿自己的姓名调侃。纸上写个“辰”字，再画个圈将它围起来，打戏剧名词一。谜底：龙套。这也是以生肖入谜创制出的佳作。

时至今日，辞旧迎新之际，一派节日气氛之中，总少不了生肖谜语带来的缕缕喜气。谜面：牛年除夕之夜，打影片名三；谜底：《等明天》《虎将》《在人间》。谜面和谜底，用丑牛退位、寅虎值岁的意思来维系。还有这样一道谜，是仅限于龙年应景的——谜面：除夕晓钟庆新年，打我国当代名人一；谜底：贺龙。以“作文送庚辰迎辛已”为谜面，打一成语，谜底是“笔走龙蛇”。“鸡年成旧岁”这是一个谜面，猜一个字：醋。

古人笔下的刑侦办案小说，有时不免搞一点神秘主义的小伎俩。比如，借用生肖编织猜谜一样的情节，离奇又有暗示。

唐代牛僧孤传奇小说集《玄怪录》所载《尼妙寂》是一篇破案故事。叶妙寂是浔阳富商的女儿。她的父亲和丈夫外出做生意，一去不归。几个月后，叶妙寂梦见父亲披发裸形，流血满身，对她说湖中遇盗被杀，“杀我者，车中猴，门东草”。妙寂百思不得其解。直到有一天，有个名叫李公佐的人，为他解出：“杀你父亲的凶手名叫申蘭。”并解释说：申属猴，“車”去两头，且有猴，暗指“申”字；“草而门，门而东”，正是一个“蘭”字。此后，叶妙寂女扮男装，花了几年的时间，在一处名叫申村的庄子中找到凶手，向官府报案，报了仇。

借助属相关系，构思故事情节，这样的古代小说为数不少。唐代裴钢《传奇》以“南山斑寅将军”暗指虎怪。宋代小说《陈巡检梅岭失妻记》，描写一个掠人妻女的猴精被除掉的故事。故事中的猴精自号“白申公”，住在“申阳洞”。元杂剧《西游记》中，猪精自我介绍：“生于亥地，长自乾官……”至明代，吴承恩将《西游记》写成长篇小说，仍可见这一情节的影响，书中就有“木生在亥配为猪”之类的描写。明代小说《金瓶梅》，写人物往往以属相交代年龄，十二生肖几乎都写到了。如：申二姐自言“属牛的，二十一岁了”，潘金莲讲“奴家虚度二十五岁，属龙的”等。粗略统计，《金瓶梅》全书二十余处写到生肖。出现的情节环境，可分为几类，其中单纯用来表示年岁者，大约仅占三分之一；用于算命、攘解、媒妁换帖、丧葬等场合者，占了三分之二的多数。《金瓶梅》艺术地反映了明代社会习俗，其对于生肖风习的描写，是弥足珍贵的生肖文化材料。清代小说《红楼梦》被誉为中国封建社会的“百科全书”，自然少不了生肖文化的“条目”。描写秦可卿丧事，“一时只见宁府大殡浩浩荡荡、压地银山一般从北而至”，渲染一个大场面。这关口，曹雪芹用笔诡秘地写下一段文字，将十二生肖尽寓其间。小说第五回“贾宝玉神游太虚境”，看到“金陵十二钗正册”，其中一册写有“三春争及初春景，虎免相逢大梦归”字样。“虎兔相逢”借用生肖，暗示贾元春的命运结局。清代百回长篇小说《镜花缘》写到生肖习俗，书中人物痛快淋漓地鞭答了婚姻习俗中的生肖相生相克的迷信。

传统戏剧融入生肖文化，昆曲《十五贯》可为例。舞台上，苏州知府况钟与娄阿鼠交锋的一场戏非常精彩。况钟发现娄阿鼠行迹可疑，便在淮安东岳庙里装作“测字先生”。娄阿鼠前来，况钟借测字探其诡秘。请读这场戏的台词摘抄：

娄阿鼠：先生，小弟贱名叫娄阿鼠，这个老鼠的鼠字，你可测得出？况 钟：鼠乃十二生肖之首，岂不是造祸之端么？依字理而断，一定是偷了人家的东西，造成这桩祸事来的。

娄阿鼠：你看我往后可有是非口舌连累得着？

况 钟：怎说连累不着，目下就要败露了。

娄阿鼠：怎么说？

况钟：喏，你问的鼠字，目下正交子月，乃当令之时，只怕这官司就要明白了。

娄阿鼠：先生！可能窜得出？

况钟：若是走，今日就要动身。到了明日，就走不掉了。娄阿鼠：为什么?

况钟：鼠字头是个白字，原是两个半日，合为一日之意。若到明日，就算两日，就走不了了。

娄阿鼠：啊呀！现在天色已晚，叫我怎么走呢？

况钟：哎，鼠乃昼伏夜行之物，连夜逃走，那是最妙的了。

娄阿鼠：先生费心看看，往哪一方走，才得平安无事？况 钟：待我算算看：鼠属異，異属东，东南方去的好。娄阿鼠：东南方？先生再费心看看，是水路太平，还是陆路无事？

况 钟：待我再算算看：鼠属子，子属水，水路去的好。

就这样，娄阿鼠原形毕露，并且当晚搭乘况钟的船，启程到苏州，自投罗网去了。在这段故事里，娄阿鼠做贼心虚，况钟察觉蛛丝马迹，借拆字旁敲侧击，在子鼠上大做文章，牵着娄阿鼠的鼻子，令其不打自招。如此情节描写，颇具特色。台词中三次讲到了鼠，其一“鼠乃十二生肖之首”，其二“代问的鼠字，目下正交子月，乃当令之时”，其三“鼠属子，子属水”。

下期继续。

传是代表什么生肖2

十二生肖又叫属相，是由十一种源于自然界的动物即鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪以及传说中的龙合计十二种动物所组成，与十二地支相配用于记年，以十二地支的形象化代表，十二生肖排序为：子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龙）、巳（蛇）、午（马）、未（羊）、申（猴）、酉（鸡）、戌（狗）、亥（猪）

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长期以来，不少人将东汉唯物主义思想家王充的名著《论衡》视为最早记载十二生肖的文献。《论衡·物势》载：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，马也。子，鼠也。酉，鸡也。卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。丑，牛也。……巳，蛇也。申，猴也。”以上引文，只有十一种生肖，所缺者为龙。该书《言毒篇》又说：“辰为龙，巳为蛇，辰、巳之位在东南。这样，十二生肖便齐全了。

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《周礼·春官·冯相氏》载：“掌十有二岁，十有二月，十有二辰，十日，二十八星之位，辨其叙事，以会天位。”时间的分割以十二累进，一纪十二年，一年十二个月，一日十二时辰。

　　《国语·晋语四》载：“黄帝之子二十五宗，其得姓者十四人，为十二姓。”甚至天子妻妾也有“十二女”之说。

　　《后汉书·荀爽传》：“故天子娶十二妇，天之数也；诸侯以下各有等差，事之降也。”

　　近年，在神农架地区发现了汉族创世史诗《黑暗传》，其中有一个讲述干支来历的故事：“开天辟地之初，玄黄骑着混沌兽遨游，遇到女娲。女娲身边有两个肉包，大肉包里有十个男子，小肉包里有十二个女子。玄黄说：‘这是天干革命地支神，来治理乾坤的。’于是，为他们分别取名，配夫妻，成阴阳。男的统称天干，女的则为地支。”这一创世神话故事，讲干支，讲玄黄神、女娲神，讲乾坤阴阳，将干支的“身世”推溯得十分久远。

　　古代历来以天为主、地为从。十天干又叫十母，对应的十二地支则别称十二子。汉代蔡邕《月令章句》：“大桡采五行之情，占斗纲所建，于是始作甲乙以名日，谓之干；作子丑以名月，谓之支。干支相配，以成六旬。”大桡是黄帝时代的大臣，这里的配成六旬，即六十甲子，取了天干十和地支十二的最小公倍数。干与支按顺序相配合，由甲子乙丑……一直排至癸亥为第六十对，正好干、支均用最末一位，再排便是重由甲子开始，这一循环称为一个甲子。其中，每个天干出现六次，每个地支出现五次。

十二生肖的产生，有着天文学的背景。在原始时代，先民们体验着寒暑交替的循环往复。

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宋代洪皓《松漠纪闻》载：“女真旧绝小，正朔所不及，其民皆不知纪年，问则曰‘我见青草几度矣’，盖以草一青为一岁也。”

　　宋代孟珙《蒙鞑备录》也记：“其俗每草青为一岁，有人问其岁，则曰几草矣。”

　　后来，又有观天者发现月亮盈亏周期可以用来丈量岁的长短，发现十二次月圆为一岁，这一发现，是初期历法最精度的成果之一，“十二”便视为传达天意的“天之大数”。天干需地支为伴，日月相对，天地相对，就非“十二”莫属了。子鼠丑牛……戌狗亥猪。天下动物很多，古人为何选择了这十二种动物为属相？

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　清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》：

　　“子何以属鼠也？曰：天开于子，不耗则其气不开。鼠，耗虫也。于是夜尚未央，正鼠得令之候，故子属鼠。

　　地辟于丑，而牛则开地之物也，故丑属牛。

　　人生于寅，有生则有杀。杀人者，虎也，又寅者，畏也。可畏莫若虎，故寅属虎。

　　犯者，日出之候。日本离体，而中含太阴玉兔之精，故犯属兔。

　　辰者，三月之卦，正群龙行雨之时，故辰属龙。

　　巳者，四月之卦，于时草茂，而蛇得其所。又，巳时蛇不上道，故属蛇。

　　午者，阳极而一阴甫生。马者，至健而不离地，阴类也，故午属马。

　　羊啮未时之草而茁，故未属羊。

　　申时，日落而猿啼，且伸臂也，譬之气数，将乱则狂作横行，故申属猴。

　　月出之时，月本坎体，中含金鸡之精，故本属鸡。

　　亥时，猪则饮食之外无一所知，故亥属猪。”

另一种说法，十二生肖的选用与排列，是根据动物每天的活动时间确定的。

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我国至少从汉代开始，便已经根据太阳升起的时间，将一昼夜区分为十二个时辰并采用十二地支计时法来记录这十二时辰（大时），每个时辰相当于两个小时，这样一昼夜便是现在所称的二十四小时。

　　夜晚十一时到凌晨一时是子时，此时老鼠最为活跃。

　　凌晨一时到三时，是丑时，牛正在反刍。据说也是牛开始耕田的时刻。

　　三时到五时，是寅时，此时老虎到处游荡觅食，最为凶猛。

　　五时到七时，为犯时，这时太阳尚未升起，月亮还挂在天上，此时玉兔捣药正忙。人间的兔子也开始出来觅食。

　　上午七时到九时，为辰时，这正是神龙行雨的好时光。

　　九时到十一时，为巳时，蛇开始活跃起来。

　　上午十一时到下午一时，阳气正盛，为午时，正是天马行空的时候。

　　下午一时到三时，是未时，羊在这时吃草，会长得更壮。

　　下午三时到五时，为申时，这时猴子活跃起来。

　　五时到七时，为酉时，夜幕降临，鸡开始归窝。

　　晚上七时到九时，为戌时，狗开始守夜。

　　晚上九时到十一时，为亥时，此时万籁俱寂，猪正在鼾睡。

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关于十二生肖的排列，还有各种传说，这类故事，或似开心解闷的笑谈，或似贬恶扬善的寓言，文学成分较浓。但是，生肖座次的排定，决非一朝一夕，也不是一代人所能完成的。最初未必就是一次提名十二种，也许只有四五个，也许曾有过超额的局面，后来优胜劣汰，定额定员并定位了，一直传至今日。

　十二生肖作为中国悠久的民俗文化符号，历代留下了大量描绘生肖形象和象征意义的诗歌、春联、绘画、书画和民间工艺作品。除中国外，世界多国在春节期间发行生肖邮票，以此来表达对中国新年的祝福。

传是代表什么生肖3

《十二生肖》是由上海美术电影制片厂于1993~1995年制作出品的国产动画片，一共十三集，主要讲述十二生肖的来历。在每一集的故事中，都会有一个邪恶的妖怪，每消灭一个妖怪就有一个动物献出生命，为了纪念它们，该动物就成为了这一年的生肖。十二生肖是中国传统文化的重要组成部分。本部动画就是在讲述这十二生肖的英雄神话故事。

第12名三眼女妖（鸡年）：毁灭世界方案是养殖毒蝴蝶危害人类。战斗力相当垃圾，能给她加点分的也就她的法术还算可以。三眼女妖，名副其实拥有这三只眼睛，而她的第三只眼能制造出有毒的蝴蝶，麻痹人类的神经，从而控制人类。她的弱点是害怕鸡叫和鸡血，本体极有可能是一只蝎子。最后在与五彩鸡的格斗中被倒塌的石头压死，五彩鸡则为了帮大家解蝴蝶毒流干了自己的血，死得也算有点价值。

第11名呼噜怪 （兔年）：毁灭世界方案是在水中散播瘟疫。非常害怕近身搏斗，随便一只小鸡、小羊、猪都能把他打倒，就连绝招隐身也能让人一剑刺中。其实他的法术用好了法力还是很强的。作为一只妖怪的他比人类和小动物还怕火，长脚兔拿起火把就向他冲过去，他却吓得拔腿就跑。 呼噜怪完全可以用他的宝葫芦制造出瘟疫就能控制人类，却被长脚兔套出了他的老底，后来长脚兔为了拯救人类被呼噜怪丢进了大火里与其同归于尽了！

第10名混天妖（羊年） ：毁灭世界的方案是用罗网笼罩世界。不知道小伙伴们还记不记得这个妖怪？说起这老大爷，说白了他就是来搞笑的，当了三万六千年的妖怪，典型的老糊涂一个，连个咒语都记不住，连自己的家都能找不到，唯一的亮点就是它的“天罗地网”，刀枪不入，水火不浸，能够笼罩住一切。但是他的这个法宝有一个缺点，那就是只要知道咒语任何人都能操控他的法宝。如果没有法宝加成，他绝对毫无悬念排名垫底。最后被自己的法宝罩住后想不起咒语被推下无底洞，临死前钩住了剑角羊当垫背，剑角羊死得有点太不值得了！

第9名独角精（牛年）：毁灭世界方案是种植有毒的仙人掌，仙人掌挤占其他生物的生存空间，最后人类只能食用仙人掌，会降低智力。独角精有着一股子傻劲儿，普通状态却连一头牛都打不过。独角精会变化术，一念咒语就会变大或缩小，变成巨人，力大无穷。独角精有一嗜好，那就是喝酒，但是他的酒品很差，就因醉酒后把咒语给念错了，无限缩小反而把自己玩死了。而后大力牛为了保护人类吞下了有毒的仙人掌王，变成了石牛。

第8名黑风婆（虎年）：毁灭世界方案是没有明确提出，估计是用风吹。法术还是比较强大的，她刮出的风可以摧毁一切，可惜她毫无近战能力，也正因此，她被满载着炸药的白额虎扒光了衣服同归于尽了！怀疑妖风是装备带的技能，白额虎扒了她衣服之后她就不能施展了。

第7名霹雳精（鼠年）：毁灭世界方案是吃光世界上所有聪明人。近距离格斗能力很差，虽然会腾云驾雾，还会发射闪电，但是能用龙鳞和盾牌抵挡。 他的法宝是震天鼓，产生的巨大声响可以晃动大地，最后震天鼓被机灵鼠给咬破后，用沙子迷住霹雳精的眼睛，霹雳精被勇士哥砍死。而霹雳精在死之前也捏死了精灵鼠。

第6名九头怪（蛇年）：毁灭世界方案是喝光世界上的所有水。具有基本的近战能力，他的九个头可以轮流使用，最后一个头最经用。九头怪能一下子喝完人类所有的水，他的弱点是怕光和火。九头怪曾与倒海魔王争夺龙年统治权，双方在山洞中大战一场，互不服气。最后被青青蛇咬破了肚皮而死，临死前嚼碎了青青蛇！

第5名红毛怪（狗年）：毁灭世界方案是烧尽人类的发明创造。能吐出三万年的妖火，能化作一团火球快速移动，放出的火无法被水浇灭，四肢还可以卸下来单独行动。技能不错，但是智力一般，称圆形为一块大饼，称三角形为一块方糕，要毁灭人类的书籍阻止文化知识的传播并说出了至理名言：“笨蛋，读书有什么用，玩才开心呢。”（正道的光，欢迎来我们学校）。曾向冷血公主求婚，送了聘礼但被发好人卡，实际上是打算算计冷血公主，送的避火珠是假的。而冷血公主在为了后期自己独霸世界，在这一集开始明目张胆卖队友。结局被花尾狗偷走避火珠，一起在火山里烧死。

第4名冷血公主（猪年）：毁灭世界方案是冰封全世界。 技能是使用冰雪琵琶弹奏催眠魔曲。 最后冰雪琵琶被打碎，催眠曲被抵抗，冰冻被烈酒解除，最后被青年勇士用气功波搞死。 评价：技能很强，心机颇深。为了搞死她青年勇士用火枪都失败了，还开挂学会了气功波。最后为了拯救人类，大耳猪义无反顾，用身体堵住了风雪琵琶洞，遏制了冰雪的肆虐，自己英勇献身。

第3名倒海魔王（龙年）：毁灭世界方案，海啸，逼迫人类交出聪明人。 技能是发动洪水召唤海啸，还能变身成鲨鱼。 最后被被吞下油火枪的塌鼻龙喷死，而塌鼻龙也随之牺牲。 倒海魔王曾与九头怪争夺龙年统治权，双方在山洞中大战一场，互不服气。变身成鲨鱼之后速度不快，追不上游泳的人。

第2名长爪魔王（猴年）：毁灭世界方案是破坏一切生产工具。 技能是无限伸长的魔爪，能捏碎一切。唯一的弱点是怕盐， 结果弱点被人类窥知，拍死了浑身抹满盐的红脸猴，最后自行解体。长爪魔王的技能挺强，弱点也不是自己胡说出去的，而是被队友碎嘴传出去的。

第1名绿鼻鬼王（马年）：毁灭世界方案是用能让生物颓败的毒烟笼罩世界。 是为数不多能和勇士近战搏斗而占尽上风的魔王，同时他的法术能力，也强得让人窒息，不仅能从法宝烟斗吹出毒气，而且还能从嘴里吐“雾霾”。不过你认为那只是普通的毒气和雾霾，那就错了，绿鼻鬼王的毒气不仅能粉碎山石，还能将自己也变成毒气来逃跑飞行。 所以解决它挺费劲，最后被雪白马化作的白莲花收了，极有可能是被封印。倒海魔王和九头怪内斗时，还是他施展技能拉开了他们。 而且在别的魔妖怪死后，其他妖怪一般只是简简的说几句不痛不痒的话，而唯独绿鼻魔王被打败后妖怪们都慌了，纷纷表示连绿鼻魔王都被消灭了，人类真的太可怕了。雪白马也是十二生肖中唯一一个在故事中途牺牲的。

以下内容为恶搞——第0名勇士哥：勇士哥其实是第13个妖精，他脱离了妖怪组织，跟人类还有动物合作，把其它12个妖精一一铲除，然后用自己的方法统治了世界，作者在很多地方都给了暗示。

1、这部动画讲十二生肖，却有13集，这给了一个数字提示。2、勇士哥来历不明，无名无姓，村里的人都不知道他叫什么名字。3、第一集，把他们从妖洞送回来的那神奇的力量，这是一个伏笔。4、大力牛那集，一见面就知道独角精喜欢喝酒，说明他对这些妖精每个都很熟悉。5、白额虎那集，注意黑风婆在白额虎去拿炸药时跟勇士哥说的话“无论妖精还是动物都是自私的”，奇怪吗？为什么要在人类面前这样说，而不是说“无论人类还是动物都是自私的”，因为勇士哥也是一个妖精。6、长脚兔那集，为什么勇士哥在外面撤柴火，柴堆会往里塌？因为是勇士哥往里推的。7、雪白马那集，装晕真的演技太差，故意保留实力。8、大耳猪那集，勇士哥亮瞎了，竟然会法术，还是远程强力攻击，一直以来都干嘛去了？因为只剩最后一个敌人，他终于不用再隐藏身份了，大家注意他法术特效的颜色，和第一集从妖洞逃出的那个特效是不是一样的？这就是勇士哥一整套完整的阴谋，先脱离妖怪组织，然后伪装成人类和动物混熟，再带领动物去“偷听”情报，让动物和人类成为自己的助手，一个个把妖怪除掉，自己就变成唯一的统治者了。

大家抽空也可以去回顾一下哦~还是很有意思的。